Channel

پدیدار(عبدالرحمن حسنی‌فر)

@padeidar

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

188subscribers

-3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001230342206
Type	Channel
Username	@padeidar
Created	Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	7 August 2026
Last confirmed live	6 September 2026
Measurements held	5
Confirmed unchanged	2 times, most recently 6 September 2026
On Telegram	t.me/padeidar

Growth

5 measurements spanning 22 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 188–191 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
28 Aug 2026, 15:57	188	-1
22 Aug 2026, 13:52	189	-1
15 Aug 2026, 04:27	190	-1
7 Aug 2026, 06:48	191	no change
6 Aug 2026, 20:28	191	first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

25 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 68.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
👍	17	68.0%
❤	5	20.0%
🙏	2	8.00%
👏	1	4.00%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 12:09 UTC23 views3 reactionsread 7 August 2026

⭕️مشروطه و‌ مسئله امروز جامعه ایرانی 📝عبدالرحمن حسنی فر ✳️مشروطه با انگیزه جلوگیری از بی‌عدالتی، ظلم و ناکارآمدی به مبارزه با #استبداد و #خودکامگی سیاسی رفت. در مشروطه زمان قاجار(۱۲۸۵) با شعار قانون‌گرایی و آزادی خواهی، ساختار سیاسی هم عوض شد. برخی بر این نظر هستند که جامعه ایرانی هنوز با مسئله قانون گرایی و مشکل رفتارهای استبدادی مواجهه است و در این بین حضور عوامل خارجی( کشورها و نیروهای خارجی) در بروز مسائل داخلی …

👍2❤1

Signed A. Hasanifar

5 Aug 2026, 09:40 UTC31 viewsread 7 August 2026

لینک مطلب میهن‌دوستی، هویت و تاریخ تمدن ایران در سایت فصلنامه سپهر کرمان https://pub.otagh-bazargani.com/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%ae%db%8c%d8%b2-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c/ #عبدالرحمن_حسنی‌_فر #@padeidar

Signed A. Hasanifar

3 Aug 2026, 11:04 UTC44 viewsread 7 August 2026

⭕️خلا اندیشه مناسب عمومی برای زیستن در جامعه امروز ایرانی 📝عبدالرحمن حسنی فر ✳️این یادداشت بر این مشکل بنا شده که انسان ایرانی در حال حاضر از لحاظ نظری با نوعی #ابهام و #سرگردانی مواجهه است؛ ابهام و سرگردانی که در نتیجه آن اضطراب و استرس، ناامیدی و نگرانی وجود دارد؛ در این میان انسان ایرانی به طور عمومی و حداکثری، پناه فعال و کاربردی در حوزه ‌های سنت، سیاست و تاریخ برای خود پیدا نمی‌کند.این انسان، معلق و خالی از پشت…

Signed A. Hasanifar

28 Jul 2026, 06:09 UTC70 viewsread 7 August 2026

Photo

Photo, posted without a caption

Signed A. Hasanifar

25 Jul 2026, 18:29 UTC77 views2 reactionsread 7 August 2026

📝طنازی اکبر عبدی نمادی از ذوق عمیق ایرانی عبدالرحمن حسنی فر ✳️پرداختن به کسی مثل اکبر عبدی، تاکید بر فرهنگ ایرانی از جنس طنازی و هنرمندی است.فرهنگی که شادی عمومی را در قالب شکل و شمایل و حرکات و کلام دنبال میکند و در این فرهنگ، هر کسی که جلوه‌گری مناسبی داشته باشد، می تواند نماینده آن تلقی شود. ✳️اکبر عبدی با برنامه تلویزیونی «بازم مدرسه ام دیر شد» برای نسل من شروع یک آغاز عرضه فرهنگی شخصیت سازی بود.اکبر عبدی در ه…

👍2

Signed A. Hasanifar

25 Jul 2026, 18:28 UTC64 viewsread 7 August 2026

Photo

Photo, posted without a caption

Signed A. Hasanifar

24 Jul 2026, 20:58 UTC87 views1 reactionsread 7 August 2026

📝علی شریعتی؛ از مقتدایی تا شیّادی؟! عبدالرحمن حسنی فر ✳️بی‌شک علی شریعتی، یکی از مهمترین افراد تاثیر گذار در محیط دانشگاه و جامعه ایران در تاریخ معاصر است؛ کسی که با سخنرانی‌های پرشور خود به دانشگاهیان و مردم ایران، شور و شعور تحرک در حوزه عمومی در راستای انقلابی‌گری با مفاهیم و آموزه‌های دینی و مذهبی داد.او با در آمیختن مذهب شیعه با ایدئولوژی مارکسیسم، یک جریان فکری و هیجان اجتماعی و عمومی انقلابی‌خواه، علیه حکومت …

👍1

Signed A. Hasanifar

17 Jul 2026, 23:02 UTC88 views2 reactionsread 7 August 2026

📝غیبت علوم انسانی، ندیدن حال و غفلت از آینده عبدالرحمن حسنی فر ✳️از زمان مشروطه، مباحث دوران جدید در جامعه ایران در قالب مفاهیم و جنبش‌های عمومی و نهادسازی به عنوان طرح نیازهای اجتماعی، مطرح شد و این داستان به صورت کدر و ناشفاف در جامعه ایرانی در تاریخ معاصر تا به امروز ادامه داشته است.این مسئله پیچیده، به صورت بنیادین، هنوز حل نشده باقی مانده است. غلبه‌ی ایدئولوژی، سنت‌گرایی غیر متفکرانه، برنامه‌ها و اقدامات متاثر …

🙏2

Signed A. Hasanifar

11 Jul 2026, 15:53 UTC102 views1 reactionsread 7 August 2026

📝مسئله قدرت ایران و نسبت آن با تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری عبدالرحمن حسنی فر ✳️امروزه خیلی از کشورها تلاش می‌کنند که از طریق #دیپلماسی در عرصه منطقه‌ای و جهانی قدرت خود را افزایش و به رخ دیگران بکشند.دیپلماسی، هنر جنگ در عرصه پر رقابت جهانی میان کشورها و ملت‌ها است.به تعبیری دیپلماسی، هنر نجنگیدن است.این البته به معنای کم توجهی به قدرت نظامی نیست. ✳️جنگ‌های اخیر با آمریکا و اسرائیل، بدون تردید بخاطر راهبردهای خاص ج.ا ا…

❤1

Signed A. Hasanifar

11 Jul 2026, 14:17 UTC81 views1 reactionsread 7 August 2026

Photo

Photo, posted without a caption

👍1

Signed A. Hasanifar

10 Jul 2026, 18:55 UTC104 views1 reactionsread 7 August 2026

📝توجه به همه‌ی ملت ایران نه جزئی از آن عبدالرحمن حسنی فر تاریخ معاصر ایران پر از اتفاقات ریز و درشتی در عرصه‌ی داخلی و بیرونی است که بر مدار «عدالتخواهی» و «آزادی» می‌چرخد.اگر با نظام استبدادی قاجار در قالب یک جنبش مهم بنام #مشروطیت در افتادند دنبال همین هدف بودند و بعداً با جنبش ملی شدن در مقابل قدرت خارجی و انقلاب ۵۷ در مقابل استبداد پهلوی و خیلی از تحرکات عمومی دوره جمهوری اسلامی نیز، بر منطق آزادی خواهی و عدالت …

👏1

Signed A. Hasanifar

10 Jul 2026, 18:18 UTC76 views1 reactionsread 7 August 2026

Photo

Photo, posted without a caption

👍1

Signed A. Hasanifar

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @padeidar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

محمد مهاجری
@mohajerimohamad · 8,1721 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

محمد مهاجری
@mohajerimohamad · 8,1721 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پدیدار(عبدالرحمن حسنی‌فر)” (@padeidar), 188 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/padeidar.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.