*نشست «دموکراسی اخلاقی در فضای روشنفکری» برگزار میشود* 📌«دموکراسی» بیش از آنکه یک ساختار حکومتی باشد، یک «منش» در زندگی روزمره است. 📌اینکه چطور با «دیگری» - با تمام تفاوتهایش - رفتار میکنیم، معیار واقعی دموکراسی در جامعه است. اخلاقِ دموکراتیک، یعنی عبور از روابطِ مبتنی بر قدرت و رسیدن به مناسباتی که در آن «کرامتِ انسانی» و «حقوقِ دیگری» اصل باشد. با ما همراه شوید تا در بابِ دموکراسیِ اخلاقی، گفتوگویی زنده داشته…

Channel
اطلاعرسانی نشستهای فرهنگی
@news_sedanet
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,996subscribers
+24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001084502930 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @news_sedanet |
| Created | 2 September 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/news_sedanet |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 14:01 | 1,996 | +30 |
| 10 Sept 2026, 01:41 | 1,966 | -7 |
| 4 Sept 2026, 21:20 | 1,973 | -1 |
| 1 Sept 2026, 03:18 | 1,974 | +3 |
| 25 Aug 2026, 14:24 | 1,971 | -3 |
| 22 Aug 2026, 21:54 | 1,974 | -1 |
| 19 Aug 2026, 14:18 | 1,975 | -1 |
| 16 Aug 2026, 06:37 | 1,976 | +2 |
| 12 Aug 2026, 11:35 | 1,974 | +1 |
| 6 Aug 2026, 16:40 | 1,973 | +1 |
| 6 Aug 2026, 06:32 | 1,972 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:27 | 1,972 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 19 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 29s
- Average length
- 5m 29s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🌱کنج دنج ❗️گفتوگو با محوریت کتاب توسعه به مثابه توانمندسازی حکومت توی این گفتوگو، همراه با یکی از مترجمان کتاب درباره این پرسشها گفتوگو میکنیم و ایدههای کتاب رو با هم به بحث میذاریم. این جلسه قرار نیست جوابهای قطعی به ما بده؛ قراره کمک کنه سؤالهای دقیقتری بپرسیم و با نگاهی عمیقتر به مفهوم توسعه فکر کنیم.😊✨ 👤مهمان: جعفر خیرخواهان 📌جامعه شناس . از مترجمین کتاب توسعه به مثابه توانمندسازی حکومت . پژوهش…
📣 کارگاه دو روزه «عشق و رنجهای آن» مدرسه آنلاین مهرآیین برگزار میکند: ❤️ در این کارگاه، موضوع عشق و رنجها و چالشهای همراه آن از منظری جامعهشناختی بررسی میشود. 👨🏫 مدرس: دکتر مصطفی مهرآیین 🎓 دکترای جامعهشناسی 📅 زمان برگزاری: سهشنبه ۶ مرداد یکشنبه ۱۱ مرداد ⏰ ساعت ۱۸ تا ۲۰ 💻 شیوه شرکت در کارگاه: حضوری آنلاین از طریق گوگلمیت ❓ پس از پایان هر جلسه، یک ساعت به پرسشوپاسخ اختصاص دارد. 📍 محل برگزاری: کلینیک آرژ سعاد…
☘️مجتمع فرهنگی آیت الله طالقانی برگزار میکند: 📌بازخوانی یک قیام ؛ سی تیر ۱۳۳۱ 🎤با سخنرانی: دکتر سعید مدنی سی تیر در چارچوب استراتژی گذار دموکراتیک مسعود باستانی روایت های تازه از یک قیام تاریخی 🕔زمان: چهارشنبه، ۳۱ تیر ۱۴۰۵ ساعت ۱۷ الی ۱۹:۳۰ 🍀لطفا جهت حضور در این برنامه با شماره زیر تماس بگیرید: ۰۹۰۱۰۱۹۵۹۵۳☎️ #آیت_الله_طالقانی #طالقانی_و_زمانه_ما #پدر_طالقانی #کتابخانه_آنلاین_طالقانی_و_زمانه_ما #سید_محمود_طالق…
📚 مؤسسه خانه آشنا با همکاری مؤسسه خرد و خیال برگزار میکند 📌 عنوان دوره: «تأملاتی درباره مرگ» (ترم ۱) 🎙 مدرس: امید کشمیری (پژوهشگر فلسفه و روانشناسی اخلاق) 📍 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی 📚 تعداد جلسات: ۴ جلسه 🗓 زمان: پنجشنبهها ⏰ ساعت: ۱۷:۳۰ تا ۱۹:۰۰ 📅 آغاز دوره: ۸ مردادماه 💳 شهریه (حضوری و مجازی): ۱ میلیون و ۶۰۰ هزار تومان (امکان پرداخت در دو نوبت فراهم است.) ☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰ 📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹ 🏡 @khaneashena ———————…
همزمان با دهمین سال برگزاری نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۹۰ معرفی و بررسی کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی» با سخنرانی: دکتر محمدجواد غلامرضاکاشی (نویسنده کتاب) دکتر ابراهیم عباسی دوشنبه ۱۴۰۵/۰۴/۲۹ ، ساعت ۱۸ شیراز، پل معالیآباد، انتهای خیابان شهید کُبار، خیریه نمازی، پردیس هنر، سالن ارغوان @goftar_andisheh ————————————- 🌾@news_sedanet
آداب مطالعه؛ گفتاری از استاد مصطفی ملکیان به مناسبت دهمین سالگرد برگزاری نشستهای گفتار و اندیشه (شیراز) @goftar_andisheh ————————————- 🌾@news_sedanet
نمایش و بررسی مستند «زائر شرقی» روایتی از داریوش شایگان 🎙نشست با حضور: • حسن خادمی | کارگردان • امیرحسین ابراهیم | پژوهشگر فلسفه سیاسی • حنیف شمیم | پزشک، منتقد سینما 🎤اساتید مهمان (به ترتیب حروف الفبا): شهین اعوانی | دکتری فلسفه اسدالله امرایی | نویسنده و مترجم منوچهر بشیریراد | شاعر و مترجم بهنام بهزادی | فیلمساز و استاد سینما محمدرضا بهشتی | دکتری فلسفه شهرام پازوکی | دکتری فلسفه هومن پناهنده | دکتری زبانش…
🟡 ثبت نام دوره آشنایی با مبانی حرفه تسهیلگری گفتگو آغاز شد مدرسه گفتگوی خانه خرد و خیال، با افتخار، اولین دوره «آشنایی با مبانی حرفه تسهیلگری گفتوگو» را در پاییز و زمستان ۱۴۰۴ برگزار میکند. 🔸 این دوره، یک آموزش صرف نیست! سفری ۳۰ ساعته به عمق فلسفه، اخلاق و مهارتهای کاربردی گفتوگو است. 🔸با حضور ۱۲ استاد و فعال در حوزه دیالوگ: ➖استاد فاطمه صدرعاملی ➖استاد هادی خانیکی ➖استاد مقصود فراستخواه ➖استاد احد فرامرز قرام…
— علمگرایی در بوتۀ نقد — نشست دوم: نقدهایی بر علمزدگی 🔸با #محمدرضا_واعظ: آیا ما علم را ترویج میکنیم یا برچسب «علمی» را؟! تمایز میان ترویج علم و ساینتیزم بحث من در این گفتگوست؛ جایی که به چهار لغزش رایج میپردازم: خلط مرزهای معرفتی علم و شبهعلم، سادهسازیهای رواییِ جذاب اما تحریفگر، بیتوجهی به مسئولیتهای اخلاقی پیام علمی، و نادیدهگرفتن نیاز به مخاطب مجهز به تفکر علمی و تفکر نقاد. سپس، با ارائهی نمونههای فار…
مؤسسۀ تعمق، با همکاری مؤسسۀ فرهنگی-آموزشی خانۀ آشنا و مؤسسۀ فرهنگی-هنری رویش دیگر برگزار میکند. ــــــــــــــ 🔸علمگرایی در بوتۀ نقد؛ تأملاتی انتقادی بر گفتمان ترویج علم ــــــــــــــ 👤 با حضور: دکتر #هادی_صمدی دکتر #محمدرضا_واعظ دکتر #امید_کشمیری دکتر #سعید_گرمارودی دکتر #مرتضی_حاجیزاده دکتر #نیما_اورازانی دکتر #حسین_دباغ دکتر #سیما_قاسمی و دکتر #حسین_بیات؛ مجری: #امیرحسین_رشنودی ــــــــــــــ ❕جزئیات بیشتر به…
گزیده ای از محتوای سخنرانی امید کشمیری (پژوهشگر دکتری فلسفه) 🟡 وبینار دو روزه خانه خرد و خیال درباره رابطه و سلامت جنسی نگاهی متفاوت و ساختارمند به پدیده تنآمیزی از منظر روانشناسی، فلسفه و اخلاق 🔸سخنرانی جناب کشمیری روز دوشنبه (١٧ شهریورماه) ساعت ١٧ تا ١٩ در بستر گوگل میت ارائه خواهد شد. 🚩 به حاضران در نشست گواهی حضور اعطا میشود. @kheradvakhiyal 📥 برای اطلاع از شرایط ثبتنام به آیدی زیر پیام دهید: @samaneh_h…
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @news_sedanet. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@kheradvakhiyal · 7613 postsنشستهای گفتار و انديشه
@Goftar_Andisheh · 2,5732 postsخانه آشنا
@khanehashena · 3,8402 postsسایهروشنِ زندگی | امید کشمیری
@Omidkeshmiri · 6722 postsتعمّق - فلسفه و هنر
@Taamoq · 13,6782 postsهمخوان
@hamkhanclub · 5,0661 postانجمن جامعه شناسی ایران
@iran_sociology · 14,4341 postکانون نشان
@kanoon_neshan · 8,2991 postمدرسه مهرآیین (مصطفی مهرآیین)
@mostafamehraeen · 47,9161 postمؤسسه رحمان
@RahmanInstitute · 3,7691 postموسسه فرهنگی مطالعاتی پیدایش
@rooyeshedigar · 7481 postطالقانی و زمانه ما
@taleghani_zamaneh · 1,3521 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@news_sedanet named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@mashrutehwithAmirKhadem · 27,788
Telegram ranks this channel #28 of 89 here — alongside 88 others — read 10 September 2026
@ketabb_khaneh · 39,369
Telegram ranks this channel #48 of 82 here — alongside 81 others — read 31 August 2026
@psyshortmovies · 34,438
Telegram ranks this channel #63 of 85 here — alongside 84 others — read 3 September 2026
@psy_azmoon · 34,771
Telegram ranks this channel #66 of 81 here — alongside 80 others — read 3 September 2026
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اطلاعرسانی نشستهای فرهنگی” (@news_sedanet), 1,996 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/news_sedanet.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.