Channel
@ohjalGzraoyancbc
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
113subscribers
+1 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002297409641 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ohjalGzraoyancbc |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ohjalGzraoyancbc |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 21:00 | 113 | +2 |
| 1 Sept 2026, 22:47 | 111 | +6 |
| 26 Aug 2026, 11:04 | 105 | -4 |
| 18 Aug 2026, 12:43 | 109 | -3 |
| 10 Aug 2026, 22:00 | 112 | no change |
| 10 Aug 2026, 21:47 | 112 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
106 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 75.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 80 | 75.5% | |
| 💔 | 17 | 16.0% | |
| 🍓 | 9 | 8.49% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 106 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
•• الصدمة إمّا أن تقود إلى انهزامٍ نفسيٍّ قد يعجز صاحبه عن النهوض منه، وإمّا أن تكون سببًا في نموٍّ ونضجٍ روحيٍّ مدهش. وهذا -فيما أرى- لا يرجع إلى قوة الإنسان وحدها، بل يبدأ بتوفيق الله؛ إذ يُلهم العبد الصبر والسكينة، ثم يُعينه ليَفقه دروس الابتلاء؛ فيُوقن بفناء الدنيا، ويزهد فيما لا يستحق أن تُستنزف لأجله روحه. وقد قال ﷺ: «عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير...» فاللهمّ بصّرنا، وعلّمنا عنك، وآنسنا بك..
❤4
بقدرِ معرفتك بالناس، وفهمك لأحوالهم؛ ومثافنةِ الرجال، ومناقشة الأقران ينمو عقلك من غير نقصان! قال ابن المعتزّ: "العقلُ غريزة، تربّيها التجارب". - [الوافي بالوفيات، ١٧/ ٢٤٠]
🍓5
•• حاجةً في النفسِ يا رب فاقضِها يا خيـرَ قاضــي
❤6
الفتيات بسبب موجة المساواة لا يعرفن أهمية أن تكون أنثى! أتحدث وأمامي مئات الأمثلة التي أرى أن غياب الأنثى من البيت سيجلب الشقاء والتعب لذلك البيت! قد تجد الشاب بارا بوالديه...ويود لو يعرف ما يحبوه ليفعله..لكن حقيقة هو غير مهييء غالبا لفهم الأشخاص دون أن يتكلموا.. بينما الفتاة أقدر على فهم نفسيات الأبوين منه.. لذا من الواجب أن يتعاون الأخ والأخت على راحة الوالدين في هذه الحالة.. وقس على هذا مع الأطفال والمرضى وغيره…
❤4
مأساة العصر أننا طورنا 'عاطفة استعراضية' عن بُعد، وغفلنا عن 'الواجب الإنساني' عن قرب. تجد المرء متسامحاً، لطيفاً، يكتب في الإنسانية والرحمة لعالمٍ لا يعرفه، بينما يتضايق من أدنى حوار مع والده أو صبر على خُلُق زوجته. إن اختبار الرحمة الحقيقي ليس في التعاطف الخالي من التكلفة عبر الشاشات، بل في سعة الصدر داخل حدود البيت. - لقائله.
❤5
•• يمشي بين الخلق في ثوب الطمأنينة، ولولا أن الحزن رجلٌ كريمٌ لا يفضح صاحبَه لظهرت ملامحه في العين قبل الشفاه. يبتسم لا لأنّ الطريق سهل، بل لأنّه أدرك أنّ الوجع لا يزول بالشكوى، وأنّ البكاء على الملأ قد يُريح لحظة، لكنه يُهين حزنًا ظلّ سنواتٍ يُربّي صمته في صدره. وفي كل نفسٍ من أنفاسه تنهيدةٌ مخنوقة، وفي كل خطوةٍ شيءٌ من عجز القلب الذي تَعلّم أن يحمل أثقاله في هدوءٍ كأنّه يخشى أن يُسقِط ألمَه على أكتاف الآخرين. ذلك…
💔7
«الدُّنيا سِجْنُ المُؤْمِنِ» فيه تفسيرانِ صحيحانِ: أحدهما: أن المؤمنَ قَيَّدَهُ إيمانُهُ عن المحظورات، والكافر مطلقُ التَّصَرُّف. الثاني: أن ذلك باعتبار العواقب، فالمؤمنُ لو كان أنعمَ النَّاس، فذلك بالإضافة إلى مآله في الجنة كالسِّجن، والكافرُ عكْسُه، فإنه لو كان أشدَّ النَّاس بؤسًا فذلك بالنسبة إلى النار جَنَّتُه . كتاب البدائع والفوائد ص١١٢٥
❤3
﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾
❤3
يقول الرافعي: «من أراد أن يوصل معنى نبيلًا فليختر له لفظًا نبيلًا، فإن المعاني شريفات، والألفاظ خدامها، ولا يليق بالشريف إلا خادم شريف.»
🍓4❤1
"ومن أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالتُه وفراغه، فإنَّ النَّفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شَغَلَتْه بما يضرّه ولابدّ". - ابن القيم.
❤5
واملأ قلوبنا بالنُّورِ؛ الذي من خُصَّ به أبصرَ ما دونه فتوقّاه، وما فوقه فتلقّاه، وما عن يمينه فاختاره، وما عن شماله فاحتَرَزَ منه، وما أمامه فانتظره، وما وراءه فاحتقره.. - من دعاء أبي حيان التوحيدي.
❤8
يا بُني، إذا جاءكَ أحدُهُم يشكُو إليكَ شوكةً في يَدِه فلا تُذكِّرْهُ بأنَّ يَدَكَ مقطُوعة. يحتاجُ المرءُ أحيانًا ألَّا يندمَ إذا ما سالَ همٌّ صغيرٌ من العين، لِمَن لا يُذكِّرهُ ولو لمرَّةٍ أنَّ أحزانَهُ بسيطةٌ والمناديلَ كثيرةٌ لمَن يبكي، نحتاجُ أحيانًا لشخصٍ يُشعِرُنا بأنَّ الشوكةَ مغروزةٌ في القلبِ لا في اليَد، لا من يُزيلُها مِن يدنا بكل بساطة. - هَيا ظاهر عودة.
❤7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ohjalGzraoyancbc. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سَـنا الـوَحـي 🌿” (@ohjalGzraoyancbc), 113 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ohjalGzraoyancbc.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.