Channel
@raseesAlbayan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
3,853subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001874907696 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @raseesAlbayan |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 August 2026 |
| On Telegram | t.me/raseesAlbayan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 15:55 | 3,853 | -4 |
| 7 Aug 2026, 18:36 | 3,857 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:17 | 3,857 | first reading |
20 posts held, back to 30 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
سابقة الأزل قضت لقوم بدليل ﴿سبقَت﴾ وعلى قوم بدليل ﴿غلبَت﴾ فوا أسفاه، أين المفر؟! توفيق ﴿سبقَت﴾ نوَّر قلوب الجن فقالوا «إنا سمعنا قرآنًا عجبًا • يهدي إلى الرُّشد» وخذلان ﴿غلبَت﴾ أعمى قلوب قريش فقالوا «أساطير الأولين». أهلُ الشَّمال في جانب جنوب البُعد، وأهل اليمين في جانب شَمال القُرب؛ فما نفعت عبادة إبليس وبلعام، ولا ضَرَّ عناد سحرة فرعون. وحَّد قس بن ساعدة وما رأى الرسولﷺ، وكفر ابن سلول وقد صلى في المسجد مع الرسول! …
Signed محمد كامل
كما تفرّد سبحانه بإبداع الضُّر واختراعه فلا شريك يعضده، كذلك توحَّد بكشف الضُّر وصرفِه فلا نصير يُنجِده. •• أبو القاسم القشيري
Signed محمد كامل
قال أبو القاسم القشيري: «امتنع الشقيُّ وقال: لا أسجد لغيرك بوجهٍ سجدتُ لك به، وكان ذلك جهلًا منه؛ فلو كان بالله عارفًا لكان لأمرِه مؤثِرًا، ولمُحيط نفسه تاركًا. ويقال في ﴿عبادي﴾ هم المتفيئون في ظلال عنايته سبحانه، المُتبَرُّون عن حولهم وقوتهم، المتفردون بالله بحسن التوكل عليه ودوام التعلق به». اللهم افسح لنا بالقرآن الكريم ضِيقَ مداخلنا، واشرح به صدورنا وجوارحنا، وأصلح به ظاهرنا وباطننا.
Signed محمد كامل
لقي أحد الصالحين أخًا له فقال له: أترضى حالتك التي أنت عليها للموت؟ قال: لا. قال: فهل عزمت على توبة من غير تسويف؟ قال: لا. قال: فهل تعلم دارًا تعمل فيها غير هذه الدار؟ قال: لا. قال: فهل للإنسان نفسان إذا ماتت واحدة عمل بالأخرى؟ قال: لا. قال: فهل تأمن هجوم الموت على حالتك هذه؟ قال: لا. قال: فما أقام على ما أنت عليه عاقل. وقد أنعم الله علينا فأمدّ في أعمارنا وبلَّغنا شهر رمضان، وحق هذه النعمة الجليلة أن يستعين العبد ب…
Signed محمد كامل
الحمد لله الذي بلّغنا رمضان ونحن في ستر منه وعافية، اللهم سلِّمنا لرمضان، وسلِّمه لنا، وتسلمه منا متقبلًا. رمضان مبارك عليكم جميعًا يا كرام.
Signed محمد كامل
وظائف شهر رمضان المعظَّم من «لطائف المعارف» لابن رجب الحنبلي. «نعم، تُحمَل الأشواقُ والعيسُ ظُلَّعٌ ويمشي الهوى والناقلاتُ قُعودُ»
Signed محمد كامل
وعزَّتِك، لقد أنِفَ ثُمامةُ لما أسَرَه النبيﷺ أن يدخل في ذِلّة فيقال: إنما أسلم تحت السيف، فأحس النبيﷺ بأنفته فقال «أطلقوه»، فلما أُطلِق أسلَم، وأنا وعزَّتِك آنف لفضلك، وحاشاه أن يمتنع لأجل ذنوبي، كيف وذنوبي كالعدم في جنب ذُلِّي واعترافي؟! ثم حاشاك أن تخلق ذوقًا وما له مَذُوق، أو شمًّا وما له مشموم، فكيف تخلق لي رَوْمًا للأمور العالية وتمنعني نيلها؟! اللهم إلا أن يكون ذلك تعذيبًا وهو اللائق بذنوبي، فإن وقع لم أنكره، …
Signed محمد كامل
لو استنشقتَ ريحَ الأسحار لأفاق منك قلبك المخمور. - أبو الفرج ابن الجوزي [ت ٥٩٧هـ]
Signed محمد كامل
عطايانا سحائبُ مرسلاتٌ ولكن ما وجدنا السائلينا وكلُّ طريقنا نَورٌ ونُورٌ ولكن ما رأينا السالكينا ولو صدقوا وما في الأرض نهرٌ لأجرَينا السماءَ لهم عيونا - محمد إقبال [ت ١٣٥٧هـ]
Signed محمد كامل
قال رسول اللهﷺ: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أنّ الله لا يستجيب دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ. قال شرف الدين الطيبي: ومعناه ادعوه معتقدين لوقوع الإجابة؛ لأنّ الداعي إذا لم يكن متحقِّقًا في الرجاء لم يكن رجاؤه صادقًا، وإذا لم يكن الرجاء صادقًا لم يكن الدعاء خالصًا، والداعي مخلصًا، فإنّ الرجاء هو الباعث على الطلب، ولا يتحقق الفرع إلا بتحقق الأصل.
Signed محمد كامل
العلم النافع هو الذي قد تمكّن في الصدر وتصوَّر، وذلك أنّ النور إذا أشرق في الصدر تصوَّرتِ الأمورُ حَسَنُها وسيِّئُها، ووقع بذلك ظِلٌ في الصدر فهو صورة الأمور، فيأتي حَسَنَها ويجتنب سيِّئَها، فذلك هو العلم النافع، فمِن نور القلب خرجت تلك العلائم إلى الصدور، وهي علامات الهُدى، وأما ما تتعلمه للمماراة والتباهي وصرف الوجوه إليك فليس بنافع لأنّ الشهوة حفَّته من كل جانب فأذهبت نوره ومحقت بركته، ولهذا قال الإمام مالك: ليس ا…
Signed محمد كامل
إن لقيني القضاء بكَيدٍ من البلاء لقيته بكَيدٍ من الدعاء. - يحيى بن معاذ [ت ٢٨٥هـ]
Signed محمد كامل
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @raseesAlbayan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 420,252 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رسيس البيان” (@raseesAlbayan), 3,853 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/raseesAlbayan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.