راويان فرهنگ pinned a photo

Channel
راويان فرهنگ
@ravian_ir
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
188subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002753471165 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ravian_ir |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ravian_ir |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 07:06 | 188 | -2 |
| 7 Aug 2026, 07:15 | 190 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:39 | 190 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
13 reactions across 11 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 61.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 8 | 61.5% | |
| ❤ | 4 | 30.8% | |
| 👏 | 1 | 7.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 December 2025 to 7 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
🌑 شماره جدید «راویان فرهنگ» منتشر شد/ در سوگ پیشوای تمدنساز ☑️ گفتوگوهایی با: 🔘 شریف لکزایی 🔘 سید محمدجواد شرافت 🔘 عبدالرحیم سعیدیراد 🔘 محمود حبیبیکسبی 🔘 افشین علا 🔘 محمد قبادی 🔘 نصرالله قادری 🔘 فیصل تهرانی 🔘 رشاد حسناف 🔘 آیتالله نجمالدین مروجی طبسی 🔘 حجتالاسلام محمدحسین پورامینی ☑️ یادداشتهایی از: 🔘 فاطمه نانیزاد 🔘 میلاد عرفانپور 🌑 «راویان فرهنگ» به ایستگاه پنجم رسید. در این شماره تلاش شده تا قدم کوچ…
❤2👏1
🔴 انتشار شماره جدید ماهنامه تحلیلی «راویان فرهنگ» با موضوع «ایران مکتوب» 🔰 گفتوگوهایی با: 🔘 رضا رکوئی حقیقی 🔘 محسن حاجیزینالعابدینی 🔘 علی موذنی 🔘 محمدرضا مالمنش 🔘 مرتضی سرهنگی 🔘 مسعود امینی 🔘 ابوالفضل حسنآبادی 🔘 عبدالمجید مبلغی 🔘 مسعود فرهمندفر 🔰 یادداشتهایی از: 🔘 ائیدا سوبولوا 🔘 حمیدرضا شعیری 🔘 شعیب رحیمی 🔘 محمدرضا زائری 🔘 شیوا مقانلو ⭕️ این شماره از ماهنامه «راویان فرهنگ» با تنوع موضوعی بالا، بستری برای تبا…
👍1
✨ روایتهای تازهای در راه است؛ روایتهایی که باید خوانده شوند... ✍️📖 سطرها یکییکی شکل میگیرند، 🗣️🌍 گفتوگوها از دل تجربه و فرهنگ عبور میکنند 📰 و پروندهای تازه برای شماره چهارم «راویان فرهنگ» در حال تکمیل است؛ ⏳ شمارهای برای ایستادن میان کتاب، انسان و زمانه. 📚🖋️ شماره چهارم «راویان فرهنگ» 🌍📖 روایتی تازه از ایران مکتوب، جهان کتاب، فرهنگ و نشر؛ 🎙️✨ از صداهایی که شنیده میشوند 🕰️📚 و روایتهایی که ارزش ماندن دارند…
🌍 گفتوگو با فرناندو کاماچو پادیلا، مدرس دانشگاه اتونومای مادرید را بخوانید. ✒️ در این گفتوگو با عنوان «دوستان چهارصدسالهای که کتاب ردوبدل نمیکنند»، کاماچو پادیلا با نگاهی تاریخی و فرهنگی به روابط ایران و اسپانیا میپردازد و از ظرفیتهای مغفولمانده تبادل ادبی میان دو کشور سخن میگوید. 💬 او میگوید: «نمایشگاههای کتاب نقش مهمی در درک فرهنگی و همکاری بینالمللی دارند. اجرای یک استراتژی موثر برای انتشار همراه با د…
📖 گفتوگو با مدیر آژانس ادبی سلجوق را بخوانید. ✒️ در این گفتوگو با عنوان «بازار نشر جهانی بدون آژانسهای ادبی برای ایران دستنیافتنی است» نازیلا جوادپور معتقد است بدون شبکهسازی تخصصی و مذاکره حرفهای، حضور ایران در عرصه جهانی نشر به نتیجه مطلوب نخواهد رسید. 💬 او تأکید میکند: «حضور ایران در نمایشگاههای بینالمللی کتاب باید به مرور پختهتر شود. این پختگی زمانی محقق میشود که ما نویسندگان، مترجمان و تصویرگران حرفه…
📖 گفتوگو با مجید شمسالدیننژاد، مدیر نشر خاموش را بخوانید. ✒️ در این گفتوگو با عنوان «نمایشگاههای جهانی؛ آیندهای که ادبیات ایران در آن هنوز نیمهروشن است»، شمسالدیننژاد با نگاهی واقعگرایانه به جایگاه ادبیات ایران در عرصه بینالملل، از ظرفیتهای مغفولمانده ترجمه، ضعف در انتخاب و معرفی آثار، و ضرورت حضور حرفهای در نمایشگاههای جهانی سخن میگوید. 💬 شمسالدیننژاد میگوید: «باید در فضای دیجیتال حضور موثر داشت…
📖 یادداشت میترا لبافی را درباره نمایشگاه کتاب فرانکفورت بخوانید؛ ✒️او در این یادداشت با عنوان «نمایشگاه کتاب فرانکفورت از دید یک خبرنگار» با مرور تجربه حضور خود در این رویداد بینالمللی، از تفاوت رویکرد ناشران ایرانی و خارجی، تغییر کیفیت حضور ایران در سالهای اخیر و ضرورت برنامهمحوری در دیپلماسی نشر سخن میگوید. 💬 لبافی مینویسد: «بهتر بود پویایی در حضور [در نمایشگاههای بینالمللی کتاب] ادامه مییافت تا نشر ما در…
📑 گفتوگو با سیدمحمد طباطبایی را بخوانید: ✒️ در این گفتوگو با عنوان «باید سؤال را تغییر داد»، طباطبایی با تمرکز بر حضور ایران در نمایشگاههای کتاب خارجی، تأکید میکند که مسئله اصلی چرایی، چگونگی و هدف حضور است. او معتقد است بدون دسترسی به دادههای دقیق، شناخت بازار مقصد و تعریف روشن از کارکرد دیپلماسی فرهنگی، حضور در نمایشگاهها به کنشی تکراری و کماثر تبدیل میشود. ❓ پرسش محوری این گفتوگو: حضور ایران در نمایشگاه…
📖 گفتوگو با حسین دیوسالار را بخوانید: ✒️ در این گفتوگو با عنوان «تصمیم دقیقه نودی نگیریم»، دیوسالار با نگاهی انتقادی به وضعیت نشر ایران در عرصه بینالملل تأکید میکند که تعامل فرهنگی و نشر فرامرزی، بدون شناخت بازار، سرمایهگذاری بلندمدت و تولید محتوای متناسب با مخاطب مقصد به نتیجه نمیرسد. 💬 او میگوید: «یکی از مهمترین موضوعات، تقویت عرضه دیجیتال است. نمایشگاههای امروز باید امکان تبادل دیجیتال کتاب را فراهم کنن…
📖 گزارشی «از روند اجرای طرح حمایتی گرنت» را بخوانید. ✒️ این گزارش با رویکردی تحلیلی، روند اجرا و فراز و فرودهای طرح حمایتی «گرنت» را بررسی میکند و با تکیه بر دادهها و تجربههای سالهای اجرا، نشان میدهد گرنت در مسیر خود با دورههای رشد، افت و بازگشت روبهرو بوده و برای اثرگذاری پایدار، نیازمند بازنگری و تقویت زیرساختهاست. 💬 در این گزارش میخوانیم: «استمرار این طرح تنها با اصلاح ساختاری، نوآوری در سیاستگذاری و ب…
❤1
📖 گفتوگو با مرتضی کاردر، مدیر انتشارات هرمس را بخوانید. ✒️ در این گفتوگو با عنوان «زمینههای تعامل با ناشران خارجی وجود ندارد»، کاردر با نگاهی انتقادی از خلأ زیرساختها، نبود برنامهریزی هدفمند و تفاوت میان حضور و اثرگذاری سخن میگوید و تأکید میکند که بدون شناخت بازار و تولید متونی با قابلیت پذیرش در کشورهای مقصد، تعامل پایدار ممکن نیست. 💬 کاردر میگوید: «اگر نمایشگاه کتاب تهران را با نمونههای مثلا منطقهای یا …
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ravian_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,217,778 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“راويان فرهنگ” (@ravian_ir), 188 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ravian_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.