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@noscumesdainsolencia
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
111subscribers
+4 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002514658828 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @noscumesdainsolencia |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/noscumesdainsolencia |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 77% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 19:55 | 111 | +2 |
| 11 Sept 2026, 10:17 | 109 | +2 |
| 25 Aug 2026, 00:46 | 107 | -1 |
| 16 Aug 2026, 21:46 | 108 | +1 |
| 9 Aug 2026, 08:17 | 107 | no change |
| 8 Aug 2026, 10:49 | 107 | first reading |
20 posts held, back to 4 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
11 reactions across 8 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 27.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 27.3% | |
| 👍 | 3 | 27.3% | |
| 👏 | 2 | 18.2% | |
| 👎 | 1 | 9.09% | |
| 🔥 | 1 | 9.09% | |
| 🥰 | 1 | 9.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 May 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
“Se a nenhum homem mais fosse retida qualquer parte de seu trabalho, a identidade racional seria um fato, e a sociedade teria transcendido o modo de pensar identificante. [...] [Q]uer em nossa consciência, teoricamente e na prática que daí decorre, sustentemos que a identidade é o supremo, que ela é o absoluto, que queremos reforçá-la – quer sintamos que a identidade é o mecanismo universal de coerção, do qual també…
“Os homens fazem a sua própria história, mas não a fazem segundo a sua livre vontade; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos. E justamente quando parecem empenhados em revolucionar-se a si e às coisas, em criar algo que jamais existiu, pre…
“Assim também, os monarcas de nossos dias, ao contrário dos heróis das idades míticas, já não são as cabeças concretas do todo, mas um centro mais ou menos abstrato de instituições já desenvolvidas e estabelecidas independentemente pela lei e pela constituição. Os monarcas de nosso tempo renunciaram aos atos mais importantes de governo; já não pronunciam julgamentos eles mesmos; as finanças, a organização civil e a …
“Filmes, rádio e revistas compõem um sistema uniforme no seu todo e em cada uma das suas partes. Até mesmo as atividades estéticas dos adversários políticos convergem na sua obediência entusiástica ao ritmo do sistema de ferro. A notável unidade do microcosmo e do macrocosmo apresenta aos homens um modelo da sua cultura: a falsa identidade do geral e do particular. Sob o monopólio, toda a cultura de massa é idêntic…
👍1
“Saia. Livre-se de sua camuflagem o mais rápido que puder e, ainda assim, sobreviva. Aquilo de onde se sai é a identidade. Aquilo em que se entra é um maior potencial de transformação. Alcançar o objetivo que não tem fim significa deixar de parecer ser o que se é a fim de tornar-se o que não se pode ser: supermolecular para sempre. O objetivo é um limite do qual nos aproximamos, nunca alcançado. A saída nunca é compl…
Karl Polanyi, 1944. A grande transformação ／ The great transformation (14) A grotesca visão hobbesiana do Estado — um Leviatã humano cujo vasto corpo era composto de um número infinito de corpos humanos — foi eclipsada pelo construto ricardiano do mercado de trabalho: um fluxo de vidas humanas cuja oferta era regulada pela quantidade de alimento posta à sua disposição, Hobbes' grotesque vision of the State — a huma…
“Para Marx, à medida que o capitalista se torna um proprietário ausente, '[...] ele transfere agora a função de supervisão direta e contínua dos trabalhadores individuais e dos grupos de trabalhadores a uma espécie particular de assalariados. Assim como um exército precisa de oficiais, uma massa de operários, cooperando sob o comando do mesmo capital, precisa de oficiais industriais superiores (dirigentes, gerentes) …
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“Em primeiro lugar, deve ser colocada a beleza, que é também o Bem; deste, vem imediatamente o Intelecto [Nous], o belo. E a Alma é bela pelo Intelecto. As outras coisas são belas formadas pela alma, nas ações e modos de vida. E os corpos, na medida em que são ditos belos, é a alma que os faz”. Plotino
❤1
“É preciso combater energeticamente o individualismo e elevar a nossa moral revolucionária, cultivar o espírito coletivo, o espírito de união, o respeito pela organização e o sentido da disciplina. Nós devemos seguir de perto a realidade, consultar as massas, respeitar e fazer vingar o direito do povo de ser o dono de seu próprio destino.” Ho Chi Minh
“Há um telos (palavra grega que significa sentido de vida, propósito) em cada comunidade. Mas acrescentaria que este telos é a soma dos tela (plural de telos) individuais. Toda pessoa tem o seu telos e, na medida em que procura realizá-lo, é um autêntico cidadão. A comunidade não é nada sem o indivíduo e, se a comunidade consiste de indivíduos que não realizam o seu telos individual, então a comunidade não tem telos…
“A ontologia hoje dominante nega a possibilidade de que enfermidades psicológicas tenham uma possível origem de natureza social. Obviamente, a “bio-quimicalização” dos distúrbios mentais é estritamente proporcional à sua despolitização. Considerá-los um problema químico e biológico individual é uma vantagem enorme para o capitalismo. Primeiramente, isso reforça a característica do próprio sistema em direcionar seus…
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“A paixão pela destruição é também uma paixão criativa: a vontade de aniquilar o velho mundo é, ao mesmo tempo, a vontade de criar um novo.” Mikhail Bakunin
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Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @noscumesdainsolencia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Nos Cumes da Insolência” (@noscumesdainsolencia), 111 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/noscumesdainsolencia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.