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@patrizio_odetti
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
176subscribers
-8 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001785530636 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @patrizio_odetti |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/patrizio_odetti |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 02:20 | 176 | -2 |
| 1 Sept 2026, 03:17 | 178 | -1 |
| 18 Aug 2026, 12:34 | 179 | -5 |
| 10 Aug 2026, 17:00 | 184 | no change |
| 10 Aug 2026, 16:47 | 184 | first reading |
20 posts held, back to 8 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 May 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Coraggio, sono io, non abbiate paura! In quel tempo, subito dopo l’episodio dei pani, Gesù costrinse i discepoli a salire sulla barca e a precederlo sull’altra riva, finché non avesse congedato la folla. Congedata la folla, salì sul monte, in disparte, a pregare... https://www.giannibagetbozzo.it/coraggio-sono-io-non-abbiate-paura/
Il Regno dei cieli è simile a un tesoro nasco In quel tempo Gesù disse ai suoi discepoli:«Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo; un uomo lo trova e lo nasconde; poi va, pieno di gioia, vende tutti i suoi averi e compra quel campo. https://www.giannibagetbozzo.it/il-regno-dei-cieli-e-simile-a-un-tesoro-nascosto-nel-campo
Il grano e la zizzagna In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò... https://www.giannibagetbozzo.it/il-grano-e-la-zizzagna/
Udrete, sì, ma non comprenderete, guarderete, sì, ma non vedrete Quel giorno Gesù uscì di casa e si sedette in riva al mare. Si cominciò a raccogliere attorno a lui tanta folla che dovette salire su una barca e là porsi a sedere, mentre tutta la folla rimaneva sulla spiaggia. Egli parlò loro di molte cose in parabole... https://www.giannibagetbozzo.it/udrete-ma-non-comprenderete/
Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò In quel tempo Gesù disse: «Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così è piaciuto a te. https://www.giannibagetbozzo.it/venite-a-me-voi-tutti-che-siete-affaticati-e-oppressi-e-io-vi-ristorero/
Chi accoglie me, accoglie Colui che mi ha mandato In quel tempo, Gesù disse ai suoi apostoli: «Chi ama padre o madre più di me non è degno di me; chi ama figlio o figlia più di me non è degno di me; chi non prende la propria croce e non mi segue, non è degno di me... https://www.giannibagetbozzo.it/chi-accoglie-me-accoglie-colui-che-mi-ha-mandato/
Buonasera! L’ ultimo incontro prima della pausa estiva sarà Venerdì 26 Giugno 2026 alle ore 18.00 Mons. Sergio Simonetti parlerà su "Onnipotenza e mistica” da una conferenza di don Gianni Baget Bozzo. La sede è il Centro studi don Gianni Baget Bozzo, piazza di santa Maria in via lata, 8 interno 1.
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Chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch’io lo riconoscerò davanti al Padre mio In quel tempo, Gesù, vedendo le folle, ne sentì compassione, perché erano stanche e sfinite come pecore che non hanno pastore. Allora disse ai suoi discepoli: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai! Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe!». https://www.giannibagetbozzo.it/lo-ricon…
Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date In quel tempo, Gesù, vedendo le folle, ne sentì compassione, perché erano stanche e sfinite come pecore che non hanno pastore. Allora disse ai suoi discepoli: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai! Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe!»... https://www.giannibagetbozzo.it/gratuitamente-avete-ricevuto-gratuitamente-date…
Buongiorno! Il prossimo incontro sarà Venerdì 12 Giugno 2026 alle ore 18.00 Patrizio Odetti parlerà su "Le virtù nelle professioni mediche e il declino del sistema sanitario". La sede è il Centro studi don Gianni Baget Bozzo, piazza di santa Maria in via lata, 8 interno 1.
Chi mangia questo pane vivrà in eterno In quel tempo, Gesù disse alla folla: «Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo»... https://www.giannibagetbozzo.it/chi-mangia-questo-pane-vivra-in-eterno/
Dio ha tanto amato il mondo da dare il Figlio In quel tempo, disse Gesù a Nicodèmo: «Dio ha tanto amato il mondo da dare il Figlio, unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna. https://www.giannibagetbozzo.it/dio-ha-tanto-amato-il-mondo-da-dare-il-figlio/
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @patrizio_odetti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Centro Studi don Gianni Baget Bozzo” (@patrizio_odetti), 176 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/patrizio_odetti.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.