Channel
@ocean_without_moon
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
20subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002028422928 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ocean_without_moon |
| Description | چند اندیشه، فلسفه یا دانش مصطفی خاکزادان |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ocean_without_moon |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 16:16 | 20 | no change |
| 8 Aug 2026, 14:15 | 20 | first reading |
20 posts held, back to 12 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (12 January 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 26 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 16:16 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
اثر هنری یک داستان واقعی یا اعتراف شخصی است، که اتفاقی غیر عادی یا غیر معمول ولی همچنان واقعی یا طبیعی در آن رخ میدهد. اگر مخاطب پس از اتمام اثر با خود فکر کرده باشد که آن اتفاق غیر عادی باید رخ میداد، که اگر میتوانست آن اثر را دوباره بسازد حتماً آن اتفاق غیر معمول را به همان شیوهیی که بود دوباره در اثرش جا میداد، که بدون آن اتفاق دنیا چیزی کم میداشت، آن اثر نه تنها در نام «هنر» میبود، بلکه در باطن نیز هنر م…
اساس رفتارهای هر کسی، گفتار و کردار دیگران است. چه قدر احتمال دارد که از آن جایی خرید کنیم که دیگری پیشنهاد داده است؟ چه قدر احتمال دارد آن کاری را انجام دهیم که دیگری پیشنهاد داده است یا انجام میدهد؟ چه قدر احتمال دارد همان سخنی را تکرار کنیم که دیگری گفته است؟ انسان بیشتر بر اساس تکانههای اشتیاقش حرکت میکند، نه بر اساس منطق یا آن چه درست و کاربردی است. و تکانههای اشتیاقِ یک نفر بسیار از رفتارهای انسانهای دیگ…
نباید نا امیدی را کنار بگذاریم برای این که امیدواری بهتر است. باید امیدوار باشیم به قضیهیی که امیدی در آن نیست برای این که مطمئن شویم نا امیدی واقعبینانهترین و درستترین دیدگاه ممکن است. نا امیدی خوب است زمانی که واقعبینانه باشد و همچنین زمانی که ثابت شده باشد که تمام امیدهای دیگر غیر واقعبینانه هستند. بهتر است امیدوار باشیم و تلاشهای متفاوتی بکنیم و اگر پیش آمد نا امید شویم تا این که عمل نکنیم و قطعاً نا ا…
چرا برای کارهای خود دلیل میآوریم؟ چرا فکر میکنیم جهان بر مبنای فکر میگذرد؟ چرا فکر میکنیم جهان عاقلانه حرکت میکند و عقل برای شناخت جهان کافی است؟ شاید دلیلهایی که عقل میآورد را چیزی به او تحمیل کرده باشد. شاید این گونه نیست که ما با دلیل میفهمیم که یک کار درست یا نا درست است، بلکه ما نخست درست و نا درست را به یک کار نسبت میدهیم و سپس دلیلها برای اثبات دیدگاه ما به وجود میآیند. آیا همین موضوع در باب دوست د…
وقتی مدادت را بدزدند چه میگویی و چه کار خواهی کرد؟ آیا میگویی «عجب آدم لاشییی بوده» یا «جامعه پر از دزد شده» و سپس از موضوع عبور میکنی؟ وقتی دوچرخهت را بدزدند چه میگویی و چه کار خواهی کرد؟ آیا همین اعمال و سخنان را تکرار میکنی؟ وقتی خانهت را با آتش زدن بدزدند چه؟ ... پس آیا وقتی تنت را بدزدند و بکشندت نیز نباید همین گفتارها را بگویی و همین رفتارها را انجام دهی: «عجب جامعهیی است! من را کشت. جامعه لیاقت و ظرف…
«نه خیلی پیش از آن که در سال ۱۹۸۰ از دنیا برود، میلتون اِریکسون با یک پرسش مواجه میشود، پرسشی که از طرف یکی از دانشجوهایش است: در باور شما اساس بیشتر مشکلات مردم چیست؟ پاسخِ تک-واژهییِ اِریکسون: انعطاف نا پذیری. این پاسخ در سادگیش نبوغآمیز است و یک منبع دائمی الهام برای آن دسته از رواندرمانگرانی (مانند من) است که تلاش میکنند که انعطاف پذیری بیشتری را در آن زمینههایی ایجاد کنند که مراجعان چالشبرانگیز میی…
اگر مشکلی دارید که میتوانید آن را تغییر دهید، پس مشکلی ندارید. اگر مشکلی دارید که نمیتوانید آن را تغییر دهید، پس مشکلی ندارید. پرسش این است: آیا این مشکل را میتوان تغییر داد؟
مگر سخن جز درد است؟ پس بگذارید از درد بگویم، از انسان، از همه چیز؛ از رنجهایی که بدون آنها این کتاب نیز نبود. میخواهم اراجیف بگویم. میخواهم جرأت کنم برای چند خط خودِ اراجیفم باشم. بگذارید از درد تنهایی بگویم. دردی که همهی ما را واداشته است که دروغ بگوییم. واداشته است که اشیای خود را بغل کنیم و آنها را ستایش کنیم، و به جای خود تنِ خود را پرستش کنیم، واداشته پول را پرستش کنیم، و پس ما را واداشته از دیگری نفرت دا…
سقوط جامعهی رذیلتمند اجتناب نا پذیر است، حتا اگر هم اکنون شرایط مادی خوبی داشته باشد.
دین اجتناب نا پذیر است، زیرا بازی کردن اجتناب نا پذیر است. دین زیر-مجموعهی بازی کردن است. همهی ما کم یا بیش بازی میکنیم.
میتوانید نا راحت باشید و تلاش کنید یا راحت باشید و بپذیرید. در تعیین این که کدام را انتخاب میکنید، شرایط بیرونی تأثیری ندارد.
«اکثریت افرادی که با اضطراب دست و پنجه نرم میکنند افرادِ بسیار «خوبی» هستند. در بیشتر موارد، این «خوبی» بیش از اندازه دلیل اصلی اضطراب است. این به چه معنا است؟ گاهی اوقات افراد مضطرب به سختی میتوانند برخی از احساسات را ابراز کنند، بنا بر این وقتی که ناراحت میشوند، تمایل دارند که این احساسات را پنهان کنند. با انجام این کار، این احساسات به صورت غیر مستقیم – با ظاهر اضطراب – بروز میکنند و افراد از اختلاف یا احساسِ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ocean_without_moon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,186,424 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اقیانوس بدون ماه” (@ocean_without_moon), 20 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ocean_without_moon.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.