Channel
@pravklin
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
373subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001803043930 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pravklin |
| Description | Канал Медиацентра «Клин православный» при Скорбященском храме г. Клина |
| Created | Between 1 October 2022 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/pravklin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 06:18 | 373 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:04 | 373 | first reading |
12 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 6 of 12 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 12 (1 August 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 430 |
| Reactions total | 10 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 06:18 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
10 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 40.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 40.0% | |
| 👍 | 4 | 40.0% | |
| 🙏 | 2 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Служба в день памяти святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба Аудиозапись проповеди настоятеля Скорбященского храма священника Иоанна Иванова и фотогалерея - на нашем сайте. #Новости_благочиния
Отец Борис был очень трезвым духовником Как только меня рукоположили в диаконы, отец Борис поручил мне проводить огласительные беседы. Еще за несколько лет до того, как вышло распоряжение Святейшего Патриарха о проведении таких бесед, у нас в храме они проводились. И мы предварительно проговаривали с о. Борисом канву этих встреч. Понятно, что все люди разные, каждая ситуация уникальна, поэтому по схеме говорить не б…
🙏2
Не щадя живота своего. Памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба Относительно причисления князей к лику святых существуют разные мнения. Одни считают, что причисление князей к лику святых – это политический акт. Другие считают, что, прославив их как святых, люди увековечили память тех, кто самоотверженно трудился, не щадя сил, здоровья, а порой и самой жизни для своего Отечества, тех, кто творил добро. Эти арг…
Анатомия жестокости: почему самые злые – на самом деле самые слабые - Священник Леонид Бартков В культуре и коллективном воображении прочно укоренился образ зла как силы. Злодеи в кино, литературе и исторических хрониках часто наделяются почти магнетической мощью, несокрушимой волей, талантом подчинять и разрушать. Жестокость начинает восприниматься как извращённая, но всё же форма превосходства, а её носитель – как …
👍2
«Он свою жизнь посвящал Богу» Писатель и историк Валерий Ганичев о святом воине Феодоре Ушакове О том, чем не походил английский адмирал Нельсон на русского флотоводца Ушакова, почему Суворов хотел стать мичманом, была ли «русская оккупация» Корфу и как был прославлен в лике святых праведный воин Феодор. https://pravoslavie.ru/86769.html
Явление Христа Марии Магдалине В этих заметках мне хотелось бы рассказать немного об иконографии явления Христа Марии Магдалине. Этот волнующий сердце христианина сюжет многократно изображался и в росписях древних катакомб (ибо повествует о Воскресении из мертвых), и в православной иконописи, и в живописи Католической Церкви. Полностью статью Екатерины Шеко читайте на нашем сайте. #Как_мы_веруем
👍1
4 августа — день памяти митрополита Сурожского Антония 🕊️ Однажды он дал максимально простую формулу, по которой можно вычислить по-настоящему верующего человека: «Когда владыка Антоний рукополагал меня во священники — вспоминает протоиерей Максим Никольский из Успенского собора в Лондоне, — я почувствовал, что надо жить как-то по-другому. Потому что пример он подавал колоссальный. И говорил, что если мы христиане,…
❤1
Не бойся! Аудиозапись воскресной проповеди священника Иоанна Иванова слушайте на нашем сайте. #Как_мы_веруем #Церковные_праздники@pravklin
❤2👍1
Митрополит Павел лично крестил детей из многодетных семей в Югре В День Крещения Руси митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Таинство Крещения для шести младенцев из многодетных семей в Воскресенском кафедральном соборе Ханты-Мансийска. Инициатива крестить третьих и последующих детей православных югорчан была предложена главой Ханты-Мансийской митрополии в июне этого года. «Будем крестить и об этом…
Слово в день памяти пророка Илии Жизнь даётся нам на время, чтобы мы разумно использовали это богатство. Получив зарплату, никто из нормальных людей не станет прятать её под диван, а использует на что-то важное: пищу, одежду, жильё и т. д. Так и в нашей жизни: есть важнейшие ценности, которые мы должны приобрести, – живая связь с Богом, бессмертие и жизнь вечная. И мы можем, конечно, всё пропить-прогулять, но каким …
Преподобный духовник Святой преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин) для внушительного количества людей – не просто любимый святой. Для некоторых он стал, можно сказать, указателем пути внутренней духовной жизни, зачастую очень серьезной и сосредоточенной. Серафим стал близким «духовником» человека. Полностью статью священника Иоанна Иванова читайте на нашем сайте. #Как_мы_веруем #Церковные_…
Можно ли обойтись без церковных обрядов? Зачем они вообще нужны верующему человеку? Разбираемся вместе со священником Евгением Мурзиным ☝🏻 Журнал «Фома» 🇷🇺
❤1
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @pravklin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 761,249 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Медиацентр «Клин православный»” (@pravklin), 373 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pravklin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.