Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for •أهل السنة والجماعة•

Channel

•أهل السنة والجماعة•

@rastegary1399

On this record: Growth · Engagement · Posts · Polls · Citations · Cite this entry

248subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001471043985
TypeChannel
Username@rastegary1399
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 14 September 2026
On Telegramt.me/rastegary1399

Growth

2452492477 August 2026 — 249 subscribers7 August 2026 — 249 subscribers7 August 2026 — 248 subscribers15 August 2026 — 246 subscribers28 August 2026 — 245 subscribers6 September 2026 — 248 subscribers2487 August 20266 September 2026
6 measurements spanning 31 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 244–250 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Sept 2026, 16:57248+3
28 Aug 2026, 15:05245-1
15 Aug 2026, 00:18246-2
7 Aug 2026, 20:53248-1
7 Aug 2026, 04:31249no change
7 Aug 2026, 04:28249first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 June 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 June 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

26 Jun 2023, 15:25 UTC≈1,320 viewsread 7 August 2026
Poll

این سخن از کیست؟ ایمانی که از دلایل کلامی برگرفته شده شدیدا ضعیف است و با کوچکترین شبهه در لبه پرتگاه نابودی قرار می‌گیرد.

  1. ابن تیمیه رحمه‌الله52%
  2. ابن قیم رحمه‌الله17%
  3. غزالی رحمه‌الله25%
  4. ذهبی رحمه‌الله6%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

21 Jun 2023, 09:56 UTC≈1,330 viewsread 7 August 2026

همانا مسئله یکتاپرستی و توحید نزد آنان (یعنی اصحاب) از چند طریق ثابت شده است؛ یکی از آن راه‌ها ثابت شدن نبوت با معجزاتی است که رسول خدا _علیه الصلاة و السلام_ آن‌ها را از کتابی آورده است که مسئله و شأن و منزلت آن کتاب آن‌ها را خسته و ناتوان کرده بود، و رسول خدا _علیه الصلاة و السلام_ با آن کتاب آن‌ها را به مبارزه طلبیده بود ... این علاوه بر نشانه‌ها و سایر معجزات مشهور وی می‌باشد که خارج از قانون طبیعت و مغایر با عاد

21 Jun 2023, 09:55 UTC963 viewsread 7 August 2026

یعنی: اگر متکلمین گفتند شما کلام را انکار کرده‌اید و به کارگیری ادله عقلی را منع کرده‌اید پس در صحت اصول دین‌تان به چه چیزی اعتماد می‌کنید؟، و از چه راهی به شناخت حقایق دین می‌رسید در حالی که دانسته‌اید که قرآن آنگونه که باید و شاید، فهمیده نشده و صدق راستگویی رسول خدا _علیه الصلاة و السلام_ به جز از طریق ادله عقلی ثابت نشده است و شما ادله عقلی را نفی و منع نموده‌اید؟ ما می‌گوییم: ما ادله عقلی و رسیدن به معارف از طری

21 Jun 2023, 09:55 UTC678 viewsread 7 August 2026

_رد ابوسلیمان الخطابی _رحمه‌الله_(ت٣٨٨ه‍) بر اهل کلام و روشی که در باب توحید پیش گرفته‌اند خطابی _رحمه‌الله_ علی رغم اینکه مقداری به علم کلام علاقه‌مند بود اما در جاهایی شدیدا متکلمین را مورد نقد قرار داده و مسلک آن‌ها را در باب اصول دین نپسندیده و روش سلف صالح را تأیید نموده است. -ایشان در این مورد می‌فرماید: فإن قال هؤلاء القوم فإنكم قد أنكرتم الكلام ومنعتم استعمال أدلة العقول، فما الذي تعتمدون في صحة أصول دينكم

18 Jun 2023, 09:06 UTC746 viewsread 7 August 2026
Photo

الشیخ صالح العصیمی _حفظه‌الله_

18 Jun 2023, 06:57 UTC592 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salahjouhariiVideo

🎧 جایگاه و اهمیت «قربانی» 🎙 شیخ د.صلاح الدین جوهری - حفظه الله و وفّقه و سدّد خطاه - #کلیپ | #ذی_الحجه | #قربانی ┈┈ ••✦⚜🎥⚜✦•• ┈┈ 🆔| تلگرام: https://t.me/salahjouharii 🆔| اینستاگرام: salah.aljouhari 🆔| یوتیوب: (jouhari_tube)

18 Jun 2023, 06:57 UTC503 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salahjouhariiVideo

🎧 عظمت دهه‌ی اول ذی‌الحجه 🎙 شیخ د.صلاح الدین جوهری - حفظه الله و وفّقه و سدّد خطاه - #کلیپ | #ذی_الحجه | #خیر_ایام_الدنیا ┈┈ ••✦⚜🎥⚜✦•• ┈┈ 🆔| تلگرام: https://t.me/salahjouharii 🆔| اینستاگرام: salah.aljouhari 🆔| یوتیوب: (jouhari_tube)

18 Jun 2023, 06:57 UTC536 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salahjouhariiVideo

🎧 روزه گرفتن در این روزهای پرفضیلت را از دست ندهید 🎙 شیخ د.صلاح الدین جوهری - حفظه الله و وفّقه و سدّد خطاه - #کلیپ | #ذی_الحجه | #خیر_ایام_الدنیا ┈┈ ••✦⚜🎥⚜✦•• ┈┈ 🆔| تلگرام: https://t.me/salahjouharii 🆔| اینستاگرام: salah.aljouhari 🆔| یوتیوب: (jouhari_tube)

18 Jun 2023, 06:57 UTC471 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salahjouhariiVideo

🎧 بهترین روزهای دنیا 🎙 شیخ د.صلاح الدین جوهری - حفظه الله و وفّقه و سدّد خطاه - #کلیپ | #ذی_الحجه | #خیر_ایام_الدنیا ┈┈ ••✦⚜🎥⚜✦•• ┈┈ 🆔| تلگرام: https://t.me/salahjouharii 🆔| اینستاگرام: salah.aljouhari 🆔| یوتیوب: (jouhari_tube)

17 Jun 2023, 18:53 UTC768 viewsread 7 August 2026

امام عثمان بن سعید دارمی _رحمه‌الله_ در کتاب خود "الرد على الجهمية ص٢١" بعد از ذکر جمله‌ای از اسماء و صفات الله متعال از قبیل: الله، رحمان، رحیم، قریب، مجیب،...، راضی شدن، غضب کردن، دوست داشتن، خندیدن، وجه، سمع، بصر، کلام، دو دست، علم، قدرت، استواء بر عرش و جدا بودن از مخلوقات...؛ می‌فرماید: ﻓﺒﻬﺬا اﻟﺮﺏ ﻧﺆﻣﻦ، ﻭﺇﻳﺎﻩ ﻧﻌﺒﺪ، ﻭﻟﻪ ﻧﺼﻠﻲ ﻭﻧﺴﺠﺪ، ﻓﻤﻦ ﻗﺼﺪ ﺑﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻔﺎﺕ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﻌﺒﺪ ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ، ﻟﻴﺲ ﻣﻌﺒﻮﺩﻩ ﺑﺈﻟﻪ، ﻛﻔﺮ

17 Jun 2023, 18:40 UTC805 viewsread 7 August 2026

قال الحليمي الشافعي رحمه‌الله: ﻟﻮ ﻗﺎﻝ اﻟﻮﺛﻨﻲ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻥ اﻟﺼﻨﻢ ﻳﻘﺮﺑﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﺮﺃ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻟﺼﻨﻢ. 📚فتح الباری ج۱۳ ص۳۵۹ یعنی: اگر شخص وثنی کلمه لا اله الا الله را بگوید و با این حال معتقد باشد که بت او را به الله نزدیک می‌کند، تا زمانی که از پرستش بت اعلان برائت نکند، مسلمان به شمار نمی‌آید. @rastegary1399

13 Jun 2023, 07:07 UTC656 viewsread 7 August 2026
Video

عقل در مقابل مسائل غیبی د. شیخ صالح سندی حفظه‌الله ( الم ) البقرة (1) الف . لام . میم. ( ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ) البقرة (2) این کتابی است که هیچ شکی در آن نیست و مایه هدایت پرهیزگاران است. ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) البقرة (3) آن کسانی که به غیب ایمان می‌آورند و نماز را بر پا می‌دارند و از آنچه روزی شان دا

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rastegary1399. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

26 Jun 2023, 15:25 UTCAnonymous Quiz221 voters

این سخن از کیست؟ ایمانی که از دلایل کلامی برگرفته شده شدیدا ضعیف است و با کوچکترین شبهه در لبه پرتگاه نابودی قرار می‌گیرد.

  1. ابن تیمیه رحمه‌الله52%
  2. ابن قیم رحمه‌الله17%
  3. غزالی رحمه‌الله25%
  4. ذهبی رحمه‌الله6%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 2 June 2023 to 26 June 2023. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“•أهل السنة والجماعة•” (@rastegary1399), 248 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rastegary1399.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.