Channel
@naghdabedinbedin
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
257subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001476980658 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @naghdabedinbedin |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/naghdabedinbedin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 07:15 | 257 | +1 |
| 29 Aug 2026, 09:43 | 256 | -1 |
| 22 Aug 2026, 17:47 | 257 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:16 | 258 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:48 | 258 | first reading |
20 posts held, back to 7 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
جواب نقضی به #وهابی_وطنی احمد عابدینی شبهه : اگر فاطمه زهرا حکومت ابابکر را قبول نداشت در نزد او خطبه نمیخوانده و از وی مطالبه فدک نمینمودند! جواب نقضی : امام سجاد و حضرت زینب سلام الله علیهما هم نزد یزید و ابن زیاد لعین خطبه خوانده و مطالبه آنچه در کربلا به غارت رفته بود را نمودند و حال آنکه حکومت آنها را قبول نداشتند وگرنه قبل از واقعه کربلا با آنان بیعت مینمودند سلام الله علی فاطمه الزهرا
⏱ ۳ دقیقه جواب شبهه به #وهابی_وطنی احمد عابدینی توسط آیت الله حسینی قزوینی دام ظله در جمع اساتید محترم دانشگاه آزاد واحد نجف آباد سشنبه مورخ ۱۴۰۳/۹/۲۰
عرض کنیم: عجب! به مدعوین شما که میرسد، حرفی از اسرائیل نزدن جای توجیه دارد و همه جا نباید سیاسی حرف زد، خوب عرض ما هم همین است، برخی اشخاص اصلا چهره سیاسی ندارند که از ایشان انتظار صدور پیام و بیانیهای بوده باشد، خود شما هم رجل سیاسی نیستید که برای هر خاله قزیای پیام تسلیت میدهید گفتهاید: آدم به شما شک میکند که مبادا اسرائیلی هستید؟! عرض کنیم: اگر سکوت هر کسی در مقابل ظلم و انحرافی حمل بر این میشود که وی از …
بسم الله الرحمن الرحیم نامه سرگشاده ششم به آقای شیخ هادی نجفی* نگارنده : حسینعلی سلطانی** عنوان : سِنوار جناب آقای حاج شیخ هادی نجفی، در صوتی که از خلال دروس تان به سمع ما رساندهاند شنیدیم که به دلیل عدم صدور پیام تسلیت و عدم اعلام محکومیت رژیم صهیونی توسط برخی آقایان در کشته شدن سِنوار افسوس خورده اید که چرا ایشان (خفه خون گرفتهاند) و گفتهاید که (خدایا ببین چقدر تو خر آفریده ای؟) گفتهاید: روز قیامت حسن نصر…
#امام_حسن_عسکری علیه السلام: حال كسى كه امامى را انكار مىكند و كسى كه فردى را امام مىداند كه امام نيست، يكى مىباشد. چنانچه حال كسى كه خدا را سه تا مىداند، با كسى كه خدا را انكار مىكند، مساوى است. منكرين آخر ما، مانند منكرين اولین ما هستند. و كسى كه بر ما اضافه مىكند، همانند كسى است كه از عدد ما كم مىكند. 📚الخرائج و الجرائح , ج1ص 452
آلبوم تبری
پیشنهاد تکثیر @naghdabedinbedin
🛑 #نماز خواندن پشت کسی که منکر #زیارت_عاشورا است یا از مخالفین مظلومیت #حضرت_زهرا سلام الله علیها دفاع می کند #صحیح_نیست. 👤مرحوم #میرزا_جواد_تبریزی رحمه الله در استفتائی چنین پاسخ می دهد: ✅(282) هل صحیح أنه صدر ضمن فتاوى سماحتکم أنه لا تجوز الصلاة خلف إمام لا یعترف بزیارة عاشوراء أو خلف إمام یدافع عن شخص ینکر مظلومیة الزهراء علیها السلام⁉️ 🔰بسمه تعالى؛ نعم هذا صحیح لأن إنکار ما هو مسلم عند الطائفة یخرج الإنسان عن ص…
⏱ ۱ دقیقه ❗️اول کلمهای که #مادرت به تو یاد داد #مذهب از چهکسی داری؟ از امام جعفر صادق(علیهالسلام) ❓مذهب یعنی چه؟ مذهب یعنی #راه مذهب از امام جعفر صادق است، یعنی... 🎙 بیان آیت الله وحیدخراسانی
گدا رو توی شهر راه نمیدادند سراغ خونه کدخدا رو میگرفت 😕 #عقده_فتوی_دادن
📚 فایل پی دی اف ترجمه فارسی کتاب زهر الربیع تالیف سید نعمت الله جزایری رضوان الله علیه
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @naghdabedinbedin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عابدین بی دین” (@naghdabedinbedin), 257 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naghdabedinbedin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.