Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

قِيَمْ🌾

@qiam100

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

24subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001149899360
TypeChannel
Username@qiam100
Descriptionخلقنا الله تعالى وكرمنا على كثيير من خلقه وفطرنا على قيم سامية نحيا بها حياة السعداء ...لكن... هل حافظنا على هذه القيم؟؟!!....سنحاول هنا أن نستعيد بعضها على أمل أن نحررها من عقولنا إلى أفعالنا 💪
CreatedBetween 1 November 2017 and 31 January 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live11 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/qiam100

Growth

247 August 2026 — 24 subscribers11 August 2026 — 24 subscribers7 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 23–25 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 11:1524no change
7 Aug 2026, 06:2924first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 October 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
350
Videos
76
Links
44

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
1m 11s
Average length
1m 11s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

1 reaction across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
💯1100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 October 2023 to 28 May 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

28 May 2025, 13:02 UTC20 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @lllmmmlllllll

«ليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحبابًا شديدًا، ولا سيما التاسع منها، وهو يوم عرفة». الإمام النووي

28 May 2025, 13:02 UTC20 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @lllmmmlllllll

قال رسول الله ﷺ : «ما مِن أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر»، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله ﷺ: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». رواه البخاري وغيره. قال الحافظ ابن حجر: «فيه: تعظيم قدر الجهاد، وتفاوت درجاته، وأن الغاية القصوى فيه بذل النفس لله. وفيه: تفضيل بعض الأزمنة على بعض، كالأمكنة، وفضل أيام عشر ذي الحجة على غيرها من

9 Aug 2024, 05:21 UTC37 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @Nafae3

. وأحسب أننا في (نافع | Nafe3) علينا واجب أدبي وأخلاقي وسلوكي تجاه هذه التصرفات المنحطة من كثير من الشباب ممن بداخلهم خير عظيم وإذعان للنصيحة لكن اجتالتهم شياطين الإنس والجن عن فهم دورهم في الحياة: العبودية لله عز وجل.. لذا، نُطلق من منبرنا هذا حملة "عفيف" لبث سلوكيات الاستعفاف عن الحرام وخوارم المروءة للشباب والبنات المشاركين بهذه الحفلات، ونرجو منكم الحديث عن هذا الأمر "كُل بحسب ما يفتح الله عليه من كلمات ومواعظ"

3 Jul 2024, 15:53 UTC32 viewsread 11 August 2026

شعور أنك تقتات على وسائل التواصل( شعور مخزي). هذه الحاجة أنت صنعتها داخلك، أنت خُلقت حراً لكنك جعلتَ نفسك مستعبداً، هذا الإدمان وهذه الحاجة بداخلك لمواقع التواصل ليس سببها أحد سواك، فإن كنت عاقلا اكشف حجب غفلتك التي وضعتَها فوق بصيرتك، وتحرر من هذا الاستعباد. انت المسؤول الاول والاخير عن كونك هنا، انت اخترت ذلك، كما وضعت نفسك في هذه الدائرة فأخرج نفسك منها وانت تعرف كيف السبيل إلى ذلك. نحتاج اليوم في الأمة الاسلامية

18 Jun 2024, 12:34 UTC30 viewsread 11 August 2026

"قل لن يُصيبَنا إلّا ما كتبَ اللهُ لنا" لن يصيبك شيء في هذه الدنيا علم رزق صحة مرض سعادة شقاء لن يصيبك منها شيء الا ما كتب الله لك. فاطمئن كله مكتوب ، ولا تخف من المستقبل فكله مكتوب، ولن يصيبك شيء اطلاقا شرا كان او خيرا الا ما كُتب لك ، فلا تتحسر على فوات الخير ولا تخاف من قدوم الشر فكله مكتوب، ورضاك وحسن ظنك بالله هو الذي يغير الموازين(فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط) #sh @qiam100

5 Jun 2024, 17:48 UTC28 viewsread 11 August 2026

صَباحُ الخَير..🤍 «كلّه ميدان.. والصّادق يختار دربه، ويَكتُبُ سيرَتَه بقَلَمٍ مِن تَعَب! تَتَّسِعُ مَيادين الفتىٰ على قَدرِ هِمّته، وتَعلو جهدًا بحَجم قِمَّته، وتَعُمُر أثرًا على قدر إخلاصه، وتُثمِرُ جَنَّةً بعد طول نَفَس!». -أ. قُصَيّ عاصِم العُسَيلي. #علو_الهمة

27 Apr 2024, 07:26 UTC26 viewsread 11 August 2026

مجرم بحق نفسه من ظن أن الموت بعيدا عنه

27 Apr 2024, 07:19 UTC24 viewsread 11 August 2026

اذا كان الناس من حولك سيواصلون حياتهم من بعدك وسينسون أنك كنت موجودا فيها، فلماذا تتوقف أنت لهم ، أنت أولى بأن تزيلهم من حياتك خصوصا اذا كانوا يعيقونك عن بناء آخرتك. القصد ليس تهميش الناس لمجرد التهميش، القصد أن الناس تأخذ حيز كبير من حياتك من قراراتك من مشاعرك من وقتك من شخصيتك، وهم انفسهم سرعان ما نسوك بعد وفاتك!!، فلماذا كل هذا الاهتمام والحرص على ارضائهم، لماذا نقدمهم على حياتنا الأخروية. تذكر قاعدة الاولويات: ا

27 Apr 2024, 07:12 UTC21 viewsread 11 August 2026

كم الموت قريب منا لا يغررك شبابك وقوتك وصحتك فقد تموت بسقوط شجرة ... لا تظن أن بموتك ستتوقف الحياة، اقرباؤك سيحزنون عليك اياما، واما العالم فلن يدري حتى بوفاتك....ستبقى وحيدا في تلك الحفرة، ستُنسى في غضون أيام...شعور مخزي الصراحة كلنا مقبلين على هذا اليوم يعني خلاصتك شوية حزن من بعض الاقرباء ثم أنت وعملك تعيشون في حفرة واحدة فإما أن تحسن والا ...... اريدك ان تضع قاعدة في دماغك ولدت وحيدا وستموت وحيدا فلا تضع اعتبارات

28 Feb 2024, 06:31 UTC19 viewsread 11 August 2026

تلمّح فجرَ الأجر يَهُن ظلامُ التكليف.... @qiam100

1 Jan 2024, 17:24 UTC30 views1 reactionsread 11 August 2026

من أعظم الوصايا النبوية حديث: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله" حتى في آخر لحظات حياتنا، لم ينسانا الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتركنا وحدنا، في هذا الموقف الصعب ولعله الاصعب في حياة الانسان ، سكرات الموت، لعل الإنسان يرتبك ويخاف ويعرض عليه شريط حياته ويبصر مكانته في الآخرة. هذه اللحظة المصيرية ماذا افعل؟!ماذا اعمل؟! انتهت الحياة!الجواب : أحسن ظنك بالله، لا تمت الا وانت تحسن الظن بالله، تذكر أنه الرحيم اللطي

💯1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qiam100. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قِيَمْ🌾” (@qiam100), 24 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qiam100.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.