Channel
@pravoslavnie_o4nites
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
248subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001711181040 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pravoslavnie_o4nites |
| Created | 2 April 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/pravoslavnie_o4nites |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 03:17 | 248 | -1 |
| 23 Aug 2026, 22:07 | 249 | +1 |
| 15 Aug 2026, 18:07 | 248 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:32 | 249 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:49 | 249 | first reading |
20 posts held, back to 14 May 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 May 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
64 reactions across 16 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 53.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 34 | 53.1% | |
| 🙏 | 19 | 29.7% | |
| 👍 | 7 | 10.9% | |
| 👏 | 3 | 4.69% | |
| 😢 | 1 | 1.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 64 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 May 2024 to 15 May 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Ну, тут комментировать - только портить...😍 ... но, таки, позволю себе несколько слов... поверьте, этот всушник глаголит искренне и от всего сердца, ибо он выжил и будет жить !🙏 Слава, Тебе, Боже, что сохранил жизни этих ребят, русских ребят ! Именно, русских ! Да, они с окраины Руси, как я и многие из нас - Херсон, Одесса и Донбасс ! Но они русские, ибо украинец - это окраинец, русский с окраины России-Матуш…
❤11👏3🙏2👍1
Толкование от Феофана Затворника (Дея.4, 13–22; Ин. 5, 17–24). “Судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали”. Так говорили властям св. апостолы Петр и Иоанн, когда им запрещали говорить о Господе Иисусе воскресшем, после того, когда они именем Его исцелили хромого от детства. Не побоялись они угроз, ибо очевидность истины не позволяла им мол…
❤2
ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ ДНЯ От Иоанна святое благовествование ( Ин.,V:17-24 ) Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын тв…
❤2
АПОСТОЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ ДНЯ Деяния святых апостолов ( Деян.,IV:13-22 ) Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом; видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки. И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою, говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерус…
❤3
Икона Божией Матери Вутиванская Сведений о месте и времени явления чудотворной Вутиванской иконы Божией Матери не сохранилось. Изображение в основном известно по гравюрам и иконам XVIII–XIX вв.: Богоматерь сидит на троне, Младенец в короне с левой стороны; 2 ангела (иногда без крыльев), указывающие на Них, предстоят по сторонам престола. Существуют варианты изображения Младенца: с прижатой к груди ладонью правой р…
❤1👍1
Также воспоминается образ Пресвятей Богородицы Путивльская Из детального рассмотрения сведений, помещенных в различных литургических и исторических документах о Путивльской иконе Божией Матери, следует, что по крайней мере два образа носили это наименование. Один из них хранился в Путивльском Молченском монастыре, другой – в храме Воскресения Христова г. Путивля. Фактором, объединяющим эти два образа, служит то, …
Вообще же имена Борис и Глеб так же, как Роман и Давид, были излюбленными во многих поколениях русских князей. Братья Олега Гориславича носили имена Роман († 1079), Глеб (1078) Давыд († 1123), один из сыновей его носил имя Глеб († 1138). У Мономаха были сыновья Роман и Глеб, у Юрия Долгорукого – Борис и Глеб, у святого Ростислава Смоленского – Борис и Глеб, у святого Андрея Боголюбского – святой благоверный Глеб (†…
Перенесение мощей благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида Великий князь Киевский Ярослав Мудрый (1019–1054) глубоко почитал своих братьев, святых мучеников Бориса († 1015; память 24 июля) и Глеба († 1015; память 5 сентября). Было известно, что убиенный князь Борис погребен в Вышгороде, близ Киева. Вскоре были найдены святые мощи благоверного князя Глеба на Смядыни, неподалеку от Смоле…
Други моя !) Христос воскресе !) Благодарим Бога за спокойную ночь и за новый день, Причастников с принятием святых Христовых Таин, да послужат во исцеление души и тела. 🙏😌❤
🙏5❤1
Креативненько...🤔 ... вот только беда в том, что смешного тут мало.🥺 Давно говорю, други моя, что мы на окране Руси оказались запертыми в концентрационном лагере им. Зеленского,☠️ откуда нам стелят лишь одну дорожку - погибнуть за глобалистов запада во имя их козломордого рогатого хозяина и князя мира сего. И, как бы многие недальновидные идиоты в России-Матушке не глумились в недоумении и жестокосердии, мол, да в…
🙏4😢1
Воистину воскресе, братья! В этом видео, что выложил дорогой Андрей Афанасьев - Россия выздоравливающая, вернее, в этом кадре - уже здоровая. Среди дореволюционных пророчеств было и такое: что Церковь в пору грядущих гонений удержится на женских платочках. Мы всё это помним: и платочки, и антицерковные карикатуры с бабушками, и фильмы такие же: помните "Я шагаю по Москве" - Михалков забегал в пустой храм с бабушко…
🙏6
Христос Воскресе, дорогие братья и сёстры! Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Б…
👍5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pravoslavnie_o4nites. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“☦️Православные, очнитесь !☦️” (@pravoslavnie_o4nites), 248 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pravoslavnie_o4nites.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.