مشكلة الشيخ النمر أنه صدح بالحق لم يحمل سلاحاً، ولكنه كان يقول الحق وهو المطالبة بحقوق شعب الجزيرة العربية المسماة زوراً "المملكة العربية #السعودية" من خطاب شهيد الأمة سماحة السيد حسن نصــ؛ـر الله على اعدام الشيخ آية الله نمر باقر النمر
❤7

Channel
@qatif_moqawama
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
523subscribers
-5 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001458269507 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qatif_moqawama |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/qatif_moqawama |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:21 | 523 | -3 |
| 1 Sept 2026, 04:18 | 526 | -2 |
| 24 Aug 2026, 20:57 | 528 | -1 |
| 18 Aug 2026, 04:12 | 529 | +1 |
| 10 Aug 2026, 10:15 | 528 | no change |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 528 | first reading |
19 posts held, back to 18 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 7 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
11 reactions across 3 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 63.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 7 | 63.6% | |
| 💔 | 3 | 27.3% | |
| 🤮 | 1 | 9.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 18 April 2026 to 18 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
مشكلة الشيخ النمر أنه صدح بالحق لم يحمل سلاحاً، ولكنه كان يقول الحق وهو المطالبة بحقوق شعب الجزيرة العربية المسماة زوراً "المملكة العربية #السعودية" من خطاب شهيد الأمة سماحة السيد حسن نصــ؛ـر الله على اعدام الشيخ آية الله نمر باقر النمر
❤7
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل اللَّهِ أَمواتا بل أَحياء عند ربهِم يرزقون) "مهما مرت السنوات فأنتم خالدون في ذاكرتنا و قلوبنا" شهداء و في شهر يونيو/6/ ستبقى دماؤهم الطاهرة نور يفضح ظلم النظام السعودي وشاهدة على وحشية هذا النظام الغاشم #شهداء_القطيف #المنطقة_الشرقية #السعودية
💔3
وهو ما جعله حاضرًا بقوة في المشهد، سواء لدى مؤيديه أو لدى السلطة. وعلى المستوى الفكري، ترك الشيخ النمر خطابًا يربط بين الهوية الدينية والحقوق السياسية، دون أن يحصر الانتماء في الجانب الطقوسي فقط. دعا إلى فهم أوسع للهوية، يقوم على العدالة والمواطنة، وترك أثرًا واضحًا على جيل من النشطاء ورجال الدين الذين تأثروا بأفكاره. هذا الإرث لا يقتصر على كلماته، بل يظهر في الطريقة التي استمر بها حضوره في النقاشات السياسية والاجتم…
إرث الشهيد الشيخ النمر: الذاكرة التي ترفض أن تموت عباس المرشد شكّل حضور الشهيد الشيخ نمر باقر النمر في الذاكرة السياسية امتدادًا طبيعيًا لمسار طويل من الحراك في شرق الجزيرة العربية. لم يكن صوته منفصلًا عن هذا التاريخ، بل جاء امتدادًا لتجارب سابقة مثل حركة السيد شبر الستري والشيخ حسن البدر، وتقاطَع مع مسارات أخرى كمسار الشيخ محمد النمر. في هذا السياق، يمكن فهم تجربته كجزء من سعي متواصل لمواجهة التهميش والمطالبة بالع…
صدر حديثاً عن مؤسسة الشهيد النمر كتاب بعنوان: *الكرامة في فكر الشهيد الكبير آية الله الشهيد النمر* 📚 *هوية الكتاب* 🔹 *عدد الصفحات* : ٢٠٠ 🔸 *الطبعة* : الأولى 1447هـ / 2026م. 🔹 *الناشر* : مؤسسة الشهيد آية الله النمر العالمية. --------- *حول الكتاب* يتناول الكتاب تاريخ آية الله الشهيد النمر ودوره المحوري في زرع الكرامة وإحياء روح الشهادة والعزة في زماننا المعاصر ويؤصل من خلال الندوة التي عقدتها مؤسسة الشهي…
آية الله الشهيد النمر: إيران الثورة طردت كل أشكال الوجود الأمريكي من البلاد على خلاف إيران الشاه الخاضعة للقرار الأمريكي. #الشهيد_القائد_نمر_النمر #آية_الله_الشهيد_النمر #الكرامة_تنتصر #وما_قتلوه لمتابعة حسابات مؤسسة الشهيد النمر العالمية تفضلوا بالدخول على الرابط التالي: https://linktr.ee/Sh.Nimr.alNimr
متابعة لنشر خبرٍ قبل يومين عن اعتقال أحد أبناء البديعة، وبعد الحصول على تفاصيل إضافية : اعتقالٌ من مقرّ العمل… ثم مداهمة المنزل. اعتقلت السلطات السعودية الشاب حسن القصّاب، من أهالي البديعة، من مقرّ عمله، قبل أن تُداهم منزله لاحقًا. ويأتي هذا الاعتقال ضمن حملةٍ أمنية شنّها النظام السعودي خلال هذا الشهر، طالت عددًا من الشباب والعلماء. 12 مايو 2026 شبكة ثوار النمر
🎥 | سبب جنون حكام الخليج مع الشعوب الحديث حول مستجدات الساحة | 7 مايو 2026م مركز الإمام الخميني "قدس سره" - قم المقدسة السيد مرتضى السندي #البحرين
( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ") (مهما مرت السنوات فأنتم خالدون في ذاكرتنا) شهداء القطيف والاحساء في شهر مايو/5 / الذين اغتالهم النطام السعودي الباغي غدراً وغيله #شهداء_القطيف #شهداء_الاحساء
Video, posted without a caption
"السعودية تفرض رسوماً مادية على الكعبة وتريد من #إيران ألا تفرض رسوماً على هرمز" عضو المكتب السياسي لأنصار الله محمد الفرح #اليمن
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @qatif_moqawama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شبكة القطيف المقاومة” (@qatif_moqawama), 523 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qatif_moqawama.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.