Channel
@otveti_ustaza
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
448subscribers
+15 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003696414858 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @otveti_ustaza |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/otveti_ustaza |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 17:35 | 448 | -6 |
| 30 Aug 2026, 11:24 | 454 | +12 |
| 23 Aug 2026, 09:07 | 442 | +5 |
| 16 Aug 2026, 21:18 | 437 | +5 |
| 8 Aug 2026, 18:22 | 432 | -1 |
| 8 Aug 2026, 05:17 | 433 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:24 | 433 | first reading |
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
‣ ВОПРОС ПО АКЫДЕ №165: АЛЬ ВАЛЯ ВАЛЬ БАРА ТЕМА: ОШИБКИ МУСУЛЬМАН Как правильно, с точки зрения ислама, относиться к девушке, если она говорит: «Я в любом случае не надену никаб, я против», при этом уточняет, что это её личная позиция, а не мнение семьи? Также однажды она выложила шуточное видео, где перед ребёнком делали поклон, похожий на поясной, а на замечание ответила: «Это же шутка». По внешним признакам и тому…
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №642: ПОЛОЖЕНИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ ЖЕНЩИН ТЕМА: ВЫХОД ЖЕНЩИНЫ ИЗ ДОМА Ас-саляму алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракятух. Хотела уточнить один вопрос, ин шаа Аллах. Всевышний велел женщинам оставаться в своих домах. Я понимаю, что по необходимости женщина может выходить (например, за продуктами, в поликлинику и т. п.). Мне сказали, что этот аят не следует понимать буквально, то есть что он не означает, будто …
‣ ВОПРОС ПО ХАДИСУ №41 ТЕМА: ХАЛИФЫ Ассаляму Аляйкум ва рахматуллахи ва баракатух. Брат, возник вопрос по хадису о наставлении Пророка (ﷺ) следовать "пути праведных халифов". Кто конкретно под ними подразумевается: только четверо великих халифов (Абу Бакр, Умар, Усман, Али) или термин "халифы" охватывает всех сподвижников как его преемников? Распространяется ли это наставление на всех сахабов или ограничено только че…
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №641: ИЗОБРАЖЕНИЕ ТЕМА: ФОТОГРАФИИ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته устаз, я придерживаюсь мнения, что фотографирование харам, но можно ли фотографироваться и замазывать лицо полностью, так что не видно кто на фотографии? Создание изображения это же пиксели разных цветов, которые в совокупности отображают то, что в реальности, так вот я эти же пиксели замажу потом. (Нужды нет, просто фотографий много…
‣ ВОПРОС ПО АКЫДЕ №164 ТЕМА: ПОХОД К КОЛДУНУ Еще вопрос что делать если мама и бабушка ходили к колдуну который может сделать сихр. Я узнал недавно и если кратко то колдун делает сихр с только разрешения, но мама не соглашается или сомневается делать это. Как поступить с этим и куфр ли это #акыда #колдун #грех #куфр #сихр
‣ СОВЕТЫ №43 ТЕМА: НАУЩЕНИЯ В НАМАЗЕ Ассаламу алейкум ахи, у моей тети проблемы с частым сомнением в молитве. Когда она читает суру Фатиха то сомневается правильно ли прочитала или ошиблась в каком то аяте. Можешь дать совет ахи? #советы #намаз #молитва #наущения #васвасы #уасуасы
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №640: РАЗВЛЕЧЕНИЕ ТЕМА: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕСТЫ Ас-саляму 'аляйкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. Подскажите, пожалуйста, ин щаа Аллах можно ведь проходить тесты на тип личности, на просто какие-то качества, я не имею в виду гороскопы и тп. А как бы скорее для меня это понять просто какой человек могу быть, ну ближе всего, исходя из теста. Ну а еще тесты на интроверта, экстраверта. Насколько я понимаю,…
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №639: ОБУЧЕНИЕ ТЕМА: УЧЕБА СРЕДИ НОВОВВЕДЕНЦОВ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Брат, хотела спросить у вас кое что. Дозволено ли учится среди ашаритов в их школе, обучаться Корану и Хифзу? У нас нет саляфитских школ, а обучаться Корану и Хифзу онлайн не могу из за некоторых проблем. Бывает такое что они вводят людей в заблуждение своими нововведениями, поэтому я под сомнениями. #фикх #обучение #уч…
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №638 ТЕМА: ОСТАВЛЕНИЕ СУННЫ Ас Саламу Алайкум уа РахматуЛлаهи уа баракатуху, устаз за полностью оставление сунны Муаъкада получаешь грех ? #фикх #Сунна #ханбалитское_мнение
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №637: РАЗВЛЕЧЕНИЕ ТЕМА: ПЛАТНЫЕ ТУРНИРЫ Если я создам такой канал как турниры по игре и поставлю к примеру вход в команду 50 рублей общий выигрыш 1 место-130 р 2-90 р 3-70 р И все зависит от их профессиональной игры и подготовки к турниру Есть ли мне за это харам Шафиитский #фикх #развлечение #азарт #турниры #шафиитское_мнение
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №636: МАЗХАБЫ ТЕМА: СМЕНА МАЗХАБА Устаз, а вот хотел спросить, раньше слышал, что некоторые люди говорили, что за смену Мазхаба будет что-то. Это же не правда? Некоторые фанатики вообще говорили, что будет ширк якобы. Это всё не правда да? Мы ведь не должны быть мукаллидами Мы же должны следовать Кур'ану и Сунне. Ну то есть за Посланником صلى الله عليه وسلم Можете разъяснить пожалуйста #фикх #мазхаб…
‣ ВОПРОС ПО ФИКХУ №635: ПОЛОЖЕНИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ ЖЕНЩИН ТЕМА: ПОМОЩЬ НЕ МАХРАМА В ХИДЖРЕ https://t.me/c/3324350099/1866 0:00 - Если один брат-мусульманин, который не является её махрамом, но готов помочь ей переселиться: сопроводить её, помочь финансово на первое время и помочь организовать для неё жильё. При этом он не намерен жениться на ней. 1:26 - Будет ли дозволено такому брату помочь ей таким образом и сопроводить…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @otveti_ustaza. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ОТВЕТЫ АБУ УБЕЙДЫ” (@otveti_ustaza), 448 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/otveti_ustaza.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.