Channel
@philosophyar_official
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,247subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001054867944 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @philosophyar_official |
| Created | 27 August 2016 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/philosophyar_official |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 20:53 | 1,247 | +1 |
| 6 Aug 2026, 11:51 | 1,246 | no change |
| 6 Aug 2026, 11:02 | 1,246 | first reading |
16 posts held, back to 27 August 2016 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 5 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#قواعد_فلسفه انقلاب حقیقت محال است آیا یک سیب میتواند ناگهان پرنده شود؟؛ تصور کنید سیبی سرخ و آبدار روی میز آشپزخانه دارید. لحظهای بعد، نگاه میکنید و میبینید که همان سیب، بدون هیچ فرایندی، تبدیل شده است به یک پرنده کوچک که بال میزند. یا فرض کنید یک قطعه سنگ گرانیت، در یک چشم به هم زدن، به یک کبوتر سفید تبدیل شود. این صحنهها شبیه جادو یا فیلمهای فانتزی به نظر میرسند، اما در دنیای فلسفه، پرسش عمیقتری مطرح اس…
#آموزش_منطق انواع دلالت در علم منطق + بیش از 60 مثال آیا تا به حال به این موضوع فکر کردهاید که چرا وقتی دود را میبینید، بلافاصله آتش به ذهنتان میآید؟ یا چرا با دیدن تابلو قرمز «ایست»، خودروی خود را نگه میدارید؟ این توانایی شگفتانگیز ذهن انسان برای رفتن از یک چیز به چیز دیگر، ریشه در مفهومی به نام دلالت دارد. مقاله «انواع دلالت در علم منطق» دقیقاً برای شما نوشته شده است تا قدمبهقدم با این مفهوم جذاب آشنا شوید…
تالس میلتوسی: نخستین فیلسوف یونان باستان هنگامی که از تاریخ فلسفه سخن به میان میآید، ناگزیر باید به شهری باستانی در کرانههای غربی آناتولی سفر کنیم؛ به میلتوس، شهری بندری در ناحیهٔ ایونیا. در این شهر بود که در سدهٔ ششم پیش از میلاد، مردی پا به عرصهٔ هستی نهاد که سنت تاریخی او را نخستین فیلسوف غرب میشناسد. نام او تالس (یا طالس) بود؛ مردی که جرئت یافت برای نخستین بار، جهان و پدیدههای آن را نه با توسل به اسطورهها و…
#قواعد_فلسفه آیا تاکنون شده است که بخواهید کار مشخصی را انجام دهید، اما ندانید آن کار دقیقاً چیست؟ یا به عبارتی، اندیشهای عمومی و همگانی داشته باشید، ولی نتوانید آن را بر روی یک عمل عینی و شخصی پیاده کنید؟ این پرسش در #فلسفه بسیار پیشمیآید. از نظر برخی از #فیلسوفان بزرگ جهان اسلام، اراده کلی نمیتواند منشأ صدور یک عمل شخصی در خارج باشد، مگر آنکه چیز دیگری به آن ضمیمه شود. «اراده کلی هیچگاه نمیتواند سبب صدور یک…
تصور و تصدیق یکی از اولی ترین مباحث در علم منطق است که هر شخصی میبایست از آن آگاهی داشته باشد. در این مقاله آموزشی به تعریف تصور و تصدیق پرداختهایم به طور کلی هر ادراکی که حکمی در آن بیان شود، تصدیق صورت گرفته است و در غیر این صورت تصور است. برای مشاهده ویدئو و توضیحات کامل به وبسایت فیلسوف یار مراجعه کنید https://phsc.ir/s @philosophyar_official
یا با من هستی یا علیه من. فلسفه چیزی نیست جز انتزاعیات و بافتنهای ذهن. مشکلات من فقط به دلیل چشم شوری فلانی است. و.... اگر شما هم جملاتی مشابه موارد بالا شنیدهاید یا به ذهنتان آمده، بدانید که اینها مغالطه یا همان سفسطه است. مغالطه «هیچ نیست به جز» که به نامهای «دوگانه کاذب» یا «تقلیلگرایی» یا «مغالطه کنه و وجه» نیز شناخته میشود، نوعی مغالطه منطقی است که در آن گوینده به طور ضمنی یا صریح فرض میکند که فقط دو …
ابوالحسن علی بن سهل ربن طبری مشهور به ابن ربن طبری از برجستهترین دانشمندان ایرانی در قرن سوم هجری قمری بود. او در زمینههای مختلف از جمله طب، ریاضیات، نجوم، فلسفه و ادبیات تبحر داشت ابن ربن طبری در کنار محمد بن زکریای رازی، علی بن عباس اهوازی و حسین بن عبداله بن سینا، یکی از ارکان چهارگانه طب اسلامی شناخته میشود. تأثیر ابن ربن طبری بر علم و دانش در جهان اسلام بسیار گسترده بود. فردوس الحکمه او به عنوان یکی از مهم…
«ویدئوی آموزشی» تصور و تصدیق چیست؟ مشاهده کنید: https://youtu.be/Qq3r7id3_AM
منطق، زمینه انعطاف فکری و درک اختلافها را فراهم میکند خصلت جدانشدنی انسان، تفکر و اندیشه است به همین دلیل به ندرت از اندیشه درباره جهان هستی و راه رسیدن به سعادت فارغ میشود. یافتن پاسخهایی نظیر چگونگی تفسیر گوناگونی و دگرگونی مشهود در جهان؛ داستان آغاز و انجام هستی؛ زنده و با شعور بودن عالم یا مرده و بی شعور بودن آن؛ تعریف سعادت و طریق نیل به سعادت، و… که از جمله دغدغههایی است که به لحاظ تاریخی همزاد آدمی است.…
چرا به منطق نیاز داریم؟ منطق به افراد کمک میکند تا در تصمیمگیریهای روزانه یا تصمیمات مهمتر، به صورت منطقی و ساختارمند عمل کنند. این امر باعث میشود تا تصمیمات بهتر و با احتمال موفقیت بیشتری انتخاب شود. منطق، قدرت حل مسئله را در فرد بالا میبرد. منطق به فرد کمک میکند تا به سرعت به استنتاجات دقیق برسد و درک بهتری از موقعیتها و مسائل پیدا کند. بالا رفتن سرعت و دقت در تفکر از اثرات مستقیم منطق است. منطق به عنوا…
جهل چیست؟ جهل بهعدم دانش یا آگاهی اطلاق میشود. فردی که در مورد یک موضوع یا زمینهای اطلاعات کافی ندارد یا توانایی درک و فهم آن را ندارد، به عنوان یک فرد جاهل شناخته میشود. جهل میتواند در زمینههای مختلفی اتفاق بیافتد و ممکن است به دلیلعدم آشنایی با مفاهیم، اطلاعات نادرست یا تصاویر منفی نادرست در ذهن افراد بوجود آید. فردِ جاهل یا میداند دچار جهل شده(میداند که نمیداند) و یا نمیداند که جاهل (نمیداند که نمی…
ابونصر محمد فارابی (۲۵۹ – ۳۳۹ هجری) ملقب به معلم ثانی در دیه وسیج از توابع فاراب متولد شد او معتقد به وحدت فلسفه است چون هدف فلاسفه جستجوی حقیقت است. فارابی معتقد است که فلسفه اساسا واحد است و یک نکته بیش نیست، چون هدف فلاسفه جستجوی حقیقت است بر ایشان واجب است که با هم متفق باشند. افلاطون و ارسطو هم که بنیانگذاران فلسفه هستند از لحاظ نتایج با وجود برخی اختلافات ظاهری هماهنگی دارند و بدین لحاظ فارابی به وجود یک مکتب…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @philosophyar_official. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 389,200 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فیلسوف یار” (@philosophyar_official), 1,247 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/philosophyar_official.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.