Channel
@msocietty
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
802subscribers
-11 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002379840514 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @msocietty |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/msocietty |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 07:22 | 802 | -5 |
| 17 Aug 2026, 20:36 | 807 | -6 |
| 11 Aug 2026, 06:38 | 813 | no change |
| 10 Aug 2026, 22:16 | 813 | first reading |
20 posts held, back to 17 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
704 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 91.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 643 | 91.3% | |
| 👍 | 22 | 3.13% | |
| 👏 | 12 | 1.70% | |
| 🔥 | 8 | 1.14% | |
| 💔 | 7 | 0.994% | |
| 🤔 | 3 | 0.426% | |
| 🤣 | 3 | 0.426% | |
| 👎 | 2 | 0.284% | |
| 🗿 | 2 | 0.284% | |
| 😁 | 2 | 0.284% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 704reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 July 2025 to 16 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
درود دوستان مدتیه که دارم به این فکر میکنم یهبار مخصوصاً درباره حقوق زن در اسلام حرف بزنیم. این موضوع متأسفانه تو فضای مجازی اونقدر تحریف شده که تبدیل شده به یه ابزار برای حمله به دین. خود شهید مطهری هم چون میدیدن این موضوع همیشه دستاویز بوده، کتابهای زیادی توش نوشتن. فکر میکنم این تابستان، کنار دوره کتابخوانی، فرصت خوبیه که شبهات رایج رو یکییکی باهم بررسی کنیم. اگه سوال یا شبههای هم ذهنتون رو درگیر کرده،…
❤48👏8👍3😁1
روزه گرفتن روزه برای درک حال فقرا نیست چون بر خود فقرا هم واجبه. برای درک حال گرسنگان هم نیست چون برگرسنگان هم واجبه چون روزه دار بر خلاف فرد گرسنه میدونه که افطار و سحر در راهه روزه حتی برای سلامتی هم نیست چون هزار راه دیگر هم برای کسب سلامتی وجود داره در واقع شاید اینها خاصیت روزه باشه اما دلیل اصلی نیست روزه یک تمرین مداوم هست برای کنترل نفس برای مراقبت از گوش و چشم و زبان در جهت آلوده نشدن در جهت پاکیزگی و پاک…
❤73👍4
عنه عليه السلام : إنْ لَم تَكُن حَليما فَتَحَلَّمْ ؛ فإنَّهُ قَلَّ مَن تَشبَّهَ بقَومٍ إلّا أوْشَكَ أنْ يكونَ مِنهُم . امام على عليه السلام : اگر بردبار نيستى، وانمود كن كه بردبارى؛ زيرا كمتر كسى است كه خود را شبيه گروهى كند و بزودى يكى از آنان نشود.
❤55🔥4🤣3
🟢 استاد شهید مطهری: اگر عدالت فراموش شود انقلاب ما شکست میخورد، چون اصلا ماهیت این انقلاب ماهیت عدالتخواهانه بوده است. 📝آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۹۱(برگرفته از سخنرانی فروردین ۵۸)
❤34💔1😁1
🟢 چه وقت وحشت تنهایی بیمعنا میشود؟ 🔹 یک زمان تنها بمانی تو ز خلق 🔹 در غم و اندیشه مانی تا به حلق 🔸 آیا زمانی که خلوت برایت رخ دهد که اجباراً در خلوت بروی و یا اختیاراً از مردم جدا شوی، از تنهایی وحشت میکنی یا نمیکنی؟ کدام یک از ما هستیم که ده شبانهروز در یک جا تنها باشیم و حوصلهمان سر نرود؟ 🔹 حبس تکسلولی بالاترین حبسهاست، چون آدم تنها میماند. اگر خودت را یافته بودی و خودت را درک کرده بودی [چنین حالتی پی…
❤27🗿2👍1
امام علی عليه السلام : لا وَجَدتُ ذُلاًّ مِثلَ اشتِغالِ قَلبي بِفارِغِ القَلبِ مِنّي . امام على عليه السلام : هيچ ذلّتى را همچون توجّه قلبى نسبت به آن كه دلش از [محبّت] من تهى است ، نديدم . @Msocietty
❤38💔6
اسلام میگوید ترتیب اثر دادن به این مسائل غلطه!
❤23👍5👏4
عشق چیست؟ برای همه رجاله ها یک هرزگی، یک ولنگاری موقتی است. عشق رجاله ها را باید در تصنیفهای هرزه و فحشا و اصطلاحات رکیک که در عالم مستی و هشیاری تکرار می کنند پیدا کرد. مثل «دست خر تو لجن زدن، و خاک تو سر کردن». ولی عشق نسبت به او برای من چیز دیگری بود. صادق هدایت / بوف کور
❤20
🟢 مجسمهای عجیب از یک مرد و زن زیبا 🔹 میگویند: «انسان همیشه طالب آن چیزی است که ندارد» و این خیلی عجیب است. هر چیزی را تا ندارد خواهان آن است. وقتی همان چیز را دارا شد، دلزدگی برایش پیدا میشود، چرا؟ این یک امر غیرمنطقی است که در طبیعتِ یک موجود، میل به چیزی وجود داشته باشد ولی وقتی به آن برسد، خواهان آن نباشد و آن را از خود طرد کند. 🔸 شخصی میگفت: در یکی از موزههای خارجی مشغول تماشا بودم، مجسمه یک زن جوان بسیار …
❤39
🟢 آیا ساختن موجود زنده در آزمایشگاه توسط بشر با خالقیت الهی منافات دارد؟ پاسخ استاد مطهری به این پرسش در ۵۰ سال پیش 🔹 در زمان ما این مسئله مطرح است که آیا بشر قادر خواهد بود که موجود زنده بسازد؟ آیا خواهد توانست که مثلاً نطفه مصنوعی انسان بسازد که پس از قرار گرفتن در رحم یا محیط مناسب دیگری به صورت یک انسان کامل درآید؟ و گفتیم که یک دسته الهیون که طرز تفکرشان در رابطه حیات با اراده خداوند، متوجه موارد استثنائی و آغ…
❤16👍4
عجب جمله ای................
❤36👍2
هانا آرنت هم گفته کسانی که بد را در مقابل بدتر انتخاب می کنند به سرعت فراموش میکنند که بد را انتخاب کرده اند.
❤23🤔1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @msocietty. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,135,226 of 1,627,445entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“-اِم سوسایتی-” (@msocietty), 802 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/msocietty.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.