Channel
@oqibkordim
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
98subscribers
-7 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003240108403 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @oqibkordim |
| Created | Between 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/oqibkordim |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 05:04 | 98 | -2 |
| 25 Aug 2026, 11:34 | 100 | -3 |
| 17 Aug 2026, 11:27 | 103 | -2 |
| 10 Aug 2026, 04:15 | 105 | no change |
| 10 Aug 2026, 04:01 | 105 | first reading |
18 posts held, back to 2 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
47 reactions across 13 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 31.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 15 | 31.9% | |
| 🔥 | 14 | 29.8% | |
| 👍 | 9 | 19.1% | |
| 👏 | 4 | 8.51% | |
| ⚡ | 2 | 4.26% | |
| 💔 | 2 | 4.26% | |
| 🤮 | 1 | 2.13% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 47 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 2 February 2026 to 24 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Бугунги кунда энг долзарб масалалардан бири. Бу ерда бирор нарсани ўзгартириш қўлимиздан келмаса-да, кимларнингдир онгли фикрлашига сабаб бўлиб қолиш мақсадида тарқатилса, хўб иш бўлар эди.
🔥1
Rumiy va Rabgʻuziy Oʻzbekistonda ruxsatsiz tarqatish mumkin boʻlmagan adabiyotlarmi? Navoiy-chi? Kitob savdosi bilan shugʻullanuvchi doʻkonlar (bularning orasida kitob nashri va savdosiga ixtisoslashgan yirik tarmoqlar ham bor) bir qiziq - va absurd - holatdan shikoyat qilishmoqda. Ularning aytishicha, kitob doʻkonlarini vaqti-vaqti bilan maxsus tekshiruvchilar tekshirib, ozgina diniy mazmundagi (yoki shunga yaqin) …
💔2
Бир китоб мутолаасидаман, барча ўқиб тушуна оладиган китоб. Ишимга оид бўлмаса-да, у ер-бу ерига мулоҳазаларимни ёзиб кетяпман, муҳаррир инобатга олар, балки. Асосий мулоҳаза денгизчилик атамаларида бўлди, шунинг ортидан ўзим учун фойдали нарса кашф қилдим: Навоийнинг достонларини, ўзбек халқ достонларини таржимон, муҳаррирлар ўқиши, кейин амалиётда имкон қадар қўллаши керак экан.
Лев Толстойнинг «Иван Ильичнинг ўлими» асари Ўлим жуда ҳам ажиб нарса. У кўп нарсага ойдинлик киритади... Бошланиши мубҳам бошланган бу ҳикояни аввалига тушуниш бироз душвор. Бироз ўқигач, ундаги керакли нуқталар кўрина бошлайди. Асар қаҳрамонлари бир неча бўлса-да, асосий қаҳрамон Иван Ильичнинг ўзи бўлиб, ҳикоя унинг ҳаёт йўлини учинчи шахс тилидан таҳлил қилиш билан ўтган. Таҳлил шу даражада яхши ёритилганки, ўқ…
🔥3
Китоб ўқишга одатланиш ҳақида Кунига шунча бетдан китоб ўқиш керак, деган гапга ҳамиша энсам қотиб келган. Айниқса, энди китоб мутолаасини бошлаш ниятида юрган одамга «Кунига бир-икки бетдан бошланг, кейин кўпайтириб бораверасиз» дейиш — ўша одамни китобдан совутиш билан баробардир. Ҳеч қачон ҳажм муҳими бўлмаган, инсон ҳамиша маъно-мазмунга эҳтиёж сезиб келган. Бир бетдан ўн кун ўқиса, энди кириш қисми тугайдими-й…
Китоб ўқиш Киши қачон, қаерда, қандай овқат ейишини бировдан сўрамайди, эҳтиёжидан келиб чиқиб, таомланади. Китоб ўқиш ҳам шундай бўлиши керак. У маънавий озуқа. Бошқага тўғри келгани сизга акс таъсир бериши ҳеч гап эмас. Китоб ўқишга хоҳиш бўлмаяпти ва ҳоказо ёзғиришларни айтадиган одамни ўз ҳолига ташлаб қўйиш керак. Баҳона топаётган одамга баҳонанинг ечимини айтсангиз ҳам қилмаслиги кўп кузатилади. Инсон бир нар…
#munosabat Afsuski, oliy ma'had ta'limini olmaganmiz, diniy bilimimiz ham hamin qadar. Ammo ba'd, vujudi barkamolim bilan ishonchim yetukki, sahobalar u yoqda tursin, tobeinlar, borinki ta'ba tobeinlar nomlaridan va'z o‘qishga, o‘zlari aytgandek „qo‘shtirnoq“ ichidagi asarlarni targ‘ib qilishlariga kimning ham haqqi bor? Falsafashunos o‘laroq «Suqrot tirik bo‘lganda Poelo Koeloni Alkimyogar kitobini hamma o‘qishini …
❤2👍2🤮1
Устоз Озод Мунаввар ўтган ҳафталарда “Шарқ юлдузи” журналида чиққан Ҳайдар Усмоннинг “Олишув” қиссасини тавсия этиб, ҳатто “йиғлаб ўқиганман”, деб қўшимча қилгандилар. Ўша туниёқ қисса қанча узун бўларди, бўлим ҳам журналда яиққан экан деб ўқишга аҳд қилдим. Қарасам, журнал ҳисобида 50 бет чиқди, тахминий мутолаа вақти эса 5 соат. Иккига бўлиб ўқимоқчи бўлгандим, ярмига келганимда қисса ўз домига тортиб кетди. Қисс…
👏4
Ҳозир футболнинг ягона фойдаси халқда ва қардошларда бирдамликни ошириш бўлиб турибди. Мен бошқа фойдасини кўра олмадим. Гап ҳам юради, спортга ҳаддан ташқари эътибор берилган жойда ақллар сўнаётган бўлади, деган. Шу борада кўпроқ фикр юритиш керак. Мавзу ўта жиддийлигини Финландия тарихида ҳам кўришимиз мумкин. Финлар тарих саҳнасида қандай қилиб бундай юқори ўринга чиққани ҳақида Григорий Петров “Оқ нилуфарлар ўлк…
👍3
Бир акамиз бир ойларча аввал “Нима китоб тавсия қиласиз ёши каттароқларга? Отам улфатлари билан кўришадиган эдилар, келганларга китоб тарқатсам”, деб қолдилар. Ака нашриётларда ишлашимни биладилар, ўзим ишлайдиган нашриётлар китобидан айтишга бошида бироз хижолат бўлдим. Ака ўзлари танлаган китоблар ичида бизнинг битта қимматроқ китобимиз бор экан, шундан фойдаланиб, “Ака, бу қимматроқ китобимиз, ёши катталарга бу зе…
👍2❤1
2020 йил баҳорда карантин эълон қилинди. Ҳамма ер ёпилган, мактабни энди тугаллаётган биз уйда қолиб кетиб, мавҳум келажакни кутиб ўтирардик. Ҳали ёш, дунё танимаган йигит сифатида ўзимни тўлиқ китобга ургандим. Эртаю кеч мутолаа билан бўлиб, ҳатто овқатланишни ҳам камайтириб ташлагандим. Ўқиган китобларимнинг аксари шу карантин даврига тўғри келади. Баҳор охирларига келиб ўзим учун янги олам кашф қилгандим. Акром М…
👍2
Туркий қавмлар адабиёт соҳасида Исломгача кўп намоён бўлмаган деб билинади, масалан, биз ҳам университетда мумтоз адабиёт дарсларини ўқирканмиз, Юсуф Хос Ҳожиб ва Маҳмуд Кошғарийлардан бошлаганмиз. Мана шу ҳолат инсонда савол туғилишига сабаб бўлади: туркий қавмлар маданиятдан йироқ, кўчманчи ва бузғунчи бўлганми фақат? Албатта йўқ. Масалан, Юсуф Хос Ҳожибнинг «Қутадғу билиг» асарини олайлик. Асар катта, достон байт…
❤1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @oqibkordim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ўқиб кўрдим” (@oqibkordim), 98 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/oqibkordim.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.