File, posted without a caption

Channel
@nnevazhnnoo
@nnevazhnnoo
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
485subscribers
-20 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002117313973 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nnevazhnnoo |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/nnevazhnnoo |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 14:01 | 485 | -2 |
| 29 Sept 2026, 04:39 | 487 | -1 |
| 14 Sept 2026, 07:00 | 488 | -7 |
| 5 Sept 2026, 19:16 | 495 | -9 |
| 29 Aug 2026, 08:33 | 504 | +2 |
| 14 Aug 2026, 23:57 | 502 | -3 |
| 8 Aug 2026, 04:16 | 505 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:59 | 505 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 8s
- Average length
- 8s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
File, posted without a caption
Мода на бритые затылки. Передаётся от Абу Бакра аль-Маррузи, что он спросил имама Ахмада (ум. 241 г.х.), да помилует их обоих Аллах, о бритье затылка, на что тот ответил: هو من فعلِ المجوس، ومن تشبّه بقومٍ فهو منهم. «Это из деяний зороастрийцев (огнепоклонников), а тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них». [الوقوف والترجل ، ٧٤] Сказал шейх Ибн Муфлих аль-Ханбали (ум. 763 г.х.): ويكره حلق القفا من غ…
Мясо учёных Сунны отравлено. Сказал имам Абу Наср ‘Убайду-Ллах ас-Сиджзи (ум. 444 г.х.), да помилует его Аллах, в своём послании об опровержении на джахмитов и аш’аритов: إنَّ كلَّ من يـُحاربُ أهلَ البدعِ نسبوهُ إلىٰ سبِّ العلماء ، لينفِّروا العوامَّ عنه بهتًا منهم و كذبًا. «Воистину, всякий, кто сражается с приверженцами нововведений, они приписывают ему оскорбление учёных, чтобы отвратить от него простой народ, …
Разница между верующими и нечестивцами. Сказал благородный сподвижник ‘Али ибн Аби Толиб (ум. 40 г.х.), да будет доволен им Аллах: «Верующие по отношению друг к другу: искренние наставники; и любящие братья. Даже если их жилища далеки друг от друга. Нечестивцы же по отношению друг к другу: обманщики; и предатели. Даже если они находятся рядом». [تفسير مقاتل بن سليمان ، ٤/ ٢٨١]
Пишет ибн Кудама: «Если ты не стремишься к познанию Аллаха, не находишь в этом познании сладости, а твоё желание к этому слабо - значит ты не мужчина, ведь это дело лишь мужчин». مختصر منهاج القاصدين.
File, posted without a caption
File, posted without a caption
Сказал ибн Хузайма, да помилует его Аллах: «Кто не утверждает, что Всевышний Аллах вознесся на Свой трон над семью небесами является неверующим в Господа, его призывают к покаянию, если он кается — оставляется, если же нет — то ему рубят шею, и бросают его труп на помойку, чтобы он своей вонью не причинял вред мусульманам и неверующим находящимся в договоре с ними, его имущество становится трофеями, и от него не нас…
Связь религии с арабским языком. Шейхуль-ислям ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, когда Аллах ниспослал Свою Книгу на арабском языке и сделал Своего Посланника ﷺ передающим Книгу и Мудрость на его арабском языке, и сделал первых, принявших эту религию, говорящими на нем, и не было пути к точному сохранению религии и ее познанию, кроме как через владение этим языком, то познание его стало частью р…
Как выглядели настоящие мужчины. (2) Сообщается, что когда таби‘ин ‘Ата ибн Абу Рабах (ум. 114 г.х.), да помилует его Аллах, состарился и ослаб, он вставал на молитву и прочитывал двести аятов из суры «аль-Бакара», стоя так неподвижно, что ни одна часть его тела не сдвигалась с места и не шевелилась. Сообщается, что таби‘ин Биляль ибн Са‘д (ум. 111 г.х.), да помилует его Аллах, каждый день и ночь совершал по тысяче…
Качества ищущего знания. В одной из проповедей шейх Салих Синди (да содействует ему Аллах) сказал: «Ищущий знания внешне преисполнен достоинства, обладает благородной душой, чистыми помыслами и возвышенным устремлением. Его разум зрел, а в жилах течет кровь великодушия и рвения к великим свершениям. Он останавливается лишь у дверей добродетели и устремляет свои руки только к важным делам. Он богобоязнен и проницате…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nnevazhnnoo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“@nnevazhnnoo” (@nnevazhnnoo), 485 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nnevazhnnoo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.