Channel
@msjdbarfi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
466subscribers
+2 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001442867174 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @msjdbarfi |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/msjdbarfi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 10:18 | 466 | +2 |
| 17 Aug 2026, 18:18 | 464 | no change |
| 16 Aug 2026, 16:31 | 464 | first reading |
20 posts held, back to 12 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 16 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (12 August 2026 – 16 August 2026) |
| Views total | 514 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 16 Aug 2026, 16:31 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
موضع درست آن است که تعدد زوجات را اجازهای مشروط از سوی خداوند بدانیم که بر پایه عدالت، تقوا، توان مالی و ادای کامل حقوق همسران استوار است. اگر این شرایط تحقق یابد، تعدد زوجات میتواند در برخی موارد راهحلی برای مشکلات اجتماعی باشد؛ اما اگر این شرایط فراهم نباشد، همین اجازه میتواند به ظلم، بیعدالتی و از هم پاشیدن خانوادهها بینجامد. این همان توازنی است که قرآن و سنت از ما میخواهند: حفظ «اصل جواز» و رعایت «شرط عدال…
Signed ناصر احمدی
ساختار خانواده، عرفها و سنتهای اجتماعی در میان جوامع و اقوام مختلف یکسان نیست. ازاینرو، نمیتوان زمانهای را با زمانهای دیگر، جامعهای را با جامعهای دیگر، یا شرایط یک فرد و خانواده را با فرد و خانوادهای دیگر بهطور کامل قیاس کرد. هر جامعه، بر اساس تاریخ، فرهنگ، ارزشهای اخلاقی، نظام خانوادگی، وضعیت اقتصادی و شرایط اجتماعی خود، اقتضائات خاصی دارد. 🔹بنابراین، درست نیست تصور شود که همه جوامع باید وضعیت یکسانی داش…
Signed ناصر احمدی
همچنین قصه عموم صحابه نشان میدهد که عدالت میان همسران چنان حساس بوده که پیامبر (ص) در برابر هرگونه تبعیض، بهسرعت واکنش نشان میداد. در حدیثی از ابوهریره (رضیاللهعنه) آمده است که رسول خدا (ص) فرمود: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ»(سنن ابوداود، حدیث ۲۱۳۳؛ سنن ترمذی، حدیث ۱۱۴۱) «هرکس دو همسر داشته باشد و به یکیشان گرایش یابد [در حقوق ظاهری]، د…
Signed ناصر احمدی
*چند همسری؛ از نگاه اسلام* *برگرفته از کتاب نظام خانواده در اسلام.* *نوشتهٔ دکتر زبیر حسینزئی* 🔹مسئله چند همسری، هم از نظر اجتماعی و هم از نظر شرعی، مهم و حساس است. در پرداختن به آن، نه باید احساساتی برخورد کرد و نه تحت تأثیر فشارهای اجتماعی قرار گرفت، بلکه باید با اعتدال و انصاف، بر اساس قرآن و سنت سخن گفت. 🔹اصل نخست آن است که تعدد زوجات در اسلام یک «اصل تشریعی» نیست که بر آن تأکید و تشویق شده باشد؛ بلکه یک «راه…
Signed ناصر احمدی
عکس از Naser Ahmadi
Signed ناصر احمدی
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ﴿١١٢﴾ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿١١٣ طه﴾ و هر کس کارهای نیکو انجام دهد، در حالی که مؤمن باشد، نه از ظلم و ستمی میترسد (که بر او…
Signed 🔹طاها🔹
🕌 اول و آخر وقت اوقات نماز یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۵ به افق مشهد 🌅 نماز صبح اول وقت صبح: 03:33 ⏰ آخر وقت صبح: 04:52 ⏰ ☀️ نماز ظهر اول وقت ظهر: 11:37 ⏰ آخر وقت ظهر: 03:53 ⏰ 🌤 نماز عصر اول وقت عصر: 04:23 ⏰ آخر وقت عصر: 06:07 ⏰ 🌇 نماز مغرب اول وقت مغرب: 06:27 ⏰ آخر وقت مغرب: 07:07 ⏰ 🌙 نماز عشا اول وقت عشا: 07:39 ⏰ آخر وقت عشا: 03:13 ⏰ 🕌 توجه: عزیزانی که در محلهشان مسجد یا نمازخانه وجود ندارد، برای احتی…
Signed 🔹طاها🔹
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴿١١٠﴾ ۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴿١١١ طه﴾ خدا میداند آنچه را که (مردمان) در پیش دارند و (در آخرت بدان گرفتار میآیند، و میداند) آنچه را که (در دنیا انجام دادهاند و) پشت سر گذاشتهاند، ولی…
Signed 🔹طاها🔹
مسجد جامع محمدرسول الله (ص) کلاته برفی مشهد pinned a GIF
اوقات نماز های پنجگانه مسجد جامع محمد رسول الله کلاته برفی مشهد
Signed 🔹طاها🔹
کتاب الخراج اثر قاضی ابویوسف: زمانی که فقه به قانون اداره کشور تبدیل شد یکی از بزرگترین دستاوردهای دوران عباسی، در زمان خلیفه هارونالرشید، ایجاد یک نظام مالی و قضایی مبتنی بر عدالت بود. از برجستهترین نمونههای این نظام، کتاب "الخراج" است که توسط قاضی القضات، امام ابویوسف، یعقوب بن ابراهیم انصاری، شاگرد امام ابوحنیفه تألیف شد. ابویوسف این کتاب را به درخواست خلیفه هارونالرشید نوشت تا به عنوان مرجعی برای دولت در مد…
Signed ناصر احمدی
عکس از Naser Ahmadi
Signed ناصر احمدی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @msjdbarfi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مسجد جامع محمدرسول الله (ص) کلاته برفی مشهد” (@msjdbarfi), 466 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/msjdbarfi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.