Channel
@parviz_mashhadi1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
107subscribers
+50 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001931157206 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @parviz_mashhadi1 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/parviz_mashhadi1 |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 19:59 | 107 | +29 |
| 26 Sept 2026, 19:02 | 78 | +1 |
| 5 Sept 2026, 02:56 | 77 | +1 |
| 15 Aug 2026, 02:48 | 76 | +19 |
| 10 Aug 2026, 07:16 | 57 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:10 | 57 | first reading |
20 posts held, back to 29 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
9 reactions across 6 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 33.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 33.3% | |
| 👏 | 3 | 33.3% | |
| 👍 | 2 | 22.2% | |
| 🔥 | 1 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 April 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
۱۴ امرداد در تاریخ معاصر ما آغاز حاکمیت قانون می‌باشد،/که خود برخاست مقاومت مدنی شورانگیز مردم ایران در مقابل دستگاه حکمرانی خودکامه و مستبدی بود که پیچیده در هاله‌ای از قدسیت آسمانی( حاکم سایه خداست) _از سال ۱۲۷۰ خورشیدی با جنبش ضد استعماری تحریم تنباکو،میدان مبارزات مطالبات اجتماعی_ تاریخی را در اختیارخودگرفت_. پس از ۱۵ سال مبارزه خشونت پرهیز سلحشورانه، حاکم مستبد را مجبور به امضای فرمان مشروطیت در ۱۴ امرداد ۱۲۸۵ (…
❤2👏1🔥1
۳.مغالطه حمله به شخص(شخصیت ستیزی)یا مغالطه تشنیع نخستین شارح این مغالطه ارسطو بود. یعنی چنانچه شخصی احتمالا خصوصیات نامطلوبی داشته باشد،با برجسته کردن آن،کلیت نظریات و اصالت استدلال او معطوف به ذیل خصایل شخصی شود و با آن سنجه گردد، مصداق مغلطه گریست. برای بی اعتبار جلوه دادن حزب، سیستم فکری یا زحمات اثرگذار شخص در حیات ادبی، اجتماعی،سیاسی،علمی و غیره، با حمله به موقعیت اجتماعی وشخصی او، درستی فکر و عملش را کم اثر ی…
👏1
ادامه مغالطه شخصیت ستیزی شخصیت ستیزی در درازنای تاریخ به اخص در دنیای پیچیده دیجیتال و مدرن امروز یکی‌از کثیف ترین روش ها برای حذف رقيب و یا مخالفان می‌باشد. نوع دیگری از حمله به شخص و یا شخصیت ستیزی "تله گذاری" است: شما فرد آگاه و روشنفکری هستی قطعاً با نظر من موافقید/ شخص ناگزیر به پذیرش نظریات اوست/ با تعریف و تمجید،مخاطب با پذیرش حرف طرف /بدون دلیل/بدام او می افتد. حیات تاریخ اجتماعی ما مالامال از اینگونه مغال…
👏1
۲.مغالطه تحریف حقیقت: "تحریف، به گردانیدن سخن از جای وی، گردانیدن سخن و چیزی را از وضع و حالت خود.تغییر هر چیزی عمومآ و تغییر کتاب خصوصاً، واژگونی و انحراف سخن."۱ تحریف حقیقت یا وارونه جلوه دادن حقیقت یا منحرف کردن اذهان با دستکاری و تغییرات یا دخل و تصرف در متون یا گفتارها،به گونه‌ای که خلاف منظور متن ارجاعی باشد،خلاف وجدان و انصاف و خرد انسان است. این مغالطه‌ی پر اهمیت دارای جنبه های بسیار خطرناکی است به ویژه در …
۱.مغالطه مصادره به مطلوب: مصادره یعنی ضبط کردن، به زور ستاندن، مصادره به مطلوب یعنی مطالبه کردن به سود خود. یکی از مشهور ترین و متداول ترین مغالطاتی است که در زندگی روزمره مردم نیز رایج می باشد و شباهت زیادی به مغالطه استدلال دوری دارد/ که در جای خود خواهد آمد./ در اینجا مغالطه گر گزاره ای را که باید برای اثبات آن استدلال بیآورد، قبلا در نزد خود اثبات شده تلقی می نماید.ساختار این مغالطه بر اساس مقدماتی است که از آن …
ادامه پیشگفتار مغالطات مغالطه فساد در قیاس و استدلال نادرست است استدلال:" دلیل خواستن، دلیل جستن گواهی خواستن،دلیل آوردن، دلیل گرفتن"( لغت نامه دهخدا ص ۲۱۳۴) یا ادعایی که در حمایت از آن نیاز به دلیل باشد. ادعا، بیانیست که گوینده سعی دارد درستی یا احتمال نادرستی آن را نشان دهد. ادعا می تواند نتیجه استدلال باشد در این صورت دلیل استدلال را مقدمات آن خوانند. یک ادعا می تواند به چند دلیل یا زنجیره ای از دلایل متکی باشد. …
❤1
ندارند باورهای توده ها را به سؤال ببرند، زیرا موجب مقاومت آنها می‌شوند.به دنبا خیر عمومی نیستند با عوام فریبی و کنترل گری و سلطه با حقه بازی و هیاهو و با سیاست مداری خود، فقط به دنبال منافع خودشان هستند. در حالیکه روشنگران یعنی دسته سوم (بعد از عوام و مغلطه گران)اجتماع هستند که سنجشگر منصف اند، ترفند های کثیف و حقه های صاحبان قدرت و ثروت را می فهمند و دست به افشاگری آنها می زنند تا زود باوری و ساده لوحی ناشی از فقدان…
مغالطه چیست؟ "مغالط،سوفسطایی، سفسطی،مغالطه نمودن،..:با‌کسی به غلط آوردن، غلاط:به غلط انداختن دیگران، یکدیگر را غلط دادن، عبارت است از قیاس فاسدی که منتج به نتیجه درست نباشد"۱ در فرهنگ انگلیسی اکسفورد، این معناها برای fallacyیا مغالطه آمده است: _".فریب دهنده بودن، قابلیتِ گمراه کننده، غیر قابل اعتماد بودن. _. استدلال فریب دهنده یا گمراه کننده، سفسطه ،خصوصاً در منطق، ایراد مادی یا غیر مادی ای که قیاس را فاسد کند. است…
گفتگو اساس روابط اجتماعی است. قصد ما از گفتگو در وهله ی نخست این است که اطلاعاتی با یکدیگر رد و بدل کنیم،اما گاه داوری هم می کنیم و یا سعی می کنیم چیزی را اثبات یا نفی کنیم. در این صورت به استدلال متوسل می شویم. اما همه ی استدلال ها پایه و اساس درست و منطقی ندارند. گاه مقدمات درست است، اما نتیجه گیری نادرست و گاه هر دو نادرست. گاه خبری درست را در کنار خبری نادرست قرار می دهیم و نتیجه ی مطلوب خود را می گیریم و گاه نی…
چگونگی تحلیل یک مقاله کریستوفر پی.دیوئر مهارت تحلیل را اینگونه توصیف می‌کند "شناسایی ارتباطات استنباطی قصد شده و واقعی بین عبارات، سوالات، مفاهیم، توصیف ها یا سایر شکل های ارائه شده برای بیان باورها، قضاوت ها، تجربیات، دلایل، اطلاعات و نظرات".۱ احساسات ما شامل خشم، ترس، اندوه،محبت و آرمان هایمان، تصمیم ها و اعمالمان همه محصول فرایند تفکر ماست. کیفیت زندگی ما نیزمحصول کیفیت تفکر ماست. تفکر نقاد،اندیشیدن درباره خود تف…
* گفتمان نوینِ اندیشهِ سنجشگرانه* انسان ها در اندیشیدن به طور معمول آشفته اند، برآیند های دیدگاه ها را به خوبی بررسی نمی کنند،چون هدف گذاری نکرده اند، دچار پراکنده کاری و خرده کاری هستند ،پرسش های آنها معمولا ً گرانبار،بی‌ربط، مبهم، نادرست و مغلوط است. بر اساس اطلاعات ناکافی نتیجه می‌گیرند و از اطلاعاتی که مطابق با میل شان است استفاده می کنند و در این راستا حتی داده ها را نیز تحریف می نمایند و انگاشته های ناموجه را …
ادامه:گفتمان نوین "اندیشه سنجشگرانه" _مقایسه انتقاد با سنجشگرانه اندیشی: واژه انتقاد گاه نوعی خرده گیری و اعتراض نابجا که الزاماً در جهت دستیابی به داوری درست نیست را در ذهن انسان متبادر می نماید و از این منظر با سنجشگرانه اندیشی در تعارض است زیرا سنجشگرانه اندیشی با درک ایجابی با خرده گیری و اعتراض مقابله می نماید. از سویی گمراه کنندگی تفکر انتقادی در استفاده از آن در سنجشگران اندیشی وجود ندارد نظریه انتقادی و سنجش…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @parviz_mashhadi1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آیین گفتگو و اندیشه ورزی” (@parviz_mashhadi1), 107 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/parviz_mashhadi1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.