الذي يقرأ في تاريخنا يجد العجب العجاب ! - - يجد أن الإسلام دائمًا في مِحن شديدة إلا أن الإسلام دائمًا ينتصر في النهاية ويخرج من كل محنة أقوى من ذي قبل ! - - كما لا يلمع الذهب إلا بعد أن يوضع في النار ليخرج أكثر بريقًا! فإذا قرأت في تاريخ سقوط الأندلس تجد أن النصارى قاموا بتعذيب المسلمين بأبشع الطُرق لدرجة أنهم كانوا يُهشّموا عظام اليد والقدم حتى تتحول لتراب !! - - وقام الصليبيون عام 492 هـجريًا باحتلال القدس واغتصبو…

Channel
رحيق رُبى 🌸✨
@rabruba
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
52subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001499939053 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rabruba |
| Description | هنا ..فيض من لطف ونور وقوة وتمكين 💌🌼 . . |
| Created | Between 1 February 2020 and 31 May 2022— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/rabruba |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 10:02 | 52 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:20 | 52 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 February 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 September 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 108
- Videos
- 2
- Links
- 10
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
✍️من نِعم الله عز وجل أن يوفقك لتعلّم العلم النافع، مع أسرتك وأهلك؛ لتكون أسرتك بذرة الإصلاح في المجتمع، ونواة النهوض بالأمة الإسلامية.
أمّا فلسطينُ فالأيامُ شاهدةٌ أن العدوَّ تمادى في روابيها :: وعاث فيها فساداً لا يُكافئُه إلا لَظَى سقَرِ يُصْليهِ حاميها :: فهذه غزّةٌ تبكي لها رَفَحٌ بُكاءَ ثَكْلى قد اشتدّتْ مآسيها :: وهذه ساحةُ الأقصى مُدَنَّسةٌ للمعتدين اختيالٌ في نواحيها :: كُلُّ القُرى في فلسطينِ الإباء لها حكايةٌ يُشعِلُ الآهاتِ راوِيها :: الكلُّ مُسْتَهدَفٌ ؛ شيخٌ ومُثْقلَةٌ بحَمْلها ، وصِغارٌ في مَغَانيها :: الدُّورُ صارتْ قبور…
اللهم غزة وفلسطين اللهم نصراً موزراً
وحدةُ العاقِلِ خيرٌ من جليسِ السُّوءِ عِندَهْ :: وجليسُ الخيرِ خيرٌ من جُلوسِ المرءِ وَحدَهْ ::
من أكبر فخاخ الشيطان هي حب النفس ودعوات التنمية البشرية الحديثة بتاعة حب نفسك زي ما انت ودور عاللي يحبك زي ما انت المسلم الصح عارف إن النفس أمارة بالسوء وواجب عليه جهادها وصاحب النفس اللوامة الذي يلوم نفسه لعله أخطأ أو قصر قد أقسم الله بنفسه هذه في محكم آياته من عظم قدرها أما اللي شايف نفسه صح ومبيغلطش والناس هي اللي وحشة ومحدش مقدرني فما الفرق بينه وبين إبليس في كبره وتكبره؟ أحبوا العمل الصالح وأحبوا أن تعملوه وج…
📌يا مَن ذاقوه لا تفقدوه.. (١) 《نبذ العهد!》 أكثر حالات الإنسان انتكاسة لسمو نفسه، وتقدم سيره، هي حالة نبذ العهد! هي حالة تحدث حين يغفل هذا المخلوق عن عظمة من عاهده، ويغفل عن اطلاعه عليه حين عاهده؛ فيهون عليه بعدها أن يخون العهد! يستحي أن يخون عهود العظماء في حياته، ولايتطرق إلى خاطره أن الله أولى بحيائه الكريم! 📌إن من أعظم العهود بيننا وبين الله عهد الفاتحة: {إياك نعبد وإياك نستعين}، 🔸نعاهد الل…
كانت هند بنت عتبة نائمة فى غرفتها عندما فوجئت بزوجها (الفاكه بن المغيرة) يدخل عليها ثائرا صارخا فيها :" من الذى خرج من عندك الآن" دهشت من ثورته وانكرت انها رأت احدا ولم يصدق الزوج انكارها وقرر اعادتها الى بيت ابيها وتركها معلقة على حافة الفضيحة وحاصرتها الألسنة بالأقاويل حتى ان اباها نفسه ضج من كلام الناس وصاح بها :" ماذا افعل بك لقد تكاثرت الاقاويل علينا ان كان زوجك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع الاقاويل وان يكن ك…
يا شهر رمضان ترفق دموع المحبين تدفق قلوبهم من ألم الفراق تشقق عسى وقفة للوداع تطفىء من نار الشوق ما أحرق عسى ساعة توبة وإقلاع ترفو من الصيام كلما تخرق عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق عسى أسير الأوزار يطلق عسى من استوجب النار يعتق. 📕لطائف المعارف
إنَّ درجة النُّور والعَمَار في كل إنسان تعود إلى ما في قلبه مِن القُرآن.. قال النَّبِيُّ ﷺ: (مثلُ المؤمنِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كالأُتْرُجَّةِ طعمُها طيِّبٌ وريحُها طيِّبٌ والَّذي لا يقرأُ كالتَّمرةِ طعمُها طيِّبٌ ولا ريحَ لها ومثلُ الفاجرِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كالرَّيْحانةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ ومثلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ الحنظلةِ طعمُها مرٌّ وريحُها مرٌّ).. هل مِن سَبيل يكون به القرآن في جَو…
اللهم.. وعيًا وفَهمًا، نتخطّى به مُرّ السنين، وندرك واقعًا نحياه، اللهم بصيرةً من لَدُنك حتّى نرى، وإلهامًا كي لا نحيد عن الدَّرب! أقِم نفوسنا وأفرغ علينا صبرًا وثبّت أقدامنا، اللهم أمانًا بك، وإيمانًا يحمل القَلب إليك، وأقِم حِملَ سفينتنا عند كُلّ مَوج، إنّ الأيام عجاف وإنَّا بك لا نَخاف. [هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ا…
من مكاره عيش الليالي نبش قبور الذكريات الأليمة، أحيانًا يحتاج المرء أن يعلم بأن ما فاته قد مات، وتلك الليلة التي يتقلب فيها قلبه بين عُسرٍ و أرق هي أولى بإكرام الميت، وإكرام الميت لا يكون إلا بدفنه.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rabruba. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رحيق رُبى 🌸✨” (@rabruba), 52 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rabruba.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.