کانت:«انسان باید همواره به منزلهٔ غایت (هدف) و هرگز صرفاً به منزلهٔ وسیله تلقی شود.» "Act in such a way that you treat humanity, whether in your own person or in the person of any other, always at the same time as an end, and never merely as a means." — Groundwork of the Metaphysics of Morals German (original): „Handle so, dass du die Menschheit, sowohl in deiner Person, als in der Person eines jeden anderen, jede…

Channel
اندیشه
@owl_of_Minerva1770
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
183subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002111928786 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @owl_of_Minerva1770 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/owl_of_Minerva1770 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 19:15 | 183 | -1 |
| 4 Sept 2026, 09:15 | 184 | -1 |
| 27 Aug 2026, 01:45 | 185 | -2 |
| 20 Aug 2026, 07:13 | 187 | -1 |
| 12 Aug 2026, 21:18 | 188 | -1 |
| 7 Aug 2026, 07:16 | 189 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:04 | 189 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
✍کانت: وانگهی، [فلسفه] شمار بسیاری از هواداران خود را از دست داده است، و دیده نمیشود کسانی که دست بالایی دارند و در علوم دیگر خوش میدرخشند، بخواهند شهرت خویش را با ورود در فلسفه ضایع کنند، یعنی عرصهای که هر فردی که در تمامیِ شئون دیگر جاهل است، به خود اجازه میدهد تا در آن اظهار لحیه کند، زیرا که در این سرزمین، هنوز میزان و عیار مطمئنی برای تمییز فکر اساسی از ترّهات وجود ندارد.[1] Auch haben sich ihre Anhänger ga…
هگل در پیشگفتار فلسفهٔ حق مینویسد: „Wenn die Philosophie ihr Grau in Grau malt, dann ist eine Gestalt des Lebens alt geworden, und mit Grau in Grau lässt sie sich nicht verjüngen, sondern nur erkennen; die Eule der Minerva beginnt erst mit der einbrechenden Dämmerung ihren Flug.“ «وقتی فلسفه خاکستری در خاکستری میکِشَد، هیئتی از حیات پیر شده است، و خاکستری در خاکستری کشیدن باعث نمیشود [آن حیات] جوان شود، بلکه [با…
سر بالین فقیهی نومید، کوزه ای دیدم لبریز سوال!(سهراب سپهری) فقیه، خود را در هالهٔ معصومیّت علمی می یابد که از همپیاله شدن با روایت از معصومین اخذ کرده است. روایاتی که در بطن خود هیچ آگاهی تاریخی را حمل نمیکنند، خشکیده و بریده از اجتماع! از سوال و تشکیک در مبانی دانشاش میترسد و به پیلهای امن که عبارت باشد از اجماع و تکرار سخنان علمای پیشین پناه میبرد. وقتی گوشهٔ دنج خود را یافت، احکامی که هیچ مابهازایی در بیرو…
«اما بگذارید صادق باشیم... سنّت جز خرابه ای برای ما(مورخان) نگذاشته. هرچه از نزدیکتر آن را می کاویم و می آزماییم با وضوح بیشتر می بینیم تا چه حدّ خراب است و از خرابه هیچ کلّی نمی توان ساخت، سنّت مرده است؛ وظیفۀ ما احیای آن زندگی ست که درگذشته. می دانیم ارواح نمی توانند سخن بگویند مگر خون بنوشند و آن ارواحی که ما احضار می کنیم، خون دل می طلبند. شادمانه این را به ایشان تقدیم می کنیم، امّا اگر پرسش ما را پذیرا شوند چیزی…
ابوذر ✍دکتر جواد طباطبایی
دربارهٔ زندگی نظرورزانه باید به تعبیر یکی از شارحین قرن بیستمی هگل، پروفسور آدریان پِپرزاک نظر کرد که گفت: «فلسفه شیوه ای از اندیشیدن است که هرگاه آموخته شود سقوط به دیگر شیوه های اندیشیدن مایهٔ شرمساری خواهد بود.» ✍برگرفته شده از درسگفتار ارسطو، زمینه و آثارش، هومن قاسمی
I have always thought the actions of men the best interpreters of their thoughts. (Lock, John, An Essay Concerning Humane Understanding, 1690) «من همواره بر این باور بودهام که اعمال انسانها بهترین مفّسر افکار آنهاست.» https://b2n.ir/s11912 (جان لاک، رساله در فهم بشری، کتاب نخست، فصل سوم، بند سوم)
وظیفه مترجم راضی کردن خواننده عجول و سطحی و شکر پاشیدن بر کلامِ تلخ فیلسوف به منظور سازگاری با ذائقهٔ خوانندۀ متفنّن نیست، بلکه مترجم باید به گونه ای ترجمه کند که نیازهای خواننده سخت جدی و سختگیر را فراهم کند. ✍تامس پنگل، به نقل از مقاله تیرانی مترجم؛ نقدی بر کتاب تأملی در ترجمۀ متن های اندیشۀ سیاسی جدید: مورد شهریار ماکیاولی نویسنده: شروین مقیمی زنجانی و یاشار جیرانی
از حقیقت دفاع کنیم، ولو رسوا شویم.
✍هگل و دریدا
فلسفی زین بخورد فلسفهاش غرق شود که گمان داشت که ما زان علل فاسدهایم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @owl_of_Minerva1770. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اندیشه” (@owl_of_Minerva1770), 183 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/owl_of_Minerva1770.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.