Channel
@nia_gallerry
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
71subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003272197120 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nia_gallerry |
| Created | Between 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/nia_gallerry |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 08:04 | 71 | -1 |
| 23 Aug 2026, 16:33 | 72 | -1 |
| 9 Aug 2026, 22:31 | 73 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:14 | 73 | first reading |
12 posts held, back to 13 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 11 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
16 reactions across 10 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 31.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 31.3% | |
| 🔥 | 5 | 31.3% | |
| 😭 | 2 | 12.5% | |
| 👍 | 1 | 6.25% | |
| 👏 | 1 | 6.25% | |
| 💔 | 1 | 6.25% | |
| 🤯 | 1 | 6.25% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 13 February 2026 to 11 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✨شیشههای ترکخورده و دیوارهای زخمی، پرندههایی سرخ به نشانهی وداع شکل گرفتهاند؛ رنگ سرخی که یادآور خاک و خون است. میرزا حمید، بستر کارش را از دل زخمها انتخاب میکند، مدرسههایی که قرار بود آینده را بسازند اما حالا خودشان به خاطرهای تلخ در گذشته تبدیل شدهاند. 🎨همین تضاد، به آثارش معنا میدهد. اینجا یک گالری هنری نیست؛ بلکه سندی زنده از جنایتیست که نباید فراموش شود. 📷اینجا هنر فقط برای زیبایی نیست، برای به خاط…
❤1😭1
🔶این سخن از آنتون چخوف هشدار ظریفی درباره تعصبِ بیپایه است. 🪄مسئله خودِ اعتقاد نیست؛ مسئله از جایی آغاز میشود که ایمان یا باور شخصی، جای فهم، پرسشگری و تفکر عمیق را میگیرد. ✨وقتی فردی به درستیِ مطلق باورش مطمئن است اما توانایی دیدن پیچیدگیها و شنیدن نظر مخالف را ندارد، همان باور میتواند به منبع آسیب تبدیل شود. خطر در جهلِ مطمئن است؛ جایی که انسان نه تردید میکند و نه بازنگری. ارزش هر اعتقادی، به اندازه عمق آگا…
❤1👏1
🔶تابلوی «دیوانه اترتا» اثر هوگ مرل نقاش فرانسوی… 🪔روایتی تصویری از اندوهی عمیق و بیصداست؛ اندوهی که نه با حادثهای حماسی، بلکه با واقعیتی ساده و بیرحم از دل زندگی شکل گرفته است. این اثر بهجای تکیه بر روایت مستند یا داستانی مشخص، با زبان نمادها سخن میگوید. مادر در مرکز تصویر، در حالتی ایستا و فروخورده، سوگی را حمل میکند که هنوز برایش قابل باور نیست؛ لحظهای میان انکار و پذیرش، جایی که درد به سکوت تبدیل شده است. …
❤1
♦️سرو کاشمر یکی از اسطورهایترین نمادهای فرهنگی ایران است. این درخت بنا بر روایتهای تاریخی و افسانهای، به فرمان زرتشت و بهدست او در شهر کاشمر کاشته شد و بعدها به نمادی از جاودانگی، ایستادگی و پیوند میان زمین و آسمان تبدیل شد. در دوره ساسانیان، سرو نهفقط یک درخت، بلکه نشانهای آیینی و مقدس بود. گفته میشود در زمان خلافت متوکل عباسی این درخت بریده شد؛ رویدادی که در حافظه تاریخی ایرانیان بهعنوان ضربهای به هویت و …
♦️“جشن جادوگران” که در سالهای ۱۷۹۷ تا ۱۷۹۸ خلق شد، بخشی از مجموعهای بود که گویا برای دوک و دوشس اوسونا اجرا کرد. ✨موضوع اثر به باورهای عامیانه درباره گردهمایی شبانهٔ ساحران (سبت) اشاره دارد؛ مراسمی که طبق افسانهها در آن شیطان در هیئت یک بز ظاهر میشد و پیروانش را هدایت میکرد. گویا در این دوره هنوز به تیرگی مطلق «نقاشیهای سیاه» نرسیده بود، اما فضای اثر آکنده از سایه، اضطراب و حس تهدید است. 🪔در مرکز تصویر، شیطان…
❤1
♦️ «ایوان مخوف و پسرش ایوان در ۱۶ نوامبر ۱۵۸۱» (Ivan the Terrible and His Son Ivan on 16 November 1581) یکی از مشهورترین و احساسیترین آثار نقاشی واقعگرای روس، ایلیا رپین، است که بین سالهای ۱۸۸۳ تا ۱۸۸۵ با رنگ روغن روی بوم خلق شد. 🔪در این اثر عظیم (حدود ۲۰۰ × ۲۵۴ سانتیمتر)، رپین لحظهای بسیار تراژیک و دردناک را به تصویر میکشد: تزار روسیه، ایوان مخوف، پس از آن که در خشم ضربه کشندهای به سر پسرش، تزارویچ ایوان ایو…
🔥1
🔶پس از مرگ پسر "کته کلویتس" هنرمند زن آلمانی، در جنگ جهانی اول موضوع فقدان و سوگ به شکل برجستهای وارد آثار او شد. ⚰️پسرش پیتر در نخستین ماههای جنگ جهانی اول، زندگی و هنر Käthe Kollwitz دگرگون شد. این فقدان برای او صرفاً یک اندوه شخصی نبود؛ زخمی بود که به زبان تصویری تبدیل شد. کلویتس که پیش از آن نیز به رنج طبقات فرودست، فقر و بیعدالتی میپرداخت، بعد از مرگ پسرش با شدتی عمیقتر به مفهوم سوگ، مادران داغدار و بیهودگ…
🤯1
🔹این جمله از Fyodor Dostoevsky یادآور آن نوع اندوهیست که وابسته به حادثهای بیرونی نیست؛ غمی که نه از فقدان ناگهانی، بلکه از فرسایشِ آرامِ زندگی میآید. 💡گاهی آدمی آنقدر در لایههای پیچیدهی تجربه، تنهایی و تأمل فرو میرود که حتی در نبودِ فاجعه هم دلش سنگین میماند. این همان اندوه عمیقیست که ریشه در فهم دارد؛ فهمِ جهان، انسان و فاصلهای که میان رؤیا و واقعیت کشیده شده است. @nia_gallerry
❤1
«A Persian Princess» ♦️ تابلوى اثر "جان ويليام گادوارد" نمايش نرم و پیچیده زيبايست در مرز ميان واقعيت و خيال. 🪔با نورپردازى ظريف ، بافتهاى پارچه و تاج طلايى ، ما را به دنيايى كلاسيك مىبرد تا تلاقى شرق و غرب را به تصوير مىكشد. 🎨اين نقاشى در سال ١٨٩٨ خلق شده است. ابعاد آن تقريبا ٤٠,٥ x ٢٥,٥ سانتىمتر است. در سبك كادوارد ، اغلب زنان را در محيطهاى كلاسيك يا تحت تأثير الهام از دنياى باستان به تصوير كشيده شدند. ✨عن…
🥲بله ... در نهایت همه ما به زبان مادر گریه میکنیم ... @nia_gallerry
💔1😭1
♦️آخرین دوست هر انسان مرگ اوست ... «آندریخویچ» زمانی که ۸۰ سال داشت و در حال پناه گرفتن از تهاجم آلمان به لهستان بود، درگذشت. ⚰️او مرگ را نه بهشکل چهرهای با داس و شنل تیره، بلکه بهعنوان موسیقیدانی با ویولن ترسیم کرده؛ انگار که مرگ، با ملودیای آرام، انسان را بدرقه میکند. 🪔نور نارنجی چراغ کنار تخت، فضای اطراف هنرمند را نرم و گرم روشن کرده و تضادی با سرمای بیرون که از پنجره پیدا است، ایجاد کرده. The artist's …
👍1🔥1
♦️پاندمونیوم(پایتخت جهنم) از نظر جان مارتین این شکلیه ... ☄️داستان این اثر بر پایهٔ شعر حماسی Paradise Lost (بهشت گمشده) نوشتهٔ جان میلتون، شاعر برجستهٔ انگلیسی، شکل گرفته است. میلتون در جریان نگارش این اثر، بهدلیل فشار شدید مطالعاتی بینایی خود را از دست داد و از آن پس متن را بهصورت شفاهی برای دخترانش دیکته میکرد تا به نگارش درآورند. 👹«بهشت گمشده» روایتگر شورش لوسیفر علیه خدا، سقوط فرشتگان سرکش و در نهایت راند…
🔥3
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @nia_gallerry. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Nia Gallery” (@nia_gallerry), 71 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nia_gallerry.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.