Channel
@pilehpub1
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
166subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001221119491 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pilehpub1 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/pilehpub1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 14:54 | 166 | -1 |
| 18 Aug 2026, 10:12 | 167 | +1 |
| 10 Aug 2026, 20:30 | 166 | no change |
| 10 Aug 2026, 20:17 | 166 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
دیدار در داووس آماجِ تفسیر هایدگر از کانت این بود که نشان دهد، نقد عقل محض در پی ارائۀ نظریهای درباب معرفت و بالاخصّ درباب معرفت ریاضیاتی از علومِ طبیعی نیست، بلکه دستاورد واقعیِ نقدْ بیشتر این است که برای نخستین بار در بابِ مسئلۀ بُنیادگذاریِ متافیزیک، یعنی در بارۀ شرایط امکان متافیزیک تدبیر کند. مطابق این تقریر که بطور قابلتوجّهی با استدلال اصلی هستی و زمان همسویی دارد استدلال کانت این است که متافیزیک صرفاً بر اس…
Photo, posted without a caption
منفعت ملی میروسلاوهروچ خاطرنشان میکند که اندیشهها درباره ملتها در حوزه اروپایی به شیوههای خاصی تکامل یافته است. در محیطهای انگلیسی و فرانسویزبان، ملت بهشکل سنتی با یکدولت خاص ارتباط داشت. در جریان انقلاب فرانسه، یک عنصر اساسی وحدتبخش ملت درمحیط فرانسویزبان شکل گرفت. در محیط انگلیسی زبان برعکس، تأکید بر وابستگی بهدولت بهمثابه یک کل باقی ماند. در حوزه آلمان و اروپای مرکزی، تمایزات فرهنگی قومی و زبان تعیینکنن…
Photo, posted without a caption
خدا و اگزیستانسیالیسم احتمالا در تاریخ اگزیسانسیالیسم، هیچ اظهاری به اندازهی "خدا مرده است!" معروف نبوده است، جملهای که از زبان زرتشتِ نیچه مطرح میشود. اما به راستی مفهوم مرگ خدا به چه معناست؟ اولین نکتهای که این جمله القا میکند، آن است که پیش از این، حضور حیاتمندی وجود داشته است، بنابراین جملهی مورد بحث نمیتواند مثالی از خداناباوری ساده، که انکار مطلق و نامشروط الوهیت است، قلمداد شود. نکتهی بعدی این که مرگ…
Photo, posted without a caption
دیدگاه روانکاوانه در باب بیسبال از نظر روانکاوی، تماشای رد ساکس در فنوی پارک (یا هر پارک توپی) نوعی واپسروی را در خدمت به ایگوی ما نشان میدهد. ما بازیکنان لیگ اصلی را تماشا میکنیم - اکنون اغلب از کشورهای آمریکای مرکزی و همچنین ژاپن در سالهای اخیر به خدمت گرفته شدهاند - که در زمینی عظیم، سرسبز و چمندار با حصار سبز هیولایی نمادین جست و خیز میکنند. ناخودآگاه به سالهای جوانیمان که بیسبال یا ورزشهای دیگر بازی …
Photo, posted without a caption
کتاب نزاع ایده ها «کارناپ، کاسیرر و هایدگر» یکی از حقایق مهم حیات فکری قرن بیستم، واگرایی بنیادی یا گسست بین سنّت فلسفیِ تحلیلی غالب در کشورهای انگلیسی زبان و سنّت فلسفی «قارّهای» مسلّط بر کشورهای اروپایی بوده است. بسیاری بر این باورند که سنّت تحلیلی ظاهراً به دلیل پرداختن به مسائل تخصّصی در تحلیل منطقی یا زبانشناختیِ زبان از مسائل معنوی نظیر معنای زندگی، سرشت انسان و ویژگیهای جامعۀ خوب که دغدغۀ هر شخص متفکّری است…
Photo, posted without a caption
ادبیات ضد فساد در چند سال گذشته، مطالعاتی در زمینه مبارزه با فساد در ادبیات جنبش اجتماعی انجام شده است. بررسی اعتراضات در اسپانیا و سایر کشورهایی که از پیامدهای اقدامات ریاضتی رنج میبرند، روشن میکند چگونه معترضانی که در سال 2011 به خیابانها آمدند، از طریق پارادایم متفاوتی از الگوی نئولیبرال به مبارزه با فساد پرداختند. همچنین این ادبیات بر این موضوع تمرکز کردهاند که چگونه مخالفت مردم با فساد اشکال مختلفی داشته، ب…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pilehpub1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نشر پیله” (@pilehpub1), 166 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pilehpub1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.