Channel
@mouhibbat_kheir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
13subscribers
+1 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001362060069 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mouhibbat_kheir |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mouhibbat_kheir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 18:40 | 13 | +1 |
| 12 Aug 2026, 04:46 | 12 | no change |
| 11 Aug 2026, 19:46 | 12 | first reading |
11 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
الله المستعان وكفى أسأل الله أن يغفر لي ويتجاوز عني وعن والداي نصيحتي أقولها لكل اخت إياك وإياك والدراسة في الإختلاط، مهما غصبوك أهلك ماتروحيش تقراي لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ابتعدن عن الإختلاط ،، ابتعدن عن الإختلاط وقرنّ في بيوتكنّ كما أمركنّ الله وانشغلن بطلب العلم واحترفهن عمل تُسترزقن منه ،، وأدعين الله أن يرزقكنّ بالأزواج الصالحين والذرية الصالحة...
«إنَّ المرأة إن عاشت مع آداب الإسلام عاشت حياة كريمة فاضلة في نفسها خاصةً، وفي مجتمعها حياة الكرماء وعيش الأفاضل النبلاء، وإن فُتِنَت ومَضَت مع دعاة الفتنة ودعاة الشَّر والفساد هلكت في نفسها وكانت سبب هلاك لغيرها. ولْتَتَذَكَّر أنها يوما من الأيام ستغادر هذه الحياة، وأنها بجسمها الجميل ومحاسنها الفاتنة وتزيينها لنفسها وفتنها للرّجال سيأتي عليها يوم وتُدرج في حفرة ويهال عليها التراب وتأكلها الديدان ويذهب عنها رَوْنَقُ…
Sticker, posted without a caption
.. 🪻 🌟 وقار المسلمة قرارها في بيتها🌟 🎙/ الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله من الضوابط ألا تخرج المرأة من بيتها إلا لحاجة تضطرها إلى الخروج، وقد قال الله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} وفي قراءة {وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} الأولى من القرار والثانية من الوقار فيؤخذ من القراءتين أن وقار المرأة في قرارها في بيتها. ...
Photo, posted without a caption
- ”ولتحتسب الفاضلات من أخواتنا ما يجدنه من مشقة في التمسك بحجابهن في مثل هذه الأيام، الحارة والصبر على ذلك اقتداء بالصالحات من هذه الأمة، وصونا منهن في ذلك للمجتمع من الإغراق في الرذيلة والفحش ولا يستهوينّها تبرج المتبرجات وكشفهن للعورات، فالعبرة بالمآلات والعقبى في دار القرار قال تعالى: ﴿والعاقبة للمتقين﴾، فهو بحقٍّ امتحانٌ وابتلاء ثبّتهن اللّٰه على ذلك وأثابهن بمساكن لا يجدن فيها شمسا ولا زمهريرا“. اه | الشيخ …
Photo, posted without a caption
قال رائد الإصلاح في الجزائر الشيخ العلاّمة عبد الحميد بن باديس -رحمه الله- في مجلة الشهاب سنة (1929) : "إذا أردتم إصلاح المرأة الحقيقي فارفعوا حجاب الجهل عن عقلها قبل أن ترفعوا حجاب الستر عن وجهها، فإن حجاب الجهل هو الذي أخرها، فأما حجاب الستر فإنه ما ضرها في زمان تقدمها، فقد بلغت بنات بغداد وبنات قرطبة وبنات بجاية مكانا عليًا من العلم وهن محجبات" .
➿بنات الشيخ الألباني➿ --: قالت سكينة : حكت لي أمي حفظها الله أنها خلال عملها في تنظيف الدجاج - الذي تولت هي ذبحه - ذات يوم، وجدت في أمعاء دجاجة خاتمًا من ذهب، فأخبرت أبي رحمه الله بذلك، فأخذه وباعه، وتصدق بثمنه، وحصل هذا مرة أخرى بقطعة ذهب (تعليقة)، فكان التصرف نفسه. 📚 من كتاب سألت أبي
كثيرا مانسمع في المجالس وغيرها هاته الكلمات: 👈 "أختي ذيل جلبابك يجر التراب!" نعم صحيح يجر التراب ولا يجر الذنوب يتسخ لأنه يسير على الأرض لكنه لم يتسخ يومًا بمخالفة سنةٍ ثبتت عن رسول الله 🤍. يؤسفني أن أرى من يستهين بترابٍ يعلق بطرف ثوب ولا يستهين بسنةٍ تُهجر أو بطاعةٍ تُحارب،، أو بملتزمةٍ تُسخر منها لأنها اختارت الاتباع على مسايرة الناس. لو كان همي نظافة ذيل الجلباب فقط لقصرته وانتهى الأمر.... لكن همي أن أق…
وقار المسلمة قرارها في بيتها / الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @mouhibbat_kheir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نريدكِ يا أخت العقيدة صالحة” (@mouhibbat_kheir), 13 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mouhibbat_kheir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.