Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نِــبــرَاسُ العِــ📚ــلـــمـ

Channel

نِــبــرَاسُ العِــ📚ــلـــمـ

@nibras_alilm

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

788subscribers

-28 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001822920506
TypeChannel
Username@nibras_alilm
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live12 October 2026
Measurements held10
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 October 2026
On Telegramt.me/nibras_alilm

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

7888168027 August 2026 — 816 subscribers8 August 2026 — 816 subscribers8 August 2026 — 814 subscribers14 August 2026 — 811 subscribers22 August 2026 — 810 subscribers30 August 2026 — 805 subscribers10 September 2026 — 802 subscribers17 September 2026 — 798 subscribers2 October 2026 — 793 subscribers12 October 2026 — 788 subscribers7 August 202612 October 2026
10 measurements spanning 66 days, net -28. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 784–820 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Oct 2026, 17:31788-5
2 Oct 2026, 22:19793-5
17 Sept 2026, 12:18798-4
10 Sept 2026, 01:57802-3
30 Aug 2026, 20:04805-5
22 Aug 2026, 23:48810-1
14 Aug 2026, 16:57811-3
8 Aug 2026, 08:24814-2
8 Aug 2026, 01:32816no change
7 Aug 2026, 15:22816first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1h 10m
Average length
1h 10m

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

37 reactions across 16 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 89.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍3389.2%
🍓38.11%
💯12.70%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 37 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 May 2026 to 11 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Jul 2026, 13:20 UTC21 views2 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ قال العلاَّمة ابن عثيمين رحمه الله: |[ وأنت لا تستغرب يا أخي أن يلقَّب أهل الخير بألقاب السوء، ألم تعلم أن الأنبياء وصفوا بأنهم سحرة ومجانين !.]| 📚 [لقاء الباب المفتوح ٢٣٥].

👍2

9 Jul 2026, 22:17 UTC26 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

꧁꧂ المرأةُ الصالحة… ليست امرأةً عادية.. هي دعوةُ أمّ صادقة، ودمعةُ قلبٍ خاشع، وسجدةُ رجلٍ قال: "اللهم ارزقني من تعينني على ديني، وتكون سكنًا لروحي." المرأة الصالحة لا تأتي في حياة رجلٍ عابر… إنها لا تُهدى لمن تلاعب بالقلوب، ولا لمن خاض الحرام بحجّة الانتظار. بل تأتي هديةً مباركة، إلى من عرف مقام الحلال، ووقف عند حدود الله، فأكرمه الله بها جزاءً لِصدقِ نيّته، وطهرِ طريقه. هي جائزةُ المؤمن… رفيقةُ العمر في الشدة وا…

🍓1👍1

8 Jul 2026, 16:25 UTC24 views2 reactionsread 8 August 2026
Video

❞ 🎧 محاضرة قيِّمة جدًّا... { أخطاء زوجية تدمر الأسرة المسلمة } 🎙 الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله

🍓1👍1

8 Jul 2026, 16:23 UTC54 views2 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ الحياة نعمة: ﴿قُل أَرَأَيتُم إِن أَهلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَعِيَ أَو رَحِمَنا﴾ يقول الشيخ الإمام محمد الطاهر بن عاشور: ومُقابَلَةُ (أهْلَكَنِيَ) بِ (رَحِمَنا) يَدُلُّ عَلى أنَّ المُرادَ: أوْ رَحِمَنا بِالحَياةِ، فَيُفِيدُ أنَّ الحَياةَ رَحْمَةٌ، وأنَّ تَأْخِيرَ الأجَلِ مِنَ النِّعَمِ. ثم قال: وحَياةُ المُؤْمِنِ رَحْمَةٌ لِأنَّهُ تَكْثُرُ لَهُ فِيها بَرَكَةُ الإيمانِ والأعْمالِ الصّالِحَةِ. ا.هـ وفي الحديث: "…

👍2

7 Jul 2026, 18:26 UTC25 views3 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ تربيةُ: “هذا حلالٌ، وهذا حرام وبالدليل من الكتاب والسنة ”، تُنشِئُ جيلًا يُراقبُ اللهَ سرًّا وجهرًا. أمّا تربيةُ: “هذا عيب”، فتُنشِئُ جيلًا يُراقبُ الناسَ أكثرَ من مراقبته لله. عظِّموا الدِّينَ في نفوسِ أبنائكم، فمَن شبَّ على مراقبةِ الله، أفلحَ في الدنيا، وفازَ في الآخرة.

👍2💯1

21 Jun 2026, 12:58 UTC41 views2 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : سَمِعْتُ شَيْخَنَا - يَعْنِي شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: " تَنَازَعَ أَبَوَانِ صَـبِيًّاً عِـنْدَ بَعْـضِ الْحُـكَّامِ فَخَـيَّرَهُ بَيْنَهُمَا ؛ فَاخْتَارَ أَبَاهُ. .فَقَالَتْ الْأُمُّ : سَلْهُ :لِأَيِّ شَيْءٍ اخْتَارَ أَبَاهُ ؟ فَسَأَلَهُ - يَعْنِي الْقَاضِيَ فَقَالَ الصَّبِيُّ :أُمِّي تَبْعَثُنِي كُلَّ يَوْمٍ لِلْكُتَّاب…

👍2

19 Jun 2026, 02:55 UTC44 views2 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ كان أبو مسلم الخولاني إذا عاد من المسجد إلى بيته، اعتاد أن يُكبِّر عند باب الدار، فترد عليه زوجته بالتكبير. ثم إذا دخل صحن الدار كبَّر مرة أخرى، فتجيبه زوجته، فإذا وصل إلى باب البيت كبَّر كذلك، فترد عليه أيضًا. وفي إحدى الليالي عاد كعادته، فكبَّر عند باب الدار، لكن لم يجبه أحد. ثم دخل صحن الدار وكبَّر، فلم يسمع ردًّا. فلما وصل إلى باب البيت كبَّر أيضًا، فلم يجبه أحد. وكان من عادة زوجته إذا دخل البيت أن تأخذ ر…

👍2

13 Jun 2026, 20:50 UTC52 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

꧁꧂ أعظمُ ثمارِ العلمِ أن تكوني أُمًا متعلِّمة، وزوجةً متعلِّمة، لم أرَ أبدًا أعذَب ولا أجمل من المرأة الفصيحة، الفقيهة، تنساب منها حروفها عذبةً، فتَسقي بنبعها أفواهًا صغيرة، ويعمّر بسواعدها البيت الدافئ، هي التي تنأى بأحبَّتها عن كلِّ الصّغائر، فترقَى أمّة كاملة بها.

👍2🍓1

9 Jun 2026, 17:46 UTC56 views2 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ إذا تزوّجَ الرجلُ امرأةً لا ترعاه عند ضعفِه، ولا تسهرُ لراحته، ولا تبقى بجانبه حتى يشفى كما كانت أمُّه تفعل، فما عرف حقيقةَ الزواج. وإذا تزوّجتِ المرأةُ رجلًا لا يحزنُ لمرضها، ولا يجتهدُ في علاجها، ولا يخدمها بما يستطيع حتى تطيب كما كانت أمُّها تفعل معها، فما ذاقت معنى المودّة والرحمة في الزواج. فالزواجُ ليس كلماتٍ تُقال، بل رحمةٌ، واحتواءٌ، ومواقفُ تظهر وقتَ التعب والمرض والشدائد. ﴿وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّة…

👍2

7 Jun 2026, 19:17 UTC44 views3 reactionsread 8 August 2026

꧁꧂ إظهار المرأة طرفا من شعرها أو منبته أمر محرم شرعاً، إظهار بعضه كإظهاره كله في الحكم... اخفيه لأجل خالقك اخفيه من أجل الذي أحسن تربيتك اخفيه لأجل من يستحق أن يراه.... 🌸🤍

👍3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nibras_alilm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نِــبــرَاسُ العِــ📚ــلـــمـ” (@nibras_alilm), 788 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nibras_alilm.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.