Channel
@pekomi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
530subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001005623090 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pekomi |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/pekomi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 22:52 | 530 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:31 | 531 | no change |
| 5 Aug 2026, 16:37 | 531 | first reading |
20 posts held, back to 25 May 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 October 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🟢 بعد از این دیگر نقل داستان خلخال زن یهودی بر منابر حرام است! 🔸 فرازی جدید از سخنان شهید مطهری درباره ضرورت کمک به مردم مظلوم فلسطین در سال ۱۳۴۸ 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny
Signed maHm00D
شیرین کلاه(قسمت پنجم) یک مرتبه صدای مرادجان، مرادجان! از گلویی از بغض گرفته با آهنگی مخلوط به گریه بلند شد. لیلا دوید و خود را به گردن مراد آویخت، از تکان های بدنش پیدا بود که زار می زند. پس از چند دقیقه که به این حال گذشت لیلا و مراد باهم برگشتند و آمدند تا مقابل ما. مراد به کدخدا چیزی گفت. کدخدا جوابی داد و در آخر برای اینکه ما بفهمیم، به فارسی کتابی گفت حق با تُست، به تو خیانت شد اما در عوض، خدا لیلا را به تو داد…
Signed maHm00D
در حین تجسس در مورد اسلام کاظمیه یار و غار شاهرخ مسکوب به یکی از داستانهای او در مورد مازندران برخوردم ، که بی ربط با فرهنگ و آداب و رسوم مازندران نبود، البته از عکسهای شخصی او و شمس آل احمد متوجه شدم اسلام کاظمیه و شمس سفرهای متعددی به شمال و بویژه مازندران داشتند . و شاید از این سفرهای متعدد بود که اسلام کاظمیه این داستان را به رشته تحریر درآورد شیرین کلاه(قسمت اول) رفیقی دارم که تازه در مازندران ملکی بدست آور…
Signed maHm00D
شیرین کلاه(قسمت دوم) رفیق صاحب ملک هم یک بند حرف می زد و از چراگاه و شالی کاری و تلنبار صحبت می کرد و مجال سوال نمی داد. من هم به حرفش گوشحرفش گوش نمی دادم و به تماشا و افکار خود مشغول بودم و پنهانی برای یک رفیق صاحبدل آه می کشیدم، دلم برای شعر و حرف دل، ضعف می رفت و برای یک دهن آواز، بی خود شده بودم. ناگهان صدای محزون و گرفته گاوی بلند شد و انعکاس دراز آن در کوه ها و دره ها پیچید و زیر و بم ها در گرفت. گویی در معبد…
Signed maHm00D
شیرین کلاه(قسمت سوم) گفتم کدام یک مهربان تر و خوب تر است: گفت هر کدامشان یک جور مهربانی دارد. گفتم کدام یک خوشگل تر است؟ گفت خودت چشم داری ببین، برای من فرقی نمی کند. گفتم کدام یک تو را بیشتر دوست دارد؟ گفت من که توی دلشان نیستم بدانم، من هر دو را یک اندازه دوست دارم، ما از بچگی باهم بزرگ شده ایم، اینها پسرخاله های من هستند، هر دو را بزرگ کرده ام، از هیچکدامشان نمی توانم بگذرم، بدی هیچکدام را نمی توانم ببینم. گفتم آ…
Signed maHm00D
شیرین کلاه(قسمت چهارم) مراد هم امید داشت که گاوش گاو رقیب را بزند و او را به وصال برساند. من که به رفیقم گفته بودم جنگ گاوها را نخواهم دید، اصرار می کردم هرچه زودتر این کار بشود! به نظرم می آمد که چون گاوها می دانند در راه عشق جانبازی خواهند کرد، ترس و رنجی نخواهند داشت. دو ساعت بعدازظهر گفتند میدان آماده است. نزدیک خانه کدخدا زمین مسطحی بود تقریبا به عرض هفتاد متر، یک طرف آن رودخانه و طرف دیگر تپه سبز کوچکی بود. طو…
Signed maHm00D
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من وین حرف معما نه تو خوانی ونه من هست از پس پرده گفتگوی من و تو چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من در گوش دلم گفت فلک پنهانی حکمی که قضا بود ز من می دانی ؟ در گردش خود اگر مرا دست بدی خود را برهاندمی ز سرگردانی گردش دور قمر را نه تو دانی و نه من وقت اعلام سفر را نه تو دانی و نه من در طـبع جـهان اگــر وفـایی بودی نوبت به تو خود نیامدی از دگران روحش شاد …
Signed maHm00D
زِ هر چمن که گذشتم به هر گلی که رسیدم به آب دیده نوشتم که یار جای تو خالیست روحش شاد و یادش گرامی🌹 @pekomi🌺
Signed maHm00D
یادبود درگذشت مادری مهربان و زحمتکش سیده زهرا غلامی ( سید ننه ) ، یادش را با یاد همسر مرحومش نجف قلی ایمانی و فرزندش علی ایمانی و نوه عزیزش مبین ایمانی گرامی میداریم و با ذکر صلوات و قرائت فاتحه ، رحمت و مغفرت و رافت الهی و آرامشی جاویدان را از آستان لایزال الهی برای این عزیزان سفر کرده مسئلت می نماییم.
Signed maHm00D
هرگز مباد خاطر ما خالی از غَمَت تا گردش زمانه و لَیل و نَهار هست ... لله وا توسط مرحوم منصور مسلمی ورکی در اولین جشنواره نوروزی روستای ورکی روحش شاد و یادش گرامی فاتحه هدیه بفرمایید @pekomi🌹
Signed maHm00D
مجلس ختم
Signed maHm00D
.
Signed maHm00D
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pekomi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال روستای ورکی” (@pekomi), 530 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pekomi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.