20 Jul 2026, 04:31 UTC31 viewsread 9 August 2026
File
File, posted without a caption
Channel
سیاست و فلسفه حقوق بشر
@politicsphilosophyofhumanrights
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
75subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002594558671 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @politicsphilosophyofhumanrights |
| Created | Between 1 March 2025 and 13 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/politicsphilosophyofhumanrights |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 00:58 | 75 | -1 |
| 9 Aug 2026, 20:46 | 76 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:15 | 76 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
12 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 75.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 9 | 75.0% | |
| 👏 | 2 | 16.7% | |
| ❤ | 1 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 July 2025 to 20 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
20 Jul 2026, 04:31 UTC29 viewsread 9 August 2026
Photo
خانهٔ حکمت برگزار میکند: 🔸مدرسه تابستانه فلسفه و زندگی ۲ فلسفه چگونه بر زندگی ما موثر است؟ 🔹با ارائه: 👤دکتر آروین آذرگین 👤دکتر مرضیه پیراویونک 👤خانم نازنین جمشیدیان 👤دکتر مهدی شهابی 👤دکتر رضا کورنگ بهشتی 👤دکتر محمدعلی منانی 👤دکتر علیرضا منجمی 👤دکتر علی ولیزاده 📅 چهارشنبه و پنجشنبه ۳۱ تیرماه و ۱ مردادماه ۷ و ۸ مردادماه 📌 کارگاه به دوصورت حضوری در محل خانهٔ حکمت اصفهان و مجازی (اسکای روم) برگزار خواهد…
28 Dec 2025, 07:57 UTC122 views2 reactionsread 9 August 2026
Photo
🖋حق مالکیت 📝حق مالکیت (Ownership right) در مباحث حقوق بشری بهعنوان یکی از حقوق بنیادین انسان، به حق هر فرد برای تملک، استفاده، بهرهبرداری و انتقال اموال مشروع خود، بدون مداخله خودسرانه یا تبعیضآمیز دیگران یا دولت، اطلاق میشود. این حق شامل مالکیت فردی و جمعی بوده و اموال مادی و در برخی تفسیرها، داراییهای غیرمادی را نیز در بر میگیرد. در چارچوب حقوق بشر، حق مالکیت با مفاهیمی چون کرامت انسانی، امنیت اقتصادی و استق…
👏2
17 Nov 2025, 12:17 UTC151 views1 reactionsread 9 August 2026
Photo
🖋 حقوق فرهنگی 📝 حقوق فرهنگی (Cultural Rights) یکی از ارکان اساسی حقوق بشر است که بر پایه احترام به کرامت انسانی و تنوع فرهنگی استوار است. این حقوق به افراد و جوامع اجازه میدهد آزادانه در زندگی فرهنگی خود مشارکت کنند، از میراث فرهنگی خویش بهرهمند شوند و در خلق و انتقال دانش، هنر و ارزشهای معنوی سهیم باشند. حقوق فرهنگی شامل آزادی بیان هنری، حق آموزش و پرورش فرهنگی، حفاظت از زبانهای بومی و سنتهای ملی و حق دسترسی ب…
👍1
9 Nov 2025, 12:12 UTC131 viewsread 9 August 2026
Photo
🖋 گزارشگران بدون مرز 📝 گزارشگران بدون مرز (Reporters Without Borders) که به اختصار RSF نامیده میشود، یک سازمان بینالمللی غیردولتی است که در سال 1985 در فرانسه تأسیس شد. هدف اصلی این سازمان دفاع از آزادی مطبوعات، حمایت از روزنامهنگاران و مقابله با سانسور رسانهای در سراسر جهان است. RSF فعالیتهای گستردهای برای حمایت از خبرنگاران زندانی یا تحت تعقیب انجام میدهد و در مواردی نیز کمکهای مالی و حقوقی در اختیار آنان …
7 Nov 2025, 12:22 UTC108 views1 reactionsread 9 August 2026
Photo
🖋 تصویب رسمی منشور حقوق بشر کوروش در یونسکو 📝 در رویدادی تاریخی که در ۶ نوامبر ۲۰۲۵ برابر با ۱۵ آبان ۱۴۰۴ در صحن چهل و سومین کنفرانس عمومی یونسکو در سمرقند به ثبت رسید، «منشور کوروش کبیر» بهعنوان یکی از نخستین منشورهای حقوق بشر جهان که بر احترام به تنوع فرهنگی تأکید دارد، به رسمیت شناخته شد. یونسکو این منشور را «سندی بنیادین در تاریخ تمدن بشری» و «نخستین نمود مکتوب از اصول آزادی، عدالت، مدارا و احترام به تنوع فرهنگ…
👍1
5 Nov 2025, 15:39 UTC113 views2 reactionsread 9 August 2026
Photo
🖋 فدراسیون بینالمللی حقوق بشر 📝 فدراسیون بینالمللی حقوق بشر (International Federation for Human Rights) در سال ۱۹۲۲ تأسیس شد و یکی از قدیمیترین و تأثیرگذارترین نهادهای بینالمللی در حوزه دفاع از حقوق بشر است. این فدراسیون متشکل از بیش از ۱۸۰ سازمان عضو در بیش از ۱۰۰ کشور جهان است و هدف اصلی آن ترویج، حمایت و تضمین اجرای جهانی اعلامیه جهانی حقوق بشر و سایر اسناد بینالمللی است. این فدراسیون در حوزههای متنوعی چون …
👍2
29 Oct 2025, 16:05 UTC119 views3 reactionsread 9 August 2026
دکتر سبکخیز سپس به اهداف ۱۷گانه توسعه پایدار سازمان ملل متحد (SDGs) پرداخت و با تأکید بر اهمیت پیوند آنها با حوزه گردشگری، اهدافی چون رفع فقر و گرسنگی، سلامت و رفاه، آموزش کیفی، برابری جنسیتی، آب و انرژی پایدار، کار شایسته و رشد اقتصادی، کاهش نابرابری، شهرهای پایدار، مصرف مسئولانه و اقدام اقلیمی را از محورهای مرتبط با موضوع نشست یعنی مبحث توسعه پایدار و گردشگری معرفی کرد. در ادامه و به گفته دکتر سبکخیز، توسعه پا…
👍3
29 Oct 2025, 16:02 UTC94 viewsread 9 August 2026
Photo
نشست تخصصی اقتصاد پایدار وگردشگری مسئولانه در استان اصفهان، فرصتها و چالشها» در مهرماه 1404 برگزار شد. در آغاز سخنرانی، دکتر سبکخیز با تشریح مفاهیم بنیادین توسعه و توسعه پایدار، یادآور شد که توسعه در معنای لغوی به رشد، پیشرفت و توانمندی اشاره دارد، اما توسعه پایدار نوعی رشد متوازن است که نیازهای نسل حاضر را برآورده میسازد، بدون آن که توانایی نسلهای آینده در پاسخ به نیازهای خود را به خطر اندازد. وی با اشاره به س…
13 Oct 2025, 04:38 UTCviews —
سیاست و فلسفه حقوق بشر pinned a photo
6 Oct 2025, 07:47 UTC205 viewsread 9 August 2026
سلام به همۀ دوستان اهل فکر و اندیشه! 🌿 خانۀ حکمت اصفهان، این پاتوق دنج گفتوگو و خردورزی، حالا ده «گروه علمی» داره تا فعالیتهامان تخصصیتر و عمیقتر از همیشه بشود. حالا شما هم میتوانید — بسته به علاقهتان — به جمع ما بپیوندید، در برنامههای مورد علاقهتان شرکت کنید و در فعالیتهای گروهی سهیم باشید. این گروههای علمی، مثل ده اتاقِ تخصصی در یک خانۀ بزرگ هستند که درشان به روی همۀ شما گشوده است. برای همراهی با ما، …
6 Oct 2025, 05:32 UTC148 views2 reactionsread 9 August 2026
Photo
گروه سیاست و فلسفۀ حقوق بشر خانۀ حکمت با همکاری گروه پژوهشی حقوق بشر دانشگاه اصفهان برگزار میکند: «اقتصاد پایدار و گردشگری مسئولانه در اصفهان فرصتها و چالشها» 👤 با ارائه دکتر فاطمه سبک خیز؛ عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان 📆 سهشنبه ۲۲ مهر ماه۱۴۰۴، ساعت ۱۶ ✔️ به همراه گفت و گو و تبادل نظر ✔️ حضور برای عموم علاقهمندان آزاد و رایگان میباشد. —————————————————— @khanehekmat_admin ☎️ 03136636672-3 📞 09922513701 …
👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @politicsphilosophyofhumanrights. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 8 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
فلسفه تعلیم و تربیت
@philosophyofeducationisf · 932 postsگروه حکمت اسلامی خانهٔ حکمت
@islamicwisdomhekmat · 381 postادبیات و فلسفه
@literatureandphilosophyy · 1321 postکانال گروه مطالعات منطق
@logicalstudiesgroup · 7221 postذهن برونی من
@myexternalmind · 7721 postفلسفه علم و تکنولوژی
@philosophyofsciencegroup · 791 postگروه ادیان و عرفان خانهٔ حکمت
@religionandmysticismgroup · 1581 postتحقیق و تصحیح متون
@textualstudiesgroup · 731 post
@philosophyofeducationisf · 932 postsگروه حکمت اسلامی خانهٔ حکمت
@islamicwisdomhekmat · 381 postادبیات و فلسفه
@literatureandphilosophyy · 1321 postکانال گروه مطالعات منطق
@logicalstudiesgroup · 7221 postذهن برونی من
@myexternalmind · 7721 postفلسفه علم و تکنولوژی
@philosophyofsciencegroup · 791 postگروه ادیان و عرفان خانهٔ حکمت
@religionandmysticismgroup · 1581 postتحقیق و تصحیح متون
@textualstudiesgroup · 731 post
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
خانه حکمت
@khanehekmat_official · 1,7795 postsگروه مطالعات تاریخ فلسفه
@historyofphilosophystudies · 1,5061 postگروه حکمت اسلامی خانهٔ حکمت
@islamicwisdomhekmat · 381 postادبیات و فلسفه
@literatureandphilosophyy · 1321 postکانال گروه مطالعات منطق
@logicalstudiesgroup · 7221 postفلسفه هنر
@philosophyofartgroup · 2641 postفلسفه تعلیم و تربیت
@philosophyofeducationisf · 931 postفلسفه علم و تکنولوژی
@philosophyofsciencegroup · 791 postگروه ادیان و عرفان خانهٔ حکمت
@religionandmysticismgroup · 1581 postتحقیق و تصحیح متون
@textualstudiesgroup · 731 post
@khanehekmat_official · 1,7795 postsگروه مطالعات تاریخ فلسفه
@historyofphilosophystudies · 1,5061 postگروه حکمت اسلامی خانهٔ حکمت
@islamicwisdomhekmat · 381 postادبیات و فلسفه
@literatureandphilosophyy · 1321 postکانال گروه مطالعات منطق
@logicalstudiesgroup · 7221 postفلسفه هنر
@philosophyofartgroup · 2641 postفلسفه تعلیم و تربیت
@philosophyofeducationisf · 931 postفلسفه علم و تکنولوژی
@philosophyofsciencegroup · 791 postگروه ادیان و عرفان خانهٔ حکمت
@religionandmysticismgroup · 1581 postتحقیق و تصحیح متون
@textualstudiesgroup · 731 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیاست و فلسفه حقوق بشر” (@politicsphilosophyofhumanrights), 75 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/politicsphilosophyofhumanrights.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.