Channel
@culturaldeprivation
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
4,383subscribers
+10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001314711197 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @culturaldeprivation |
| Created | 7 May 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/culturaldeprivation |
Personal blog — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 52% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 05:18 | 4,383 | -5 |
| 13 Sept 2026, 06:55 | 4,388 | -2 |
| 9 Sept 2026, 06:16 | 4,390 | -11 |
| 4 Sept 2026, 01:38 | 4,401 | +4 |
| 31 Aug 2026, 10:56 | 4,397 | +1 |
| 28 Aug 2026, 21:07 | 4,396 | -5 |
| 25 Aug 2026, 10:26 | 4,401 | -2 |
| 22 Aug 2026, 19:27 | 4,403 | +6 |
| 19 Aug 2026, 04:23 | 4,397 | +2 |
| 15 Aug 2026, 19:27 | 4,395 | +20 |
| 12 Aug 2026, 10:24 | 4,375 | +5 |
| 8 Aug 2026, 23:58 | 4,370 | -2 |
| 6 Aug 2026, 08:41 | 4,372 | -1 |
| 6 Aug 2026, 06:21 | 4,373 | first reading |
18 posts held, back to 25 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
899 reactions across 18 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 57.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 516 | 57.4% | |
| 💔 | 238 | 26.5% | |
| ❤🔥 | 62 | 6.90% | |
| 👍 | 41 | 4.56% | |
| 😢 | 30 | 3.34% | |
| 🤔 | 9 | 1.00% | |
| 💯 | 2 | 0.222% | |
| 🙏 | 1 | 0.111% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 899 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 25 May 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
37. Абсолютно шалений і об'єктивно дуже важкий рік. Важкий, бо забрав у мене найкращого друга (хоча давайте чесно - забрали його росіяни, і вчора саме було 40 днів по Ігорю...). Це найстрашніші новини, з якими я досі не змирилася. Важкий, бо я вже забула, коли спала 5-6 годин, бо працюю я лише тоді, коли Тимур спить. А робота мене сама знаходить, і робота ця не ходить одна:) Саме тому я не маю часу тут розписувати п…
❤60❤🔥26
Кримськотатарській каві майже пів тисячоліття — і головне в ній не рецепт, а контекст. Це неодмінна частина гостинності й етикету, політичної та родинної культури, а після депортації – ще й один зі способів зберегти зв’язок із Кримом. У цьому епізоді говоримо з Олексієм Савченком з @orientalistnotes – дослідником кримськотатарської спадщини, кандидатом історичних наук, заступником генерального директора з наукової р…
❤49
Сьогодні 40 днів, як Ігор не з нами. І ось виходить подкаст, де ми говоримо про кримськотатарську каву з Олексієм Савченком (якого я не знаю, за яких би обставин зустріла, якби нас свого часу не звів Ігор, за що йому дуже вдячна). Ми вже думаємо над конференцією наступного року. Вже думаємо про дату і наповнення. І місце вже є... Обов'язково триматимемо вас у курсі, а поки ось послухайте нашу розмову.
💔50❤12
Прийшла до вас з анонсом завтрашньої події: 25 липня запрошуємо на розмову про те, як військова культура, її символи та ритуали стають невід'ємною частиною життя нашого суспільства. Деякі ритуали, що розвивалися виключно в мілітарному середовищі, поступово переходять у цивільне життя. Під час зустрічі поговоримо: - Чому захисники України стають прикладом для суспільства і як утримати цей кредит довіри? - Чи існують …
❤28👍12
Завтра вихідний. Я думаю, це має стимулювати більшу кількість людей приїхати на прощання до нашого Ігоря... Зарванці знаходяться у кількох хвилинах їзди від Вінниці. Будь ласка, поширте серед тих, хто хотів би особисто віддати шану.
💔80
Ніколи б не подумала, що буду писати ці слова... але на фронті загинув мій любий друг, натхненник і порадник, абсолютно унікальна людина, яких трапляється один на мільйони. Наш найсвітліший Ігор Ходжаніязов, автор стількох неймовірних речей включно з телеграмом @anonimny_avtor... Я ще обов'язково напишу більше, коли зберуся з силами. Ми повинні зробити все, щоб його доробок зберігся, жив і стимулював інших продовжува…
💔108😢30❤2
А тепер про другий кейс, який змусив мене замислитися. 2. Подорож Поділлям від "Вітер Віє". Чудовий первинний задум (і я трошки була обізнана з тим, як він готувався, в силу своєї залученості у "Витоки"). Ця агенція активно використовувала матеріали путівника для того, щоб інтегрувати елементи традиційного святкування Купала у свій маршрут Поділлям. Надзвичайно естетичні, мистецькі фотографії, прекрасні відгуки, дуже…
❤69👍9💯2🤔2🙏1
Купальські святкування відгриміли — прийшли моя черга занудити. Зразу зроблю дисклеймер, що я дуже радію, як і всі довкола, тому, яке зацікавлення викликає традиційна культура. Так само я дуже щиро підтримую ініціативи з її популяризації (та що там казати, цей канал зокрема для цієї ж мети колись створювався) та людей, які горять цими бажаннями. Проводити такі заходи потрібно, і надзвичайно вдячна всім, хто долучаєть…
❤48👍9🤔6
Друзі, ми раді анонсувати третю камерну зустріч і познайомити з нашою наступною гостею: Ярина Сізик – фольклористка, популяризаторка української традиційної культури, консультантка брендів з питань культурної спадщини, учасниця гурту ЩукаРиба. 24 червня о 19:00 поговоримо про тяглість традиції та етику відродження: 🔸 Як правильно популяризувати українську традиційну культуру і робити це етично? 🔸 Які помилки ще д…
❤21👍1
Вертаюся з фольклористичної мегаконференції в Рейк'явіку (обіцяю кілька постів, почекайте, я ще в дорозі!), і вже лечу до вас, прям як з корабля на бал, з крутими новинами. Уже 24 червня будемо віщати з Яриною Сізик про масовий запит на все етно/фольк/регіонально-традиційне, проблеми та етичні наслідки цього явища. Навіть якщо ви поки що не в числі пороблених прихожан, я раджу доєднуватися хоча б одномісячною підпи…
❤28
Вкотре пропала, бо готуюся до чергової конференції, де буду розповідати про сакралізовані ландшафти у фольклорі часів війни. А поки паралельно несеться кілька інших проектів, то постійно треба освіжати традиційні фольклорні тексти на дуже різні теми. І ось бачу варіацію всім добре відомих "ладусь" з с. Геніївка Чугуївського району Харківської області, тільки зацініть закінчення: Ладки, ладки, а де були? — В бабки. А…
❤31
Любі мої! У мене вперше така волонтерська авантюра з Благодійним аукціоном зустрічей «Прихистки добра». Карітас хоче зібрати 2 млн грн на підтримку будинку для людей старшого віку та медичного центру на Івано-Франківщині. Тож оголошується лотопобачення. Що я можу пообіцяти: 🌱майже (не)експромтну лекцію на різні фольклорні теми 🌱прогулянку Києвом 🌱оповіді про мої автостопні й не тільки поїздки, 🌱про те, як я писала…
❤28
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @culturaldeprivation. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Гриби, гроби і дисертації” (@culturaldeprivation), 4,383 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/culturaldeprivation.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.