Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ

Channel

اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ

@ohgYvzYzYj

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

131subscribers

-3 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001575064471
TypeChannel
Username@ohgYvzYzYj
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/ohgYvzYzYj

Growth

131134132.56 August 2026 — 134 subscribers9 August 2026 — 134 subscribers20 August 2026 — 133 subscribers10 September 2026 — 132 subscribers18 September 2026 — 131 subscribers6 August 202618 September 2026
5 measurements spanning 43 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 131–134 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 21:40131-1
10 Sept 2026, 10:57132-1
20 Aug 2026, 00:03133-1
9 Aug 2026, 00:00134no change
6 Aug 2026, 21:47134first reading

Engagement

20 posts held, back to 8 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

2 Apr 2026, 10:28 UTC19 viewsread 9 August 2026

‏لا يزالُ المؤمن يُقبل على القرآنِ حتى يجد فيه سلواه وأنسَه وثباتَ أوتادِ الإيمانِ في قلبه!

26 Feb 2026, 20:18 UTC38 viewsread 9 August 2026

‏«إيَّاك أن يَذهبَ النّاسُ بالأجُور والغَنيمة وتَذهَب أنتَ بالحسرة والرذيلة وخَاصّةً في مواسم الطَّاعات الفضيلة وما هي إلا كَغمضة عَينٍ حتى يقُولوا "تمّت رُؤية هِلال شَوال"؛ فيُغبط المُجتَهدون فيه بالطَّاعة ويَزول تَعبهُم، ويَتحسّر فِيه المُفرطُون وتَفنى لذّتهُم»

26 Feb 2026, 20:17 UTC38 viewsread 9 August 2026

من أهم أهداف رمضان أن تكون من عُتقاء هذا الشهر. أن يمرّ عليك ويغسل قلبك، ويخفّف عنك ذنبًا، ويرفع عنك حملًا كنت تحمله بصمت. ليس الهدف أن ينتهي رمضان… الهدف أن تنتهي ذنوب، وتبدأ صفحة جديدة بينك وبين الله 🤍

24 Feb 2026, 14:12 UTC36 viewsread 9 August 2026

‏«اغتنمُوا فسحة أعمَاركم وقوة أبْدانكم في الإقبالِ علىٰ الخيرات في رمَضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإنَّ سوق الآخرة رمَضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السُّوق ليربح ثم ٱنصرف عنهُ فهو من أعظمِ الخاسرين، وإن الخسَارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه». الشَّيخ صَالِح العُصيمِي وفَّقهُ الله.

19 Feb 2026, 13:42 UTC37 viewsread 9 August 2026

يا مرحباً بشهر تُفتَّحُ فيهِ أبوابُ السماء.. وتغدو فيهِ الأرواحُ في معاريجِ الضياء!

10 Feb 2026, 15:32 UTC44 viewsread 9 August 2026

لا يُوجد بَيت مِن بيُوت المُسلمِين اليَوم إلا بهِ من أهلهِ من هُو مضيِّع لحقِّ الصلاة! ‏مَن ضيَّع حق الصَّلاة: ‏ضاعَ في دُنياه قبلَ آخرته! فلا تسَل ‏عن شُؤم حالِه وشَعث قلبه وضياعِ فكره.. ‏إبليس صَار شيطانًا رجيمًا بسبَب تركه لسَجدة واحِدة.. ‏فكيف بمَن ترك الصَّلوات وضَيَّع السَّجدات!. د. هَيَا بِنت سَلمان الصُّباح وفَّقها الله.

5 Jan 2026, 08:26 UTC51 viewsread 9 August 2026

«ينبَغي علىٰ طالِب العلم كُلَّما تقدَّم في العِلم أن يستشعِر أنَّ هذا مِن فضلِ الله؛ فسلوكُه طريقَ طلب العِلم من فضل الله، وعلمهُ بما يُرضي الله ممَّا تعلَّمه من فَضل الله، فلا يغتر ولا يتكبَّر!». الشَّيخ سُليمَان الرحيلي-حفظه الله-

4 Jan 2026, 14:21 UTC45 viewsread 9 August 2026

«وأجوَدُ الأوقاتِ للحفظ الأسحَار، وللبَحثِ الأبكار، وللكِتابَة وسطُ النَّهار، وللمُطالَعة والمُذاكرة الليل». ابنُ جمَاعة في تذكرة السَّامع والمتكلِّم.

1 Jan 2026, 15:47 UTC39 viewsread 9 August 2026

«واعلَم أنَّ للعُلومِ أوائل تؤدِّي إلىٰ أواخِرها، ومداخِل تُفضي إلىٰ حقَائِقها، فليَبتدئ طالِب العِلم بأوَائلها؛ ليَنتهي إلىٰ أواخِرها، وبمَداخِلها ليُفضي إلىٰ حقائِقها، ولا يطلُب الآخر قَبل الأوَّل، ولا الحَقيقة قبل المدخل، فلا يُدرك الآخر، ولا يعرِف الحَقيقة، لأنَّ البناء من غيرِ أسٍّ لا يُبنى، والثَّمر من غيرِ غَرسٍ لا يُجتَنىٰ». المَاوردي في أدبِ الدِّين والدُّنيا.

27 Dec 2025, 14:53 UTC38 viewsread 9 August 2026

«مَن لم يهدِ الله قلبهُ ويشرح صدرهُ للإيمَان؛ فإن هذا القرآن لا يروي غليلهُ، ولا يشفي ما فِي صدرهِ، وإنما يشفي صدور المُؤمنين ويكفيهم». الشَّيخ عبدالسلام الشُويعر : شرحُ مُختصر الاستغناء بالقرآن المَجلِس ١ .

21 Dec 2025, 11:43 UTC51 viewsread 9 August 2026

لا تستصغر طــــاعة؛ فإنَّك لا تدري بأي عمل تدخل الجنَّة بعد رحمة الله، بـكلمة طيِّــبة، بصدقة، بحُـسن الخلق، بابتسامة، بقضاء حوائج النَّاس، بتلاوة آية من القرآن، وهذه وصيَّة نبويَّة عظيمة قال النبي ﷺ:«لا تحقـرنَّ من المعرُوف شيئًا»".

21 Dec 2025, 07:35 UTC48 viewsread 9 August 2026

«الأنسُ بالله لا يُعادله شيء من محابِّ الدنيا بأسرِها، فهُو الأنس الذي يقطعُ عن قلب العَبد كل ظُلمةٍ ووحشَة». د. هيَا الصُّباح في أرومَة الحُب.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ohgYvzYzYj. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 17 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ” (@ohgYvzYzYj), 131 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ohgYvzYzYj.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.