Channel
@nethasan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
149subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001093018258 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nethasan |
| Description | قناة شبابية تستقصد الجميع والاكثر شباب عشان نحنا كلنا فينا خير لازم نتحسن ونقود بعض للجنة 💚 للاستفسار والنقد البنّاء وغير البنّاء👈 @Yala_NeThasan |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/nethasan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 20:16 | 149 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:21 | 149 | first reading |
20 posts held, back to 17 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 December 2025 to 17 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
انظروا إلى أهل الدّنيا من حولكم؛ أصحاب الشّهادات الدّنيويّة يسهرون اللّيالي الطّوال حتّى تتفطّر أقدامهم وتكلّ عيونهم ليفوزوا بمنصب أو رتبة، وأهل التّجارات يركبون الأخطار ويتحمّلون الغربة والضّيق لجمع حطام زائل، ولا أحد منهم يشتكي أو يقول: "طال الطريق"! فكيف بمن يجمع في صدره كلام رب العالمين! كيف بمن يحفظ القرآن، ويحمل بين جنبيه كلام الله العزيز؛ أفلا يصبر؟!إن غاية أهل الدّنيا منصب يتركونه أو مال يفارقونه، أما غايتك أ…
آية ١١٢ - بدأت بِـ ( التٰئبون ) وانتهت بِـ ( وبشّر المؤمنين ) ، وهذه بشارة لكلّ تائبٍ وتائبة .. ♥️
❤1
Channel photo removed
"أرجو الله دوما ألا يُبتلى مسلم بزواج سوء، فلا أضرّ على دينه من زواج تتأكل الروح فيه ولا يقر لا قرار فلا يقوى على عبادة ربه ويكفي أن تعلم من سوء هذا الأمر أن رسول الله كان من مأثور دعائه : (اللهم إني أعوذ بك من زوجة تشيبني قبل المشيب)" تخيّروا الأزواج وسلوا الله التوفيق والسداد، ولا تقدِّموا شيئًا على الدين والخلق القويم.
الله! هكذا يتفاعل القلب مع القرآن!
﴿فدعا ربَّه أنِّي مغلوبٌ فانتصر﴾ ﴿هنالك دعا زكريا ربَّه﴾ ﴿فنادى في الظلمات﴾ ﴿إذ نادى ربَّهُ أنِّي مسَّنِيَ الضرُّ﴾ في أصعب المواقف وأشدِّ الظروف لا تترك الدعاء .. عندما يستحكِمُ بك الضيق ارفع يديْك إلى الله .. إذا أيقنتَ بسمْع الله وقُدرته زاد يقينك وأنت تدعوه . د. سلطان العرابي
"يا صاحِ .. إنما هي أقدار في علم الله قبل خلق الخلقِ بأعوامٍ كتبَها وقدّرها نسعى لسنواتٍ نظنّ بأنها بأيدينا فلا نصل، ونوقنُ للحظاتٍ أنها بيدِ الله؛ فنجد أننا تخطينا ما ظنناهُ وصولاً، فانظر في أي طريقٍ كُنا نسعى، تحت رضىٰ الله أم رِضانا؟! توكل على الله واتركها لهُ فما شاء الله كان وما لَم يشأ لم يكن، ورُبَ معصية كانت سبب في نجاتك وحُسن طاعتك، فسلم لله تسليماً تامّاً، فكل قدر الله خير، ولله الحكمة البالغة."
رمضان قرب… 🌙 ومن أفضل العبادات عبادة قيام الليل لقوله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ قيام الليل من صور شكر الله عز وجل على نعمه التي لا تُعد ولا تُحصى. 🔹 عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي ﷺ يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا؟» …
أي بت لابسة النقاب ساي ياريت تقرا الكلام ده وشيروا على أوسع نطاق فالدال على الخير كفاعله..📌. نكرر ونعيد لو انتي ما منقبة ولبستي النقاب لأي غرض كان سواء محبوسة أو عاملة كريم أو خايفة من الشمس أنا بترجاك وأمانة في رقبتك إحترمي اللبس اللبساه دا ما مجرّد لبسة عادية دا زي ربنا أنزل وصفهِ في القرآن في آية طويلة وعريضة لي أمهات وبنات المسلمين .♥️. عارفة يعني شنو زي شرعي ربنا يكتبه بنفسه على زوجات النبي في القران ؟ …
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ .. فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ .. 🌱 الإمام الشافعي رحمه الله تعالى 🌱
يقول الشيخ أحمد الطيار في معنى كلامه تقريبا : إذا رقيت نفسك بالقرآن والسنة لا ترقي بنية شفاء من عين فقط او شفاء من مس او من سحر وغير ذلك ، لأنه قد يكون ذلك وهم ولا تنتفع بما قرأت، الصحيح أن لا تجزم بنوع تعبك، وتقرأ القرآن والتعاويذ الشرعية بنية الشفاء والعافية من كل تعب صحي وروحي ونفسي وكل هم يزعجك، فالقرآن شفاء ورحمة للمؤمنين وبركة لمن يقرأه سواء كان فيه تعب عضوي او روحي أو نفسي أو مشاكل، فإذا قرأت بهذه النية مع …
القصة دي حكاها ولد الشيخ محمد سيد حاج (جعفر محمد سيد) قال : أخبرني صديق عزيز وأخ ثقه كان لي أن يوماً كان راجع مع الوالد من محاضره وفي الطريق وقفا جمب مطعم (إستلا) ببحري فوجدا مجموعه من الشباب قرابة الثمانية أشخاص يتعاطون ما يسمى (بالسلسيون) فجلس معهم الوالد وتحدث معهم بلغتهم البسيطه وذكرهم بالله عز وجل وصديقي مندهش من الشيخ انو جالس مع الشباب وقال ليهو يا شيخ ما تضيع زمنك مع الشماسه ديل قال فزجرني الشيخ وأعطاني مال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nethasan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“يلا نتحسن💡💜” (@nethasan), 149 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nethasan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.