Channel
@mysli_blevaka
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
39subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002901332658 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mysli_blevaka |
| Description | Мысли, размышления, впечатления, рефлексия, отношение, аналитика. Харьков. |
| Created | 18 September 2025 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/mysli_blevaka |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 20:30 | 39 | no change |
| 8 Aug 2026, 08:30 | 39 | first reading |
14 posts held, back to 18 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 22 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
104 reactions across 12 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 27.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💩 | 29 | 27.9% | |
| 🤡 | 22 | 21.2% | |
| 👍 | 20 | 19.2% | |
| 👎 | 9 | 8.65% | |
| 😁 | 9 | 8.65% | |
| ❤ | 5 | 4.81% | |
| 🤔 | 4 | 3.85% | |
| 💯 | 2 | 1.92% | |
| 🔥 | 2 | 1.92% | |
| 👀 | 1 | 0.962% | |
| 🥴 | 1 | 0.962% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 104reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 18 September 2025 to 22 October 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
В "Феербахе" Энгельса были интересные мысли насчет смерти философии. Раз мы поняли это, — а этим мы больше, чем кому-нибудь, обязаны Гегелю, — то всей философии в старом смысле слова приходит конец. Мы оставляем в покое недостижимую на этом пути и для каждого человека в отдельности «абсолютную истину» и зато устремляемся в погоню за достижимыми для нас относительными истинами по пути положительных наук и обобщения их…
🤡2👎1
Но, став самостоятельной силой по отношению к обществу, государство немедленно порождает новую идеологию. У политиков по профессии, у теоретиков государственного права и у юристов, занимающихся гражданским правом, связь с экономическими фактами теряется окончательно. Поскольку в каждом отдельном случае экономические факты, чтобы получить санкцию в форме закона, должны принимать форму юридического мотива и поскольку п…
💩3❤2
Что означает принцип святости человеческой жизни на практике, и чем он отличается от заповеди "не убий", Каутский не поясняет. Когда разбойник заносит нож над ребенком, можно ли убить разбойника, чтобы спасти ребенка? Не будет ли этим нарушен принцип "святости человеческой жизни"? Можно ли убить разбойника, чтоб спасти себя самого? Допустимо ли восстание угнетенных рабов против своих господ? Допустимо ли купить свобо…
💩4❤3🤡2
Если оглянуться на историческое чередование миросозерцаний, то теория естественного права представится очищенным от грубой мистики пересказом христианского спиритуализма. Евангелие объявило рабу, что у него такая же душа, как и у рабовладельца, и таким образом установило равенство всех людей перед небесным трибуналом. На деле раб оставался рабом, и повиновение вменялось ему в религиозный долг. В учении христианства р…
💩5🔥1
Должен огорчить братку из Труха Леваки. Чтобы взяли в кружок, надо ответить везде «нет» как раз, а не «да». https://t.me/truhaMMT/3139
😁6💩5👀1
Далее, при переходе от капитализма к коммунизма подавление еще необходимо, но уже подавление меньшинства эксплуататоров большинством эксплуатируемых. Особый аппарат, особая машина "для подавления, "государство" еще необходимо, но это уже переходное государство, это уже не государство в собственном смысле, ибо подавление меньшинства эксплуататоров большинством вчерашних наемных рабов дело настолько, сравнительно, легк…
👎4😁2
В капиталистическом обществе, при условии наиболее благоприятного развития его, мы имеем более или менее полный демократизм в демократической республике. Но этот демократизм всегда сжат тесными рамками капиталистической эксплуатации и всегда остается поэтому, в сущности, демократизмом для меньшинства, только для имущих классов, только для богатых. Свобода капиталистического общества всегда остается приблизительно так…
👎4🔥1😁1
Еще два замечания: 1) Если Энгельс говорит, что при демократической республике "ничуть не меньше", чем при монархии, государство остается "машиной для угнетения одного класса другим", то это вовсе не значит, чтобы форма угнетения была для пролетариата безразлична, как "учат" иные анархисты. Более широкая, более свободная, более открытая форма,классовой борьбы н классового угнетения дает пролетариату гигантское облегч…
🤡7
Проблема кооперативного движения, которую, если не изменяет память, продвигал Садонин, состоит в том что она по сути не отменяет рынок. Кооперативное движение имеет корни в федерализме Прудона и анархо-синдикалистской традиции вообще. Подразумевается прямой захват власти на предприятиях рабочими коллективами, либо создание таковых from scratch, демократическое(насколько возможно из компетенций каждого отдельного сот…
🤡5💯2
По сути, если читать внимательно и вдумчиво, то прообраз НЦ дан ещё в "Государство и Революция" Ленина, самой популярной работе Ленина среди леваков. Буквально можно сравнивать тот же самый ДЦ и парламентаризм в выбранной цитате, где избирается в руководство тот кто лучше насцыт в уши членам организации, тот кто скажет то что "хотят слышать", или владеет ораторским мастерством(некоторые кружки ДЦ организаций, кстат…
👍3💩3🤡1
Я левый, зачем мне Рудой и его международная левая инициатива? Как причину своих донатных предприятий Андрей часто объявлял что это для «создания международной организации». И так, вот есть я. Мне близки левые и коммунистические взгляды. Я тоже нахожусь вне своей страны(Украины), в Европке. Род деятельности — богомерзкая айтишка. Рудой и его друзья из Алло Макрон часто ставят в пример Францию, типа надо как там, «е…
👍11💩8🤔1🥴1
Очень часто, цитируя «Манифест Коммунистической партии», вспоминают только хиты: «призрак бродит по Европе», «определение пролетариата», «история — это история борьбы классов». Что вообще нового можно вытянуть из текстa, который перецитирован вдоль и поперёк? И вот что удивляет: почти никто не вспоминает простую мысль Маркса — коммунисты «не выставляют никаких особых принципов, под которые хотят подогнать пролетарск…
👍6🤡5🤔3💩1
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @mysli_blevaka. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,255,295 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“мысли (б)левака” (@mysli_blevaka), 39 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mysli_blevaka.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.