Channel

نشریه نور

@noor_magazine

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

154subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1002266985043
Type	Channel
Username	@noor_magazine
Description	🌕نشریه‌ی قرآنی نور 🟨صاحب امتیاز: کانون قرآن و عترت(ع) دانشگاه صنعتی شریف 🆔 @KanoonQuranSharif ✨ارتباط با ما: @noor_m_admin
Created	Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	8 August 2026
Last confirmed live	15 August 2026
Measurements held	2
On Telegram	t.me/noor_magazine

Growth

2 measurements spanning 2 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 153–155 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
8 Aug 2026, 19:01	154	no change
6 Aug 2026, 20:18	154	first reading

Engagement

13 posts held, back to 20 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos: 56
Links: 32

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

136 reactions across 11 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 54.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	74	54.4%
👌	28	20.6%
🔥	13	9.56%
👍	11	8.09%
❤‍🔥	9	6.62%
👎	1	0.735%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 136reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 13 most recent posts we hold, published 20 December 2025 to 31 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

31 May 2026, 16:20 UTC67 views11 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @kanoonquransharifPhoto

در باب جنگ‌، صلح و آینده‌ی دانشگاه ✉️ نامه‌‌ی مشترک تشکل‌های دانشجویی و دانشجویان میهن‌دوست خطاب به دانشگاه ➖ بخش‌هایی از نامه: ➖ لازم است از زحمات تمام اساتید، کارکنان و دانشجویان غیرتمندی که شریف را به نقطه‌ی کنونی رسانده اند صمیمانه قدردانی شود؛ چرا که حاصل زحمات شش دهه فعالیت، این دانشگاه را به جایگاهی رساند که دشمن برای متوقف کردن ثمرات دانشگاه، چاره‌ای جز حمله‌ی فیزیکی به دانشمندان و زیرساخت‌های دانشگاه ندید …

👍10👎1

7 Feb 2026, 17:36 UTC118 views20 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @kanoonquransharifPhoto

دانشگاه؛ کانون صیانت از هویت دینی و استقلال ملی 🟢 بیانیه کانون‌های مذهبی دانشگاه صنعتی شریف پیرامون وقایع اخیر 🔵 بخشی از متن بیانیه: برای گام برداشتن به سوی آینده‌ای بهتر، نقش نهادهای فرهنگی و دانشجویی، به‌ویژه کانون‌ها و مجموعه‌های فعال در دانشگاه، اهمیتی دوچندان دارد. ایجاد بسترهای سالم و عقلانی برای گفت‌وگو، تبادل نظر و هم‌اندیشی، ضرورتی انکارناپذیر است. ما بر این باوریم که راه عبور از اختلاف‌ها و پیچیدگی‌ها، ن…

❤20

3 Feb 2026, 14:47 UTC120 views17 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @kanoonquransharif

بسم‌الله الرحمن الرحیم 🔰بیانیه کانون قرآن و عترت دانشگاه صنعتی شریف در پی اقدامات تروریستی اخیر و آتش زدن قرآن و مساجد 🔸 اقدام شنیع و حساب‌شدهٔ آتش‌زدن قرآن کریم و تعرض به مساجد، نه یک حرکت اعتراضی، بلکه مصداق روشن دشمنی با خدا، آیات الهی و اساس ایمان دینی است. قرآن کریم به‌صراحت این‌گونه رفتارها را تلاشی ناکام برای خاموش کردن نور الهی می‌داند، آنجا که می‌فرماید: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُٔوا نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِ…

❤17

30 Dec 2025, 14:31 UTC172 views6 reactionsread 8 August 2026

Photo

«عبور از استیلا به الفت» جستجوی روح گمشده‌ی تمدن در عصر تکنولوژی تمدن‌ها تجسدیافته اندیشه‌ها هستند. بستر پیدایش و رشد یک تمدن، مجموعه‌ای از باورها و اعتقادات بنیادین است که میان عناصر جامعه به اشتراک رسیده‌اند. این اندیشه‌ها، در نمو تمدن‌ها تبلور می‌یابند و جلوه‌هایشان در عناصر فرهنگی، منش‌های سیاسی و ساختارهای اجتماعی قابل رصد است. با این وصف، شایسته است که تمدن‌ها را از دریچه اندیشه‌ها بازبینی کنیم و به این پرسش پ…

🔥6

27 Dec 2025, 15:32 UTC159 views7 reactionsread 8 August 2026

Photo

«حتی معاویه هم نماز می‌خواند!» ضرورت تشخیص اسلام ناب از اسلام محتوامحور در این متن میخواهیم به پاسخ دو پرسش بنیادین بپردازیم. ۱) برای شما آیا تفاوت داشتن جذابتر است یا شباهت داشتن؟ از کدام توان و قدرت می‌گیرید؟ تکثر یا وحدت؟ کدام یک برایمان نیرو ایجاد می‌کند؟ ۲) هدف اصلی بعثت انبیا و تبلیغ و جهاد در راه دین چه چیزی بوده است؟ آیا هدف آنها محقق شده است؟ پاسخ به این دو پرسش مستقل از هم نیستند. یعنی پاسخ شما به هر کدام …

🔥7

26 Dec 2025, 17:33 UTC249 views9 reactionsread 8 August 2026

Photo

«وَلَا تَفَرَّقُوا» اعتصام به ولایت و الفت، راه نجات جامعه از دیدگاه قرآن کریم تفرق و اختلاف از جمله اسبابی است که بیان قرآن مبین، موجب هلاکت و عدم سعادت جامعه می‌گردد و جامعه را مستحق عذاب عظیم می‌گرداند. افتراق مسلمین و انفراد آنها زمینه طمع دشمنان ایشان گردیده اساس زندگی دینی و دنیوی ایشان را مورد تهدید قرار می‌دهد، همانطور که در طول تاریخ نیز می‌توان آن را مشاهده کرد. قرآن مبین همراه با تحذیر از عذاب راه چاره مس…

👌9

25 Dec 2025, 13:24 UTC116 views9 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @quran_ordooPhoto

🌹 بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨کانون قرآن و عترت دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند 🕊اردوی نسیم وصال، ویژه ی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف 💫فرصتی برای زیارتی عاشقانه و انس با قرآن (ظرفیت محدود) 🔸ویژه خواهران ▫️اولویت با ورودی ها، نخبگان قرآنی و کسانی است که زودتر ثبت نام می‌کنند. 📅زمان اردو پنجشنبه ۱۱ دی ماه ساعت ۸ تا ۲۱ 🔰هزینه اردو: ورودی های ۱۴۰۴: ۱۲۰هزارتومان ورودی های ۱۴۰۳: ۱۵۰ هزارتومان ورودی های ۱۴۰۲ و ماقبل : ۲…

❤9

25 Dec 2025, 10:31 UTC116 views9 reactionsread 8 August 2026

Photo

«Apply!» هجرت از قریه ظالمه به بلده طیبه متصور شوید هم اکنون یک نامه برای شما ارسال شود که حاوی بلیط سفر به یک کشور توسعه یافته شرقی-غربی به همراه اقامت دائم باشد. تصمیم شما چیست؟ اگر فرض کنیم همه عوامل موثر حل شده است چطور؟ شما میتوانید با یک شغل مناسب به همراه خانواده در یک محله مناسب فرهنگ‌تان زندگی کنید. نمازتان را در یک مسجد و مابقی واجبات شرعی را نیز بجا آورید. پاسخ به این شرایط متناسب با تصویر و ایده کلی شما…

👌7❤2

24 Dec 2025, 10:04 UTC121 views12 reactionsread 8 August 2026

Photo

«خُسران در لباس خدمت» آنگاه که فعالیت‌های فرهنگی پوچ می‌شوند... عمر ما سرمایه‌ی واقعی ماست. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «من یک ساعت از این دنیا را از همه‌ی بهشت‌ بیشتر می‌دانم.» در یک ساعت از عمر، می‌توانیم خدا را از خود راضی کنیم. با این حال، انسان گاهی پس از عبادت، تحصیل یا فعالیت‌های فرهنگی، گمان می‌کند که سرمایه‌ی عمر خود را در جای درست خرج کرده و خدا را از خود راضی ساخته است؛ اما آیات تکان‌دهنده‌ی سوره…

❤‍🔥9❤2👍1

23 Dec 2025, 15:01 UTC159 views14 reactionsread 8 August 2026

Photo

«ما همه غرب زده‌ایم!» وقتی دیگر بنی‌آدم اعضای یکدیگر نیستند... آیا ما واقعاً در عالمی دینی زندگی می‌کنیم؟ یا تنها خیال می‌کنیم که دین‌داریم؟ زندگی در دنیای مدرن، ما را بی‌آنکه بخواهیم وارد منظومه‌ای پیچیده کرده است؛ منظومه‌ای که در آن، تمام شئون رفتاری، فکری و حتی ایمانی ما تغییر کرده است. ما گمان می‌کنیم چون نماز می‌خوانیم یا شعائر دینی را به جا می‌آوریم، از غرب فاصله‌ داریم. اما غرب، یک جغرافیا نیست؛ غرب، یک نسبت …

👌12❤2

21 Dec 2025, 11:46 UTC215 viewsread 8 August 2026

🟡 ان‌شاءالله فردا - دوشنبه - غرفه به‌همراه میزگرد حول #شماره۶ نشریه خواهیم داشت. همچنین می‌توانید نسخهٔ فیزیکی شماره پنجم و ششم را در این غرفه دریافت کنید. 🟡 چنانچه قصد کمک‌رسانی در برپایی غرفه دارید به اکانت ادمین نشریه پیام دهید. @noor_m_admin 📍 بعد از نماز ظهر، مقابل سلف البرز نشریه‌قرآنی‌نور | يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ 🌕 @noor_magazine 🆔 @KanoonQuranSharif

21 Dec 2025, 10:31 UTCviews —

نشریه نور pinned a file

Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @noor_magazine. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,044,568 of 1,550,220entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

کانون قرآن و عترت (ع) شریف
@kanoonquransharif · 1,1603 posts اطلاع رسانی اردوی کانون قرآن و عترت شریف
@quran_ordoo · 321 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

گروه فرهنگی - مذهبی آیین روشن
@AeeneRoshan_SUT · 3801 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

کانون قرآن و عترت (ع) شریف
@kanoonquransharif · 1,16012 posts اطلاع رسانی اردوی کانون قرآن و عترت شریف
@quran_ordoo · 321 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نشریه نور” (@noor_magazine), 154 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/noor_magazine.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.