Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for پارسی‌گویان

Channel

پارسی‌گویان

@parsi_gouyan

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

24subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001393645129
TypeChannel
Username@parsi_gouyan
Descriptionخانه‌ای برای ایران‌شناسی و پاسداشت زبان فارسی و تقویت و توسعه زبانهای ایرانی. 🔸زبان فارسی رکن هویت ملی و زبانی فراگویشی و میانجی برای همه ایرانیان است. https://t.me/parsi_gouyan
CreatedBetween 1 June 2018 and 16 April 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/parsi_gouyan

Growth

247 August 2026 — 24 subscribers11 August 2026 — 24 subscribers7 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 23–25 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 10:3324no change
7 Aug 2026, 00:3524first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 April 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
13
Links
17

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

17 Sept 2025, 11:43 UTCviews —

The owner of this channel has been inactive for the last 17 months. If they remain inactive for the next 28 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

12 Jan 2024, 14:29 UTC58 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mjmohammadzadeh

✅ زبان ما هستی و هویت ماست یکم: با نگاهی ژرف و مقایسه‌ای می‌توان این نظر را که زبان به نور شبیه است تصدیق کرد. «نور» در حکمت و اندیشه‌ی ایرانی جایگاه ویژه‌ای دارد و به فلسفه افلاطون راه یافته و سهروردی در شرح آن کوشیده است و بر همین‌پایه است که فلسفه سهروردی را «حکمت اشراق» می‌گویند. شباهت نور و زبان از این جهت است که هم نور و هم زبان در شناساندن خود و چیزهایی که تا پیش از آن شناخته نبوده‌اند عمل همانندی دارند. نور

29 Nov 2023, 10:07 UTC65 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mjmohammadzadehPhoto

✅ تاریخ مطبوعات: زبان ملی و دفاع از حاکمیت ایران ▫️نگاهی به مواضع مطبوعات ایران در جدایی تلخ بحرین از ایران. ▫️تحلیل یادداشت‌ها و رویکردهای دو روزنامه فارسی‌زبان در سال‌های ۱۳۰۲ و ۱۳۳۰ خورشیدی. ▫️نگاهی گذرا به نقشه استعمار انگلیس برای تجزیه ایران و ریشه جدایی مناطقی از کشور، از هفده شهر قفقاز در دوره قاجار تا زمان جدایی بحرین. ▫️از نشانی زیر می‌توانید این یادداشت را بخوانید: 👇👇👇👇👇👇 https://t.me/mjmohammadzadeh/

10 Nov 2023, 19:02 UTC62 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mjmohammadzadeh

#کوتاه ‏پرگویی و بیهوده‌نویسی دانایی نیست، کمترین آسیب آن، این است که فرصت شنیدن و آموختن را از انسان می‌گیرد و به قول ‎فردوسی حکیم، آدمی را خوار می‌کند: کسی را که مغزش بود پرشتاب فراوان سخن باشد و دیریاب چو گفتار بیهوده بسیار گشت سخنگوی در مردمی خوار گشت ‎#رسانه‌شناخت https://t.me/mjmohammadzadeh

4 Oct 2023, 13:01 UTC63 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mjmohammadzadeh

✅ فردوسی: شاعر و بالاتر از شاعر ▫️فردوسی داستان دوره هزارساله ضحاک را در بیش از ۵۰۰ بیت سروده است. نگاه فردوسی به این دوره، بنیادین و از زوایای مختلف درخور درنگ است. در پایان داستان که پایان استیلای تازیان بر ایران است، وقتی کار ضحاک به دست فریدون تمام می‌شود، پیش از آغاز پادشاهی فریدون، فردوسی ده بیت خردمندانه دارد که در این ده بیت‌، اندیشه‌های ناب ایرانی در کلام فردوسی نمایان می‌شود. ▫️گمان چنین است که در اندیشه

11 Jul 2023, 14:58 UTCviews —

The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 20 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

22 Oct 2021, 16:40 UTC233 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @jomhouriatPhoto

🔴 آینده زبان و ادبیات فارسی در خطر است محمد جعفر محمد زاده ، پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی که مدیریت رادیو ایران را بر عهده دارد، می گوید : باید از سالها قبل برای نجات زبان فارسی کاری می کردیم. زنگ خطر خاموشی زبان فارسی به صدا درآمده است. وطن یعنی فرهنگ، وطن یعنی ادبیات. مشروح این مصاحبه خواندنی را اینجا ببینید : 👇 https://jomhouriat.net/132589/

16 Oct 2021, 11:06 UTC229 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @kharmagaas

فرهاد قنبری کدام فارسی؟! وقتی از ایران سخن می‌گوییم و یا در دفاع از زبان فارسی مطلبی به اشتراک می‌گذاریم عده‌ای از همراهان چنین می‌پندارند که قصد ما ارجحیت بخشیدن و دفاع از ایرانیان ساکن شهرهای فلات مرکزی (یزد و کرمان و اصفهان و تهران و...) و تخطئهٔ قومیت‌ها و سایر زبان‌های ساکن در ایران است. این نگاه حقیقتاً سوءبرداشت و کم‌لطفی و بسیار عجیب است. دفاع از زبان فارسی دفاع از یک تمدن و فرهنگ است. زبان فارسی که بیش از

15 Oct 2021, 19:01 UTC177 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @mjmohammadzadeh

✅ قفقاز ایرانی تمام قفقاز جنوبی بوی ایران می‌دهد، شاعران ایرانی، فرهنگ ایرانی، آداب و رسوم ایرانی و اگر نبود ضعف حاکمان قاجار، منهای رشادت بیست و عباس میرزا و جنگهای بیت و پنج ساله او، و توطئه مشترک روسیه تزاری و نیرنگ انگلیسی‌ها در دو معاهده گلستان در سال ۱۱۹۲و ترکمانچای در ۱۲۰۶ که هفده شهر در مساحت بیش از ۲۶۰ هزار کیلومتر مربع از پیکر وطن جدا افتادند، امروز جزئی از جغرافیای ایران بودند، و گرچه آنجا امروز به نام‌ها

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @parsi_gouyan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پارسی‌گویان” (@parsi_gouyan), 24 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/parsi_gouyan.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.