Channel
@muhammadsdaughter
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
434subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001329118340 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @muhammadsdaughter |
| Created | 11 January 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/muhammadsdaughter |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 17:37 | 434 | +1 |
| 28 Aug 2026, 23:26 | 433 | -1 |
| 15 Aug 2026, 18:36 | 434 | +2 |
| 8 Aug 2026, 05:18 | 432 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:55 | 432 | first reading |
16 posts held, back to 23 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
снова и снова возвращаюсь к одной и той же истине очень много раз в моей жизни бывало так, что я сильно отвлекалась на мирское, начинала чрезмерно полагаться на людей и на саму себя, обольщалась этим миром и забывала о том, что по-настоящему важно. но каждый раз, разочаровываясь во всём этом, возвращалась к своему Господу (тысячекратно благодарна за каждое испытание, посредством которого я возвращалась к Нему), ибо …
я не знаю более действенного успокоения для сердца, и в радости, и в грусти, чем слова моего Господа, поминание моего Господа и поклонение Ему. нет в этом мире ничего другого, благодаря чему моя душа так успокаивается, оживает и расцветает. хвала Аллах’у за Его милость, за возможность обращаться к Нему и находить в Нём утешение при любых обстоятельствах! 🤍
Как вы можете не веровать в то время, как вам читают знамения Аллаха, а Его Посланник находится среди вас? Кто крепко держится за Аллаха, тот действительно наставлен на прямой путь. 3:101 О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами! 3:102
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
все происходит по воле Аллах’а. наша же задача - уповать на Него, поклоняться Ему и быть убеждёнными, что всё, что Он предопределил, является благом для нас. лично я не знаю ни одного события в своей жизни, каким бы оно ни казалось в моменте, исходом которого я в итоге не осталась бы более чем довольна, альхамдулиЛлях’
вспомнилось это ду’а: ибн ‘Умар ( да будет доволен им Аллах ) обращался к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах! Если Ты записал меня из числа несчастных, то сотри это и запиши меня из числа счастливых!» اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِياًّ فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا Аллахумма ин кунта катабтани шакъийян фамхуни уактубни са‘идан. ‘Абдуллах’ ибн Ахмад в «аз-Зухд» 429.
В наше время очень сложно доносить до людей какие-то тонкие моменты, связанные с моралью и нравственностью. На наставление, совет или указание на ошибку — если это не касается какого-то очевидного греха — чаще всего слышишь: «Я в это не вкладываю такой (плохой) смысл. У меня не было такого (плохого) намерения». Потому что большинство живет и поступает согласно своим собственным моральным ориентирам и критериям — опре…
когда нибудь, все это закончится, и мы по огромной Милости Аллах’а окажемся там, где нас будут приветствовать миром ангелы, а Господь Небес и Земли будет доволен нами навсегда. просто представьте. сейчас же, нужно делать все, чтобы добиться наилучшего исхода, биизниЛлях’. а лучший исход уготован богобоязненным.
Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий! 3:8
Испытания напоминают нам о двух великих качествах Аллах'а: Его мудрости и Его милости. Мудрость - в самом испытании, даже если мы не сразу понимаем её смысл. Милость - в людях, которые поддерживают нас и становятся причиной облегчения. 🤍
«Подумаешь – горе, присмотришься – воля Господня» Ф.М. Достоевский
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @muhammadsdaughter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Muhammad's daughter” (@muhammadsdaughter), 434 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/muhammadsdaughter.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.