Channel
@ninawahouse
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
636subscribers
+107 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001592617534 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ninawahouse |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ninawahouse |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 03:03 | 636 | +28 |
| 22 Aug 2026, 00:13 | 608 | +28 |
| 15 Aug 2026, 03:17 | 580 | +50 |
| 8 Aug 2026, 17:43 | 530 | +1 |
| 8 Aug 2026, 04:00 | 529 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:38 | 529 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (26 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 567 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 04:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
من تأليف #مارا_فان_در_لوجت وترجمة #أثمار_عباس أصدرت #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع #كتاب #الظلام_الذي_بداخلنا «تبدأ الفلسفة كما في مقدّمة أوبرا دون خوان، بنغمة حزينة من مقام المينور». آرثر شوبنهاور في هذا الكتاب تعود الفيلسوفة مارا فان دير لوجت إلى واحدة من أكثر الفترات إثارة في تاريخ الفلسفة الأوربية. ومن خلال حوارات فكرية مع كبار مفكّري القرنين السابع عشر والثامن عشر، مثل: لايينز، هيوم، فولتير، روسو، كانط، وش…
سيتوفر خلال أيام عن #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع #كتاب #ثقافة_الوشم_مقالات_في_النقد تأليف #د_سمير_الشيخ (ثقافة الوشم) مقالات تبغي التحليل والتأويل، بل ومقارنة مآثر الأدب والفن والعمارة والمتداول من الفنون الشعبية التي تعكس تحولات المخيلة كما تعكس تحولات الوعي. هذه المقالات تقع ضمن مدار (النقد السيميائي)؛ وهي مقاربة معرفية القصد منها الكشف عن الأنساق الثقافية والجمالية في ضوء نظرية الرمز. فإذا كانت (السيميائيا…
من إصدارات #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 #رواية #التغريبة_السورية للكاتبة #سناء_نور_الله هذه الحكاية ليست رواية تبحث عن الإبهار، ولا تتوسل انتباهاً. هي بكر كما خرجت من الذاكرة، بلا زينة، بلا أقنعة، لا عقدة تشد القارئ، ولا ذروة تفاجئه. لكل شخصية لحظتها الخاصة من الانكسار. هذه حكاية خرجت من القلب، لكنها تخاطب العقل، وتحمل في طياتها صوت جيل كامل. هي محاولة للقول، أن صراع الإنسان مع المجتمع، مع الخرافة، م…
#رواية #تخوم_السماء للكاتبة #ميرنا_كبه من إصدارات #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 تدحرجت السنوات كأحجار منحدرة، تحمل معها تغييرات صامتة؛ بعضها نما في العلن، وبعضها ظلّ ينخر في الخفاء… مساران متوازيان: مسارٌ كالجبل، صامد في نقائه، يتصاعد نحو انبثاق النّور، حيث الأرواح بلغت مبتغى وجودها ورسالتها. ومسارٌ آخر غارق في حسابات، مثقل بالخوف حيث الأرواح تئنّ في سجن ذاتها. وكلُّ مسارٍ يُعرَف بثماره! للمزيد من ال…
أصدرت #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026... #كتاب_كشف_الكنوز للمرأة السيدة العالمة الربانية #عجم_بنت_النفيس_البغدادية تحقيق ومراجعة وتقديم #د_بكري_علاء_الدين يعالج هذا الكتاب مواضيع جديدة بمصطلحات متجددة، وهي مزيج من مصطلحاتها في شرحها لكتاب المشاهد القدسية، وما جاء في كتابها كشف الكنوز. وتداخل هذه المصطلحات يؤدي إلى تشابه الموضوعات، وهذا التشابه لا يعني التطابق. لأن لست عجم شخصيتها الخاصة على الرغم من خضو…
من الكتب المهمة التي أصدرتها #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026... #كتاب #الكرد_في_الثورة_السورية للكاتب #صلاح_بدر_الدين منذ اليوم الأول لانطلاقة الانتفاضة السورية السلمية، وقف الوطنيُّون الكرد، في كل مناطقهم، ضمن صفوف الانتفاضة. وقامت تنسيقياتهم الشبابية بأداء واجباتهم في التظاهرات السلمية الاحتجاجية؛ وكنت شخصيا، من موقعي الوطني الكردي السوري المستقل، أتابع ما يجري في بلادنا بشكل يومي. وأتواصل مع مختلف ال…
لعشاق الشعر أصدرت #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026... #ديوان #السوريون للشاعر #عبد_الله_الحامدي سُعَدَاءَ وُلِدْنَا قُرْبَ قَفِيْرِ الشَّمْسِ تُنَادِيْنَا أَوْدِيَةُ الغَيْمِ نُبَادِلُهَا الأَصْدَاءَ وَنَصْعَدُ أَعْلَى الأَشْجَارِ فَتَصْرُخُ أُوْرْكِيْشُ: سَيَخْطِفُكُمْ بَرْقُ الإِعْصَارِ تَعَالُوْا يَا أَوْلَادُ! عُرَاةَ الصَّدْرِ، سَوَاعِدُنَا يَكْسُوْهَا الرِّيْشُ نَطِيْرُ مَعَ الرِّيْحِ إلَى حَيْثُ م…
أصدرت #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026... #كتاب #الحكمة_الإلهامية_في_الرد_على_الفلاسفة للشيخ الأكبر #محي_الدين_ابن_العربي تحقيق ودراسة وتقديم د_بكري_علاء_الدين يعرِّف ابن العربي الإلهام بأنه «خبر إلهي». ويفرق بينه وبين الوحي، ويؤكد بأن الوحي قد انقطع بموت رسول الله، وهو ينبه إلى عدم الخلط بين هذين المعنيين بقوله: «إن لنا من الله الإلهام، لا الوحي» ولا يُدرَك الإلهام بالعقل إنما بطريق القلب. وقد خصص ا…
من إصدارات #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 #كتاب #العنف_الرمزي_حوارات_مع_بيير_بورديو للكاتب #مايكل_بوراووي وترجمة #هشام_روحانا تعريف بالمؤلّف مايكل بوراووي أستاذ علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا- بركلي، من مواليد بريطانيا، ومقيم في الولايات المتحدة. يُعدُّ من أهمّ علماء الاجتماع الأمريكيين المعاصرين، وكذلك على مستوى العالم. تعريف بالمترجم هشام روحانا طبيب اختصاصيّ بالحساسية والمناعة والطبّ الباطنيّ. من …
#كتاب #كادح_إلى_ربك للدكتور #عيسى_علي_العاكوب من إصدارات #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 آثرت لأحاديث سير حياتي هذا العنوان: (كادح إلى ربك)، لأن هذا الشطر من الآية الكريمة مع ما تقدّمه وما لحق به اختصر جملة حياة الإنسان، أي إنسان. فكل إنسان ساع يقيناً وحقيقة إلى ربه، فمُلاقٍ ربّه. وفي هذا المعنى ما فيه من عظيم القصد، وسعة المُراد، وشمول الحقيقة. ويريك الكتيب صور كدحي إلى ربي خطوة خطوة حتى لقائه، سبحانه،…
من إصدارات #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 #كتاب #بيان_من_أجل_الديمقراطية للكاتب والسياسي #برهان_غليون لم تكن أزمة العمل الديمقراطي على مدى نصل القرن الماضي ناجمة عن تغول القوى الاستبدادية فحسب، وإنما كانت في جوهرها أزمة الفكر الديمقراطي ذاته الذي نظر اليها كحل سحري يكفي تبنيه او الايمان به حتى يتحقق الهدف وتسود الحريات الفكرية والسياسية ويحصل الانتقال من النظام البطريركي القديم الى النظام الديمقراطي ال…
عشاق الروايات أصدرت #دار_نينوى_للدراسات_والنشر_والتوزيع عام 2026 #رواية #رواق_الحب للكاتبة #زينب_عبد_العزيز بين المحرّق ودمشق، تمتدّ حكاية بدأت في ثلاثينيات القرن الماضي، حيث يقترب صحفيّ من الحقيقة أكثر ممّا ينبغي، ويبدأ حبّ بهدوءٍ لا يشبه النهايات. مع مرور السنوات، تتشابك الطرق، وتتغيّر الوجوه، لن ما يبقى... أعمق ممّا يُقال. «رِواق الحب» رواية عن ما نصير إليه، حين لا نتخلّى عمّا في داخلنا... ونؤمن به. رِواق الحب...…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ninawahouse. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع” (@ninawahouse), 636 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ninawahouse.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.