Channel
@qalbnolasi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
41subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001037101102 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qalbnolasi |
| Description | Assalamu alaykum. Sizlarga Alloh uchun ilinganlarimizni eng saralarini yozib boramiz ! Maqsadimiz : Sof aqiyda,va ruhiy tarbiyaga oid oyat,hadis va Allohni do'stlarini hayotlaridan sizlargaham ulashishdir! Haqqimizga duo qilarsiz ! |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/qalbnolasi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 18:00 | 41 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:18 | 41 | first reading |
20 posts held, back to 21 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Жалолиддин Румий "Маснавий"да ҳикоя қилишича, йўқсил бир дарвиш Ҳирот кўчаларида кезаркан Хуросон волийсининг қулларига кўзи тушди. Улар араб отларига минган, олтин безакли либослар кийган эдилар. Дарбадар дарвиш уларни кўриб ҳайрон қолди ва булар қайси беклар, қайси юртнинг подшоҳлари, деб сўради. Унга дедиларки, "булар ҳеч қандай бек ҳам, подшоҳ ҳам эмас, балки, Хуросон волийсининг қулларидир". Шунда дарвишнинг к…
Тарихда Ҳусайн Воиз деган шахс ўтган. Унинг маърузалари шу қадар таъсирли бўлар эдики, унинг маърузаларининг ихлосли эшитувчилари жуда кўп бўлар эди. Халқ у Воизни жуда ҳурмат қилишар, эҳсонлар беришар эди. Бир куни, Ҳусайн Воизнинг халқдан эҳсонлар олишининг хабари халифанинг қулоғига етиб борди. Бир куни халифа машҳур Воизни ҳузурига чақиртириб, халқдан эҳсон олиши дуруст эмаслиги, маош керагича ғазнадан берилаётга…
НИСОН ЁМҒИРИ БИЛАН🌧 КЕЛГАН ШИФО 🤲 ☔ ШИФОБАХШ БЎЛГАН НИСОН ЁМҒИРЛАРИ, НИСОН ОЙИНИНГ ЎН ТЎРТИНЧИСИДА БОШЛАНАДИ, МАЙ ОЙИНИНГ ЎН ТЎРТИНЧИСИДА ТУГАЙДИ. 💧 БУ ВАҚТ ИЧИДА ЁҒГАН 🌧 ЁМҒИРЛАРГА "НИСОН ЁМҒИРИ" ДЕЙИЛАДИ ВА КЎПГИНА КАСАЛЛИКЛАРГА ДАВО БЎЛИБ, КЎПГИНА ФОЙДАЛАРИ БОР. ☔ ИЛОНЛАРНИНГ ЗАҲРИ, БАЛИҚЛАРНИНГ ИНЖУСИ, ҲАТТО АСАЛАРИНИНГ АСЛИ ҲАММАСИ ШУ ЁМҒИР СУВИДАН ИБОРАТ._ ☔ НИСОН ЁМҒИРИ 🌧ЗАҲМАТЛАРГА РАҲМАТ, ДАРДЛАРГА Д…
Кўрдим, кўрмаганим яхши эди Гапирдим, жим бўлганим яхши эди
Сен ўқни ўнг тарафга отдинг. Аммо отган ўқинг ўнг тарафда эмас, балки чап тарафга кетганини кўрдинг. Бир кийикни овлаш учун от чоптирдинг, аммо ўзинг бир тўнғизга ов бўлдинг. (Яъни, сен Аллоҳни овлаш учун чиқдинг, аммо нафсингга ов бўлдинг) Фойда кўраман деб, тижорат-савдо қилишга ҳаракат қилдинг. Фойда кўриш бир ёқда турсин, ўзингни зиндонда кўрдинг. Бошқаларга чоҳ қаздинг, аммо чоҳга тушган ўзинг бўлдинг. Доимо саб…
Табук ғазотига кетаётганда бир гуруҳ кишилар ўзаро суҳбатлашиб, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ва у киши билан бирга бўлган саҳобалар (хусусан, қорилар) устидан кулишади. Ривоятларга кўра, улар шундай дейишган: "Биз мана бу қориларимизга ўхшаган қорни катта (очкўз), сўзида ёлғончи ва душман билан тўқнашганда қўрқоқ одамларни кўрмадик." Улар бу гаплари билан саҳобаларни ва дин уламоларини масхара қилишга…
ШОЯДКИ АЛЛОҲ ЁМҒИР ЁҒДИРСА Абу Али Ғассоний айтади: Абу Фатҳ Наср ибн Ҳасан Сакатий ас-Самарқандий 464 йили Валенсиядан бизнинг ҳузуримизга келди. Бир неча йиллардан бери Самарқандда қурғоқчилик ҳукм сурарди. Одамлар қайта-қайта истисқо қилиб Аллоҳга дуо-илтижо этсалар ҳам, ёмғир ёғмас эди. Шунда бир солиҳ киши Самарқанд қозисининг олдига бориб, унга: "Менда бир фикр (таклиф) бор", деди. "Қандай фикр экан?" деди …
Дунё адоват, жафо ва азият билан тўлди. Қани бир вафоли инсонни топиб кўр-чи. Сен ўзинг бузуқсан, шунинг учун дунё бузилди, нега бу дунёдан шикоят қилаяпсан?»
Сир Неъматларга кўникиб, малоллана бошлаганингизда, уларга илк эришган лаҳзаларингизни ёдга олинг!
Байтнинг маъноси دَر طَريقي نقشبندي لازم آمَد چهار تَرك، تَركِ دُنيا تَركِ عُقبى ترك هستي تَرْكِ تَرْك. Нақшбандия тариқатида тўртта нарсани тарк этиш зарур: Тарки дунё, охиратни тарк этиш, ўзликни тарк этиш, таркни тарк этиш. Қисқача изоҳ: Нақшбандия тариқатида тўртта нарсадан қутулиш зарур: 1. Дунёдан, уни асосий мақсад қилиб олмаслик ила; 2. Охиратдан, нафсни ҳисоб-китоб қилиш ила; 3. Нафсдан, уни тарбиялаш…
Мен осий бандаман, сенинг ризойинг қайда? Кўнгли зулматман, сенинг нуру сафойинг қайда? Гар тоатимиз учун жаннат бахш этар бўлсанг, Бу байъдир, сенинг лутфу аътойинг қайда? Абу Саъид Абул Хайр қуддиса сирруҳу
“Ҳар замон ва ўлканинг фиръавни бор. Ҳар фиръавннинг ҳақни ботил, ботилни ҳақ қилиб кўрсатадиган сеҳргарлари бўлади. Кунимиз сеҳргарларидан энг кучлиси Медиа ва ОАВ (оммавий ахборот воситалари)дир”.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qalbnolasi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Qalb nolasi !” (@qalbnolasi), 41 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qalbnolasi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.