Channel
@orientalistnotes
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,804subscribers
+11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001362516682 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @orientalistnotes |
| Created | 20 March 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/orientalistnotes |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 88% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 15:58 | 1,804 | -8 |
| 17 Sept 2026, 10:00 | 1,812 | +3 |
| 13 Sept 2026, 10:15 | 1,809 | -1 |
| 9 Sept 2026, 07:57 | 1,810 | -5 |
| 3 Sept 2026, 16:55 | 1,815 | +4 |
| 31 Aug 2026, 04:15 | 1,811 | +2 |
| 28 Aug 2026, 01:45 | 1,809 | -1 |
| 25 Aug 2026, 09:59 | 1,810 | +2 |
| 22 Aug 2026, 08:08 | 1,808 | +2 |
| 13 Aug 2026, 06:35 | 1,806 | -1 |
| 9 Aug 2026, 22:31 | 1,807 | +7 |
| 7 Aug 2026, 03:42 | 1,800 | +7 |
| 6 Aug 2026, 11:32 | 1,793 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:52 | 1,793 | first reading |
7 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 7 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
233 reactions across 7 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 54.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 128 | 54.9% | |
| 💔 | 75 | 32.2% | |
| 👍 | 25 | 10.7% | |
| 🔥 | 5 | 2.15% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 7 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 233 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 7 most recent posts we hold, published 12 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Вже давно записували це інтервʼю. Поговорили про "Чорне століття" у загальних рисах. Досить обширна тема для такого вільного формату бесіди, тому намагались не занурювати у потік статистики чи історичного фактажу, але осмислити далекосяжні наслідки анексії Кримського ханства у 1783 р. Як сказала колись моя колега, цей вік становлення імперій не пережили більшість держав Центральної та Східної Європи. Зокрема, паралел…
❤17👍6
Музей поділився ще фотографією самої печатки. В доповнення до попереднього. Якщо хтось допоможе прочитати, було б чудово
❤22
Китайська печатка-гема, яку Софія Яблонська подарувала своєму шанувальнику та літературному кумиру Володимиру Винниченку. Цікавий артефакт та його контекст, про який розповідають співробітники Центральноукраїнського обласного краєзнавчого музею (Кропивницький), де цей предмет зберігається. Атрибутувати його вдалось завдяки книзі «Листування Софії Яблонської, Володимира Винниченка та Розалії Винниченко. 1928–1935» (ви…
❤25👍5🔥2
Яскраві, теплі та емоційні барви Криму у роботах Івана Ціоглінського (1858-1913), живописця та зачинателя польського імпресіонізму. З колекції Muzeum Narodowy (Варшава). Він захопився Кримом під впливом творчості Адама Міцкевича. Зображував типажі кримських татар, пейзажі та місцеві пам’ятки. Частина його колекції сьогодні зберігається у Варшаві, Кракові та Львові. #Крим #мистецтво
❤34👍7🔥3
28 червня загинув Ігор Ходжаніязов. Чудова людина та прекрасний дослідник. Дуже цінними були його поради і думки про кримськотатарську музику та музичні інструменти. Кілька тижнів тому він був проїздом у Києві і ми встигли хоча б годину поспілкуватись. Важко повірити, що це була наша остання розмова. Вічна слава герою. Щирі співчуття родині. Посилання на банку для підтримки сім'ї. Дружина Олена просить надсилати допо…
💔75
Найближчим часом буде цікава лекція, присвячена досвіду роботи зі спадщиною кримських татар в Національному музеї історії України, а також взаємодії між дослідниками та носіями культури у музейному просторі з метою репрезентації цієї спадщини. ✍Музейні колекції є не лише зібранням речей, що мають історичну, художню чи матеріальну цінність. Більшість із музейних предметів містять відбиток своєї епохи. Виступають свідк…
❤13👍7
Запрошую на цікаву розмову у хорошій компанії: Перший круглий стіл: «Кросісторична ідентичність української культури: чи існує вона і що її визначає?». Поговоримо про те, як визначати поняття «українська» культура, що туди включати, а що ні; Що робити з «незручною» культурною спадщиною та чи коректною є концепція «розривності» української культурної памʼяті. 📌Коли: 16 червня, вівторок 📌Таймінг першого круглого столу:…
❤17
Showing the 7 most recent of 7 posts we hold for @orientalistnotes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Нотатки орієнталіста. Orientalist notes” (@orientalistnotes), 1,804 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/orientalistnotes.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.