Channel

Не клиром единым

@ne_klirom_edinim

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

656subscribers

+1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1002214290224
Type	Channel
Username	@ne_klirom_edinim
Created	Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	8 August 2026
Last confirmed live	16 September 2026
Measurements held	7
Confirmed unchanged	1 time, most recently 16 September 2026
On Telegram	t.me/ne_klirom_edinim

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

7 measurements spanning 39 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 654–662 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
16 Sept 2026, 04:58	656	-4
9 Sept 2026, 02:15	660	-1
30 Aug 2026, 04:04	661	+4
23 Aug 2026, 16:49	657	+1
8 Aug 2026, 02:46	656	no change
7 Aug 2026, 23:34	656	+1
7 Aug 2026, 18:17	655	first reading

Engagement

13 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 2m 59s
Average length: 2m 59s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

142 reactions across 13 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 45.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	65	45.8%
👍	26	18.3%
🔥	26	18.3%
🤝	7	4.93%
💯	6	4.23%
🙏	4	2.82%
❤‍🔥	3	2.11%
🕊	3	2.11%
😁	2	1.41%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 142 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 13 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 14:41 UTC47 views1 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @pachesnegaPhoto

✳ 50 лиц ВЗ | Тематические пакеты За время существования проекта «50 лиц Ветхого Завета» накопилось уже более тридцати эфиров. Чтобы ориентироваться в них было проще, мы постепенно объединяем их в тематические пакеты. Пока это в основном исторические блоки, посвящённые отдельным эпохам или ключевым периодам истории Израиля. Их можно проходить последовательно, погружаясь в библейское повествование шаг за шагом. В бу…

❤1

7 Aug 2026, 06:04 UTC90 views13 reactionsread 8 August 2026

Сегодня день Успения праведной Анны. Удивительная святая. Мы почти ничего о ней толком не знаем, но поминаем в храме за каждым богослужением. Она почила еще даже не до Вознесения, Пасхи или Рождества, а до Благовещения. Про нее нет ни слова в Священном Писании. И, тем не менее, у нас есть множество храмов, освященных в честь нее и ее супруга. В чем же, собственно говоря, такой подвиг Анны? Да, конечно, она мать Бого…

❤6🔥5❤‍🔥2

5 Aug 2026, 05:59 UTC143 views17 reactionsread 8 August 2026

В западной богословской традиции, особенно следующей за Ансельмом Кентерберийским, большое значение получает понимание греха как оскорбления Божией чести, требующего удовлетворения. Восточная же святоотеческая традиция делает основной акцент не на этом, а на исцелении человека. В писаниях святых отцов грех - это болезнь, смертельная рана. Когда человек болен, посыпать голову пеплом - не самая лучшая идея. Нужно, бро…

👍5🙏4❤3🔥3💯2

4 Aug 2026, 06:05 UTC156 views20 reactionsread 8 August 2026

Сегодня мы слышим на Литургии очень странное Евангельское чтение, состоящее всего из трех стихов: После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Е…

❤14🔥3👍2❤‍🔥1

3 Aug 2026, 09:18 UTC137 views12 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @alsedanilov

#мысливслух Нельзя крестить всех подряд, без разбора. Ну, неправильно это. Вот, к примеру, был диалог: ➖➖➖➖➖➖➖ Она: Здравствуйте. Мой муж хочет креститься. Я: Добрый день. Это хорошее желание. Давайте мы встретимся и поговорим. Я помогу ему приготовиться к Крещению. Она: Вы не понимаете. Он татарин. Говорит, что верит в русского Бога. Я: Иисус Христос — еврей. [Молчание. Осмысление. Пауза.] Я: Нельзя креститься…

❤3💯3🔥3😁2👍1

3 Aug 2026, 08:08 UTC135 views4 reactionsread 8 August 2026

Photo

Друзья, мы продолжаем наши Ветхозаветные чтения. В прошлый раз мы разобрали отрывок Быт. 21:22-34. Поговорили о том, почему Авимелех так стремится к дружбе с Авраамом и, что более важно, какую цель имеет в этой дружбе Авраам. В ближайшую среду, 5 августа, в 20:00, мы вновь собираемся в Яндекс.Телемост, чтобы почитать, подумать и обсудить один из самых сложных и неоднозначных отрывков книги Бытия, Быт. 22:1-19. Зачем…

❤4

2 Aug 2026, 17:37 UTC113 views8 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @pachesnegaVideo

✳️Богословский словарик | Акциденция Мы верим, что на Причастии вкушаем Тело и Кровь Христа, однако на лжице мы видим хлеб и вино. Почему по вкусу, цвету и форме Причастие останется неизменным, но в духовном смысле становится Христом? Внешние признаки после пресуществления хлеба и вина называются акциденциями. Смотрите о них в новом выпуске «Богословского словарика». Автор идеи: Филипп Кегелес

👍4🔥4

30 Jul 2026, 12:57 UTC236 views14 reactionsread 8 August 2026

На последнем занятии в рамках курса “50 лиц Ветхого Завета” мы разбирались с историей Иоаса, царя Иудеи, в истории которого сочетается сила последней надежды и глубокое разочарование. Иоас, сын царя Охозии, был чудесным образом спасен своей тетей Иосавеф от бабушки Гофолии. Гофолия, потеряв царствующего сына, решила истребить собственных внуков для того, чтобы править самолично. Фактически, она пыталась сделать нево…

❤6👍5🕊3

30 Jul 2026, 12:57 UTC175 views7 reactionsread 8 August 2026

Друзья, простите, что пропал. Выдались напряженные недели с перемешкой активной учебы, работы и личными делами. Пост про католическую догматику обязательно будет, но позже.

🤝7

29 Jul 2026, 09:01 UTC176 views6 reactionsread 8 August 2026

Forwarded from @pachesnegaPhoto

✳ 50 лиц ВЗ | Лица августа Август в курсе «50 лиц Ветхого Завета» — это разговор о времени, когда внешнее благополучие скрывало глубокий духовный кризис. Израиль и Иудея переживают период экономического роста, политической стабильности и военных успехов. Кажется, что всё складывается как нельзя лучше. Но именно в этот момент Бог посылает людей, которые видят то, чего не замечают остальные. В августе мы будем говор…

❤6

28 Jul 2026, 15:02 UTC171 views4 reactionsread 8 August 2026

Photo

Друзья, мы продолжаем наши Ветхозаветные чтения. В прошлый раз мы разобрали отрывок Быт. 21:1-21. Поговорили об изгнании Агари и Измаила и о том, как даже в абсолютной тьме Господь дарит надежду. Уже завтра, 29 июля, в 20:00, мы вновь собираемся в Яндекс.Телемост, чтобы почитать, подумать и обсудить отрывок Быт. 21:22-34. Почему Авимелех приходит к Аврааму после рождения Исаака? Почему разговор о колодцах следует по…

❤4

28 Jul 2026, 06:04 UTC159 views11 reactionsread 8 August 2026

Сегодня отмечается день памяти святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси. Меньше всего мне хочется вступать на поле дискуссий о причинах, побудивших князя принять христианство. Историки спорят о том, насколько подлинна Повесть временных лет (наш главный источник о событиях того времени), было ли это тонким политическим расчетом, способом получить удачную партию в лице дочери императора Византии, или…

🔥6👍4❤1

Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @ne_klirom_edinim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

паче снега
@pachesnega · 1,2984 posts НаучПоп
@alsedanilov · 6,2071 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

ORTHODOX HOUSE
@orthodoxhouse · 18,4141 post паче снега
@pachesnega · 1,2981 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

паче снега
@pachesnega · 1,2981 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Не клиром единым” (@ne_klirom_edinim), 656 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ne_klirom_edinim.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.