Channel
@nabaolazimm
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
774subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002009198025 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nabaolazimm |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nabaolazimm |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 17:38 | 774 | -1 |
| 9 Sept 2026, 19:00 | 775 | -1 |
| 1 Sept 2026, 06:44 | 776 | +5 |
| 17 Aug 2026, 12:54 | 771 | -2 |
| 9 Aug 2026, 03:54 | 773 | no change |
| 8 Aug 2026, 20:46 | 773 | first reading |
20 posts held, back to 26 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
98 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 95.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 94 | 95.9% | |
| 👍 | 2 | 2.04% | |
| 🌭 | 1 | 1.02% | |
| 👎 | 1 | 1.02% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 98 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 June 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
00:00 خلاصه جلسه قبل 02:14 فعل اهل بیت علیهم السلام جمع بین عصمت و اختیار است 06:04 تفاوت علم خدا با فعل و اراده او 16:26 معنای توفیق 17:24 اختیار اصلی محکم است که هیچ چیزی نباید آنرا لغو کند #شب_ پانزدهم
❤3
00:00پاسخ به جبر در قتل اباعبدالله صلوات الله علیه در کربلا 09:02 ویژگی های حرکت اباعبدالله صلوات الله علیه در حرکت به سوی کوفه 12:09 بررسی اختیار در اعمال اهل بیت علیهم السلاو دشمنان ایشان #،شب_چهاردهم
❤2
00:00 حمله ناصبی ها به کتابخانه و شیعیان کرخ بغداد و در خطر افتادن جان شیخ طوسی علیه الرحمه 10:03 نقل یاقوت هموی در کتاب معجم البلدان درباره کتابخانه شیخ طوسی علیه الرحمه 12:25 بررسی اجمالی تاریخ شیخ کلینی و کتاب کافی 15:40 استفاده شیخ مرتضی علیه الرحمه از تاریخ طبری از باب الزام خصم بوده است نه قبول روایت 19:39 باتوجه نقل های مخالفان علم اباعبدالله صلوات الله علیه به جزئیات هم قطعی است #شب_سیزدهم
❤2
00:00 خلاصه جلسات قبل 02:24 دروغ هایی که بنی امیه درباره قتل اباعبداالله صلوات الله علیه جعل کردند 10:27 توضیح نقل طبری از حر که از جعلیات وقایع حرکت اباعبداالله صلوات الله علیه است 16:57 تفاوت شرایط امام حسن صلوات الله علیه و اباعبداالله صلوات الله علیه 25:08 طرح بنی امیه برای قتل تمامی پسران اباعبداالله صلوات الله علیه 28:12 چرا مخالفان وقایع عاشورا را نقل کردند؟ #شب_دوازدهم
❤5
00:00 خلاصه جلسه قبل و اینکه خبر شهادت اباعبداالله صلوات الله علیه یکی از معجزات پیامبر صل الله علیه و آله و سلم است 02:12 عبارت من سمع واعیتی نشان دهنده علم اباعبداالله صلوات الله علیه به آینده است 04:40 تفاوت قائم بودن حضرت حجت ارواحنا له الفداء و قائم بودن سایر اهل بیت علیهم السلام و توضیح ودائع امامت 13:33 طرح های دشمنان برای کنار زدن اهل بیت علیهم السلام و ایجاد اختلاف بین شیعیان 27:00 از بین رفتن طرح بنی امیه ب…
❤4
00:00 خلاصه جلسه ظهر تاسوعا و معنای بصیرت 13:25 نقل دیگری از طبری که نشان دهنده حضور حر در خطابه اباعبداالله صلوات الله علیه است 20:47 وقایع منزل عذیب الهجانات و رسیدن چند نفر از یاران به کاروان اباعبداالله صلوات الله علیه 30:53 وقایع قصر بنی مقاتل که آخرین منزل قبل از کربلا است 41:20 عظمت مصیبت اباعبداالله صلوات الله علیه و نشانه اسلام بودن آن 46:10 نقل حضرت سکینه علیها السلام از شب عاشور و حال اباعبداالله صلوات الل…
❤4
00:00 وقایع روز تاسوعا 04:08 نقل دیگر خطبه اباعبداالله صلوات الله علیه در ذوحسم و سخنان زهیر بن قین علیه الرحمه 13:43 نقل ریاض المصائب درباره پیکی که خدمت اباعبداالله صلوات الله علیه از طرف عمربن سعد ارسال شد #نهم_محرم #تاسوعا #ظهر_تاسوعا
❤4
00:00 خلاصه جلسات قبل 05:10 وقایع منزل ذوحسم و معجزه علمی اباعبداالله صلوات الله علیهبه تشنگی سپاه حر 17:56 دیدگاه شیعه به کتاب تاریخ طبری به صورت اجمالی 20:10 گفتگوی اباعبداالله صلوات الله علیه با حر به نقل طبری 35:24 نکات مختلفی که اباعبداالله صلوات الله علیه برای حرکت خود بیان کردند ونقض عهدهای مختلف کوفیان 45:18 ترویج نظریه جبر توسط بنی امیه برای توجیه جنایت های خود 47:28 خطبه ای که اباعبداالله صلوات الله علیه در…
❤3
00:00 تبیین علم غیب امام و نقد نظریه غافلگیری در حرکت به سوی کربلا 02:30 بررسی دخل و تصرف در داستان ملاقات با ابوحره در منزل ثعلبیه 04:40 وقایع منزل ثعلبیه و رویای صادقه اباعبدالله صلوات الله علیه 12:12 نقل منزل ثعلبیه از ابن عساکر 21:35 حرکت معصوم همیشه جمع بین بستر عقلایی و ماموزیت الهی هست 25:30 نقل مرحوم مجلسی و تفاوت معنای خوف با جبن 30:40 منزل زباله و اعلام رسمی خبر شهادت جناب مسلم و هانی و عبذالله بن یقطر علیه…
❤3
00:00 نقل اباعبدالله علیه السلام و زهیر در مقتل ابن مقرم 02:20 نقل اباعبدالله علیه السلام و زهیر در تاریخ طبری 05:54 معرفی فرقه عثمانی و اینکه آنها قاتلان اباعبدالله علیه السلام هستند 11:10 قتل عثمان و اینه امیرالمومنین صلوات الله علیه هیچ نقشی در قتل او نداشتند 16:14 نقل اباعبدالله علیه السلام و زهیر در تاریخ ابن اثیر 19:03 جمع بندی نقل های ملاقات اباعبدالله علیه السلام و زهیر 21:35 نقل رسیدن خبر شهادت مسلم و هانی ع…
❤6👍2
00:00 خلاصه جلسه قبل 02:05 روایت نزول ملائکه برای یاری اباعبدالله علیه السلام در منابع شیعه 03:35 حرکت اباعبدالله علیه السلام از مکه به کوفه و منزل صفاح و ملاقات با فرزدق 10:06 ملاقات اباعبدالله علیه السلام با عبدالله بن مطیع 13:40 عدم بیعت با یزید دلیل اخراج حضرت از مدینه به سمت مکه 22:10 ملاقات اباعبدالله علیه السلام با زهیر بن قین علیه الرحمه در منزل زرود 35:50 ملاقات اباعبدالله علیه السلام با زهیر بن قین علیه الر…
❤7
💎مهدویت در دل وحی؛ معارفی که تدبر نمیشوند! نه اینکه نباشند (۴) 📖 «وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» (و ما پیش از تو نفرستادیم مگر مردانی که به سوی ایشان وحی میکردیم؛ پس اگر نمیدانید از «اهل ذکر» بپرسید.) در این آیه شریفه، یک دستور عمومی به «پرسشگری» داده شده است. اما بیایید این دستور را دقیقتر بررسی کنیم: ❓ چه کسانی باید …
❤7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nabaolazimm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“النَبأ العَظیم” (@nabaolazimm), 774 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nabaolazimm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.