Channel
@oummohamadalishaibany
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
692subscribers
+10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002244786200 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @oummohamadalishaibany |
| Created | Between 1 May 2024 and 31 October 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/oummohamadalishaibany |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 03:20 | 692 | -3 |
| 10 Sept 2026, 01:01 | 695 | +8 |
| 1 Sept 2026, 07:28 | 687 | -3 |
| 25 Aug 2026, 10:22 | 690 | +4 |
| 19 Aug 2026, 04:37 | 686 | -1 |
| 13 Aug 2026, 05:17 | 687 | +5 |
| 6 Aug 2026, 23:10 | 682 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:32 | 682 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 66.7% | |
| 😢 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وزن الفاىزي لطيور النوارس التي حضرت يوم الاربعين عند قبة الامام الحسين ع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ حتى النوارس بالحزن حضرت الاربعين تحومي على القبه سوانح جتي يحسين حتى الطيور البلسمه نصبت عزيه ويه العقيله والفواطم جن سويه وعله الكبر ناحن يبو اليمه برزيه لرد الرؤوس الطاهره محزن الكونين #نبضي_حسين ┄┉❈❥ًً❀💠❀❥❈┉┄ جتي الطيور اليوم عالكبه يحومن يمكن يدلن زينب وعالكبر يومن ساعه ينزلن بالحزن ساعه يگومن وشهل …
Signed F
Video, posted without a caption
Signed السلام عليك يا ابا عبداللـــــــــــــه
لنهاية الخدمة والمواكب لزيارة الاربعين ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليش عزلتوا المواكب توها زينب سيّرت ليش عفتوها وحيده وكربله وحشه صفت ضعن زينب بس وصل كلها ردت للأهل مادريتوا تلث ليالي يم ابو اليمه بقت ليش عزلتوا المواكب توها زينب سيّرت //////////////////////////////////////// فرد شيله شلتوا كلكم وحشه صارت كربله لامواكب لا خدامه وبعد ماتسمع هله يلي تحيون الزياره والدرب بيكم حله هنه بس يومين ظلوا لمن تمشي ا…
Signed السلام عليك يا ابا عبداللـــــــــــــه
من الأرشيف اعادة نشر اويلاه ياكربله اويلاه ياكربله ___ يحسين رد ذاك الضعن يحدي بحرايركم اضن زينب محنها ما گضن واليوم اجتّ امعلعله ___ بالاربعين الكم ترد نادت يهلنه من بعد يحسين ياضامي الچبد ماتنهض اتگلي هلا ___ رديت وعيوني نهر شبّعني افراگك قهر تدري اشلعب بيه الدهر يوميه اعيشن معضله ___ بعيوني هاي الخاويه جيت ارد ازورك ناويه واقره الزياره الناحيه يا ألف لام البسمله ___ مشتاگه الك جيت ابسعي اتسابق آنه اوم…
❤1
Signed F
أبوذيـات للأربعين شاطي العلگمي ابدمعي ... كسرته او گلب الناگه من وني .... كسرته عَلَي فَيّ ابعباتك ما ........ كسرته ولا اتلگيتني او هلّيت بيّه... اجدامي الشوگ يبن امي ... يراهن اعله گبرك والمدامع دم ..... يراهن اعله متني آثآر لو گلبك .... يراهن نحيب الثكله چا تنحب عليه ... أعيوني امن البواچي اعليك ... مالان او گلب الحادي ابد يحسين ... ما لان اجيتك شاچيه امن احمول ... مالن وآنه امن الحبل توجعني أديه ... وحگك …
Signed F
قـم جـدد الـحزن في العشرين من صفرِ فـــفــيــه ردت رؤوس الآل لــلــحــفـرِ آل الــنــبـي الـــتــي حــلــت دمــاؤهــم فــي ديــن قـوم جـميع الـكفر مـنه بـري يـــا مـؤمـنون احـزنـوا فـالـنار شـاعـلة تـرمـى عـلـى عــروة الإيـمان بـالشررِ ضــجـوا لـسـفـرتهم وابـكـوا لـرجـعتهم لا طـبـتِ مـن رجـعةٍ كـانت ومـن سـفرِ
Signed F
لنهاية الخدمة نريد العوده من حسين..ويقبل كون خدمتنه علينه ادوم هالنعمه .. وترجع هاي لمتنه نظره نريد من عندك.. تنظرنه يبو السجاد هاي اللمه والخدمه..علينه بكل سنه تنعاد وتقبل خدمة الخدام .. والزوار والوفاد وبالدفتر تسجلنه .. وتسهل زيارتنه ارزقنه العوده يامولاي. ولاتحرمنه هالنعمه نريد العافيه والحيل. وطول العمر بالخدمه الشرف كل الشرف للفاز.. بخدمتكم يبو اليمه ماخاب التمسك بيك ..يل حبك عقيدتنه عزلنه مواكبنه .. و…
❤1
Signed F
شدة ليوم الأربعين من الشام اجينه لكربله يهل المحنه بلكي الحنين يكوم يستقبل ضعنه بلكي الحسين ايكوم يستقبل خواته وجلمة هله يسمعنها ويفرحن بناته صار اربعين اصباح وجهه امضيعاته عفناه مرمي ولاغسلنه ولا دفنه عفناه مرمي اعله الثره واليوم اجينه غير المكابر والترايب ما لكينه خننصب اليوم العزه نسوي اربعينه انسوي اربعين حسين وعضيده الكفلنه لكعد على كبر الكفيل انصب مناحه بلكي الكلب يرتاح ويضمد جراحه عكبك يحماي الضعن …
Signed F
نعي مجرد للاربعين اجيت من اليسر لكبور ولياي كبور العطاشه انرشها بالماي وبردان العبي انسويلها افياي واكعد واسولف ضيم دنياي واحجيلهم كل الجره وياي طكات الوكت توجعني اهواي آنه الماسدت بالناس بلواي اليوم لكربله من الشام رديت ملهوفه اعله شوفتهم اشتاكيت حلوه اوجوهم وشكد تمنيت يكعدون لو سمعوني ناديت تمنيت الكفلني يرد عليه بجفه ويفك احبال اديه ندهته البطل ماكام ليه كعدت اعله الكبر عيني جريه اريد بكربله اظلن وياكم وم…
Signed F
فزاعية للاربعين عشرين بصفر كل عام ننصب اربعينيه ننصب اربعين حسين ونتلكه الضعن ماشين وي زينب تهل العين ونعازي المسبيه. حا حا كل عام بمثل هاليوم نمشي زحوف للمظلوم نتلكه السبوها الكوم والشبعت مهضميه شبعت ضيم من الشام ومحتاره بحرم وايتام وتتعذر من الضرغام جي ماجابت ارقيه ردت لكن بياحال عليها هموم ثكل جبال مالومه وتجر بعيال ومن الضيم محنيه من وصلت لبو اليمه ترابه كامت اتشمه تكله عليك متع…
Signed F
وقد رويت زيارته في هذا اليوم وهو يوم العشرين من صفر على نحوين، أحدهما ما رواه الشّيخ في التّهذيب والمصباح عن صفوان الجمّال قال : قال لي مولاي الصّادق صلوات الله عليه في زيارة الاربعين: تزور عند ارتفاع النّهار وتقول: السَّلامُ عَلى وَلِيِّ اللهِ وَحَبيبِهِ، السَّلامُ عَلى خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ، السَّلامُ عَلى صَفِيِّ اللهِ وَابنِ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلى الحُسَينِ المَظلُومِ الشَّهيدِ، السَّلامُ على أسيرِ الكُرُبا…
Signed F
موشح للاربعين لكربله يهل الشيم طبينه شايلين الروس جوه اعبينه اهنا يهلنه اليوم اجينه من السبي شايلين ارگابكم جوه العبي عالگبر جيت ارد اذبن معصبي حسين ماتگعد إلك ردينه إلك رديت بگلب دامي وحزين زينب آني اتلگه زينب يالحنين هذا راسك وين جسمك ياحسين گوم فك الگبر ياوالينه گوم يحسين وتلگه العايله والسبايه اليوم طبت كربله كلها تصرخ ياحسين ومعوله لشوفتك يابويه اشتاگينه بالمناحه الضعن طب وبالعويل ينحب السجاد ودموعه تسي…
Signed F
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @oummohamadalishaibany. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عبرات الموالين” (@oummohamadalishaibany), 692 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/oummohamadalishaibany.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.