Channel
@qamamtahwaalnagah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
130subscribers
-8 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001616239737 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qamamtahwaalnagah |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/qamamtahwaalnagah |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 63% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 03:22 | 130 | -3 |
| 7 Sept 2026, 01:57 | 133 | -1 |
| 28 Aug 2026, 22:07 | 134 | -1 |
| 22 Aug 2026, 22:16 | 135 | -1 |
| 14 Aug 2026, 23:45 | 136 | -2 |
| 8 Aug 2026, 22:46 | 138 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:50 | 138 | first reading |
20 posts held, back to 10 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
15 reactions across 10 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 73.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 11 | 73.3% | |
| 💯 | 2 | 13.3% | |
| ✍ | 1 | 6.67% | |
| 👌 | 1 | 6.67% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 April 2026 to 6 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تحليل نوايا الآخرين باستمرار يرهق النفس… تدخل في دوامة: “ليش قال كذا؟” “أكيد يقصدني.” “يمكن يكرهني.” ومع كثرة التفكير يتحول الأمر إلى غبن وقلق وتعب داخلي، بينما الحقيقة أن أغلب الناس مشغولون بأنفسهم أكثر مما نتخيل. أريح لقلبك أن تأخذ الكلام بظاهره، وتترك النوايا لرب العالمين.
👍2
رحمة الله تغشاكي يا ابنت اختي ما اشد الحزن على موت الاطفال..
✍1👍1
العَيدُ أمي حين ألثمُ كفّهَا بِراً وإحسَانَاً بما تتحَمّلُ .. *العيدُ أمي في سماحةِ وَجْهِهَا* *هيَ أجملُ الأعيادِ لمّا تُقبِلُ،.* — غفرَ اللهُ لكلِّ أُمٍّ ماتتْ، وحفظَ كلَّ أُمٍّ حيَّة،.
💯1
https://t.me/abdulazizchannel *تذكيرُ الأحبَّةِ بفَضلِ صَومِ يَومِ عَرَفَةَ* ------------------- الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمدٍ، وعلى آلِهِ وصحبِه أجمعين. أمّا بعدُ: فيا أيُّها الأخُ المسلمُ، اعلم –رحمَني اللهُ وإيّاكَ، وأرشدَنا جميعًا إلى طاعته، وما يُقرِّبُنا من جنّتِه، ويُباعِدُنا من نارِه–: أنّ مِن رحمةِ اللهِ وعظيمِ فضلِه وجزيلِ كرمِه أن شرعَ لنا مواسِمَ عظيمةً، مَن تعرّضَ لها وسارَعَ إليها،…
وعن أبي أُمامة الباهلي، عن النبي ﷺ، قال: "من صامَ يومًا في سبيلِ الله، جعلَ اللهُ بينَه وبين النارِ خندقًا، كما بين السماءِ والأرضِ". (حسّنه العلامة الألباني –رحمه الله–) الله أكبر! فاستشعر –أخي القارئ– وفقني اللهُ وإيّاك لطاعتِه، هذه الأجور العظيمة، التي سقناها لك؛ لتكون مُحفّزةً لك –بإذن الله– في صومِ يومِ عرفة. فأهلُ الموقفِ في يومِ عرفةَ: يبتهلون ويدعون ربَّهم، ويتضرّعون بين يديه، ولك حظٌّ في هذا اليومِ العظيم…
Photo, posted without a caption
👌1
📊 *حــــــــــــديث* 🔸 *عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال* : *كان أكثر دعاء النبي ﷺ : " اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار* ". 📚 *رواه البخاري 6389* https://t.me/runaqalealm
تحليل نوايا الآخرين باستمرار يرهق النفس… تدخل في دوامة: “ليش قال كذا؟” “أكيد يقصدني.” “يمكن يكرهني.” ومع كثرة التفكير يتحول الأمر إلى غبن وقلق وتعب داخلي، بينما الحقيقة أن أغلب الناس مشغولون بأنفسهم أكثر مما نتخيل. أريح لقلبك أن تأخذ الكلام بظاهره، وتترك النوايا لرب العالمين.
👍2
https://youtube.com/shorts/l9HWksEotOo?si=KGWleJjBnGYKjFBK
🔹 إعـــــــــلاטּ 🔹 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل في طاعته دواء القلوب، وفي ذكره جلاء الكروب.. يقول النبي ﷺ: (أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ). ولأن قلوبنا هي محل نظر الله إلينا، والركيزة التي ينبني عليها فلاحنا في الدنيا والآخرة، وجب علينا تعاهدها وتنقيتها من الآفات التي تضعف سيرها إلى الله. …
يركضون خلف السافرات، ويسهرون مع البنات وعلى المكالمات ، ولكن عند الزواج لا يتقربون إلا من (المحجبات، المتدينات، الشريفات، الطاهرات)، فلا داعي للخفة والتعري. ♦️ الرجال لا يثقون بامرأة سلمت نفسها لهم، فأحذري، مهما كانت علاقة حبك متينة، أقرأي عليها السلام إن سلمتِ نفسك قبل الزواج. ♦️ عندما ترسلين صوركِ لما يسمى حبيبك، فأعلمي أنكِ ترسلين صوركِ لأصدقائه كلهم، ولا تقولي كيف ذلك. ♦️ عندما تمارسين الفاحشة مع رجل، فأعل…
👍2
📝🔹السؤال5️⃣1️⃣: ═══════════ هل يقول الرجل اذا ركع سبحان ربي العظيم ويقف أم يزيد وبحمده؟ ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ الشيخ #عبدالحميد_الزعكري حفظه الله 📩🔸الجواب: يقول سبحان ربي العظيم أو سبوح قدوس رب الملائكة و الروح أو سبحانك و بحمدك لا إله إلا أنت؛ أما و بحمده لم تثبت. -------------------------------------------------- 📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٣٥٦٨٥" لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا : ➥ @BOT_9_9 قن…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qamamtahwaalnagah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قمم تهوى النجاح 💐” (@qamamtahwaalnagah), 130 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qamamtahwaalnagah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.