اللهُم إني أشهِدُك بأني قد رضيتُ بكل ما أردتَه من، عطاء وحِرمان، ومن جبرٍ، ومن كسرٍ، ومن فرح، ومن ألم، ومن نجاح ومن فشل، فأرضِنى بفرح وجبر من حيث لا احتسِب يا الله.
Signed Habiba Abohares.🖤

Channel
@quraan990
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
758subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001340744288 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @quraan990 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/quraan990 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 17:20 | 758 | -4 |
| 3 Sept 2026, 02:22 | 762 | -1 |
| 27 Aug 2026, 14:44 | 763 | -4 |
| 20 Aug 2026, 19:43 | 767 | -1 |
| 7 Aug 2026, 01:20 | 768 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:18 | 768 | first reading |
20 posts held, back to 15 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اللهُم إني أشهِدُك بأني قد رضيتُ بكل ما أردتَه من، عطاء وحِرمان، ومن جبرٍ، ومن كسرٍ، ومن فرح، ومن ألم، ومن نجاح ومن فشل، فأرضِنى بفرح وجبر من حيث لا احتسِب يا الله.
Signed Habiba Abohares.🖤
أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّه
Signed Habiba Abohares.🖤
أسألك يا رب رفقةً لا أستوحشُ بعدها، وبيتًا لا أشعر فيه بالغربة، ورزقًا أكون به في بحبوحةٍ من العيش، وأسألك حكمةً ورشدًا لا أضل بعدهما، ورقةً في الطبع مهما تحجرت القلوب من حولي، و لينًا في المعاملة مهما طغت عليّ معكراتُ الصفو..
Signed Habiba Abohares.🖤
« و اهدِني يا رب.. إن مالَت خُطايَ يومًا عمّا تُحِبّه وتَرضاه، وخَفِّف عنّي كثرة التّفكير بالتّسليم للتَّدبير، وأحِيني على الرِّضا، وعَلّمني الصَّبر، واسقِني من بَرد رحمتك حين أخاف، ومن جميل عَفوك عند الخطأ، ومن واسع كرمك وقت الحاجة. وَقِني يا ربُّ فتنة النَّفس، واعتيادَ الفراغ، ووهم الانشغال، وأشغلني بما يُرضيك، دون ضجّة أحد، ولا خُلطةٍ تُبعِد عنّي هدوءًا أبحث عنه، واجعل خلوَتي مُثمِرة، وسَجدَتي مُقمِرة، وخير لحظا…
Signed Habiba Abohares.🖤
"وإنّ المرأة التي لا تصلي شرٌّ من الزانية والسّارقة وشاربة الخمر". -شيح الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
Signed Habiba Abohares.🖤
اهتز قلبي عندما عرفت بأن اهل النار بعد عذاب طويل لا نعرف مدته يطلبون أربعة اماني القرآن وصفهم في أربعة مشاهد الأمنية الأولى:-(ربَّنا أخرِجنا مِنهَا فإن عُدْنا فإنا ظالمون) يريدون أن يخرجوا من النار ، فيرُد الله تعالى عليهم:-(قال اخسئوا فِيها ولَا تُكَلِمون) بعدها ييئسوا ويعملوا أن لا مخرج لهم منها الأمنية الثانية:-يطلبوها من "مالك" خازن النار (ونَادوا يا مالِك لِيقْضِي علينا ربُّك) يريدون ان يموتوا ليرتاحوا من العذ…
Signed Habiba Abohares.🖤
"اللهم إن ذنوبي لا تضرك، وإن رحمتك إياي لا تنقصك، فاغفر لي ما لا يضرك، واعطني ما لا ينقصك"
Signed Habiba Abohares.🖤
"أضرعُ اللهم إليك في قضاءِ الحاجات، وتحقيقِ الرغبات، وإزالة العقباتِ، إنك على كل شيء قدير."
Signed Habiba Abohares.🖤
انظر إلى الحجيج في عرفة.. ثم تخيّل أن ما دفعهم إلى هناك، وكل هذا الشوق الذي تحسّه في قلبك باتجاه مكّة ورغبتك أن تكون معهم، ما هو إلا استجابة لدعوة أبينا إبراهيم.. "واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم".. وتساءل بينك وبين ذاتك أي رجل كان إبراهيم الخليل هذا؟ ثم انظر إليهم مرة أخرى، وتخيل الله عز وجل وهو يقرأ فوق عباده، "ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم".. وكرر الآية حتى يرسخ اسم الله الودود في قلبك.. وتحسّ فعلا بهذا ال…
Signed Habiba Abohares.🖤
حجّ أعرابي، فلم يدري ما يقول في عرف… فقال: اللهم إني أسألك من خير ما سألك السائلون في عرفة منذ خلقتها! فبكىٰ من سمعهُ، وقيلَ له: قد أبلغتَ الدعاء.
Signed Habiba Abohares.🖤
"بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ" - المائدة ٦٤. "اللهم ابسط ووسع لي في رزقي وداري".
Signed Habiba Abohares.🖤
المعاصي سُمٌّ، والقليلُ منها قد يقتل قلب المرء. قالَ أحدُ السَّلف: إرتكبتُ صغيرةً فغضبَ عليَّ قلبي فلم يرجعْ إليَّ إلا بعدَ سنةٍ!. - ابن الجوزي.
Signed Habiba Abohares.🖤
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @quraan990. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بالقُرآنِ نَحيآ ❤” (@quraan990), 758 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/quraan990.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.