Channel
@montakhab_masoudriaei
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,300subscribers
+4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001415248236 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @montakhab_masoudriaei |
| Created | Between 1 April 2019 and 16 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/montakhab_masoudriaei |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 14:21 | 3,300 | +1 |
| 17 Sept 2026, 08:59 | 3,299 | +2 |
| 13 Sept 2026, 15:57 | 3,297 | +3 |
| 10 Sept 2026, 00:42 | 3,294 | -3 |
| 31 Aug 2026, 14:23 | 3,297 | +5 |
| 28 Aug 2026, 23:32 | 3,292 | +2 |
| 26 Aug 2026, 07:42 | 3,290 | -1 |
| 23 Aug 2026, 13:44 | 3,291 | -1 |
| 19 Aug 2026, 17:41 | 3,292 | +1 |
| 16 Aug 2026, 21:45 | 3,291 | -3 |
| 13 Aug 2026, 23:28 | 3,294 | -3 |
| 10 Aug 2026, 16:01 | 3,297 | +1 |
| 7 Aug 2026, 00:30 | 3,296 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:23 | 3,296 | first reading |
20 posts held, back to 16 September 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 September 2020. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
"مغز دعا، سکوتِ پس از خواندن است!" ☆ دعا کردن حرف زدن نیست.. اگر فقط حرف بزنی، از کیفیت دعا خارج شدهای. دعا کردن، فراخواندن خداوند است و آنگاه سکوت.. درست است که ابتدایش با خواندن است، اما آن فقط یک مقدمه است. اصل دعا با خاموشیِ تو آغاز میشود. این یعنی: پس از فراخوانی خداوند، تو باید سکوت کنی، باید ساکن و خاموش شوی، تا او بر تو ببارد و برخوردارت کند. زیرا تو، تنها در سکوتی سالکانه میتوانی او را دریافت کنی. برخ…
"اقیانوسی از پویایی" ☆ جزماندیشی.. و این است و جز این نیست، از منظر قرآن مردود است. آیه "فَوقَ کُلِّ ذِی عِلمِِ عَلِیم" به صراحت آب پاکی را بر دست هر جزماندیشی میریزد. این آیه میفرماید: هیچ طرح و اندیشهای نیست مگر آنکه طرح و اندیشهای برتر از آن نیز وجود دارد. هر عالِمی را علیمی هست که برتر از اوست. فهم چنین آیه ای همواره تو را به اقیانوسی از پویایی میکشاند. مسعود ریاعی www.masoudriaei.com @montakhab_ma…
"آیا خدا هم قبول دارد؟" ☆ آن که میگوید:" خدا را قبول دارم"، باید دید که آیا خدا هم او را قبول دارد! چه بسا کسانی که ظاهراً خدا را قبول ندارند، اما در زندگی چنان خوب و پاک و بخشنده عمل میکنند که خدا قبولشان دارد. همچون حاتم طایی که ایمان نداشت و صرفاً بخاطر سخاوت و مردمداریش به بهشت رفت.. و چه بسا نمازشبخوانهای حرفهای همچون شمر، که در دیگ آتش سوختند. ای دوست، جملهی خدا با ماست، لزوماً به معنای آن نیست که ما …
"رها از نتیجهگرایی" ☆ یک سالک، نتیجهگرا نیست. او فقط در هر کاری که وارد میشود، تلاش میکند آن را بیعیبونقص به انجام رساند.. و دقیقاً از این روست که هیچگاه افسوس نمیخورد و افسرده نمیشود. زیرا در آرزوی چیزی و جایی فرو نمیرود. او هر نتیجهای را که خداوند برای کارش رقم بزند، خیر میداند. مسعود ریاعی www.masoudriaei.com @montakhab_masoudriaei
"سیر نمیدانمها" ☆ بر خلاف تصور بسیاری باید گفت: مطالعه یک روند بهسوی "نمیدانم" است. وقتی به «نمیدانم ِ غایی» میرسی، آنجاست که خداوند تو را در آغوش میگیرد و راهگشایت میشود. بدان "نمیدانمی" که پس از یک عمر مطالعه بهدست میآید، با «نمیدانمهای» قبل از آن، یکسان نیست. چه اینکه «نمیدانمها» نیز دارای مراحل رشد خویشاند.. و ریشهدارترین «نمیدانمها» از آنِ فهیمترین انسانهاست. مسعود ریاعی www.masoudriae…
امام سجاد (ع): - وَ رُبَّ جَوهَرِ عِلمِِ لَو أَبُوحُ بِهِ لَقِیلَ لِی أَنتَ مِمَّن یَعبُدُ الوَثَنا و لَاِستَحَلَّ رِجالَُ مُسلِمُونَ دَمِی یَرَونَ أَقبَحَ ما یَأتُونَهُ حَسَنَا -"چه بسیار علومی که اگر اندکی از آن را فاش کنم، دربارهام خواهند گفت که: او از بت پرستان است"! -"و چه بسا مردانی مسلمان، خونم را حلال بدانند و زشتترین جنایات را در حقّ من، نیک بپندارند"! یَنابِیعُ المَوَدَّة، ج ۱ ص ۷۶، و کلمات مکنونه…
"تغییر قضا و قدر" ☆ از منظر حُکَما، "قضا" یعنی ثبوت صُوَر جمیع اشیاء در عالَم عقلی بر وجه کلی.. و "قَدَر" یعنی ثبوت صُوَر اشیاء در عالَم نفس بهصورت جزئی، مطابق با آنچه در عالَم جسمانی است.. و از اینجاست که قضا و قدر به دنیای ما وارد می شود. پس سه عالَم عقلی، نفسی و جسمی در این روند حضور دارند. عقل، تعقل میکند.. نفس، تصویر آن تعقل را متناسب با عالَم جسم پذیرا میشود و دست آخر، آن تصور، در عالَم محسوس اتفاق میافت…
"فتح خود" ☆ پیروزی آن نیست که دنیا را بهدست آوری.. آن بهواقع یک شکست است؛ زیرا وجود تو، برتر از تمام دنیا بوده و هست. پیروزی واقعی آن است که از دنیا با دستاورد عظیمی از آگاهی، برون آیی. آنچه مهم است، فتح خود است و نه دنیا.. مسعود ریاعی www.masoudriaei.com @montakhab_masoudriaei
"ببخش و بیامرز" ☆ وقتی میگویی: خداوندا مرا ببخش و بیامرز -اگر میخواهی این دعایت بگیرد- ابتدا باید خود، دیگران را بخشیده باشی. نمیتوان با روحیهای که پر از کینه و نفرت و انتقام است به حوزهی وسیع بخشش و آمرزش وارد شد. چه هر کیفیتی، همجنس خود را میپذیرد؛ عالَم بخشش، بخشنده را راه میدهد و عالَم کینه، کینهورز را.. پس ببخش تا بخشیده شوی.. رحم کن تا بر تو رحم آید. مسعود ریاعی www.masoudriaei.com @montakhab_mas…
"خدا حافظ" ☆ وقتی میگویی: "خدا حافظ"، دگر در نوع حفاظت خدا دخالت نکن. بگذار خدا کارش را بکند. حفاظت خداوند، از نوع حفاظتهای ذهنی ما نیست. او گاه با مرگ حفاظت میکند و گاه با زندگی.. گاه با سکون و گاه با حرکت.. گاه به غیب میبرَد و گاه به شهود... هم عطایش حفاظت است و هم ندادنش. هم در اجابت ایجابیاش حفاظت است و هم در اجابت سلبیاش. "خدا حافظ" اندیشهای سرشار از توکل است و گفتنش تنها در وقت وداع نیست، همه وقت است…
"نجم الدین کبری" (از عرفای قرن ۶ هجری) ☆ بدان که نفس و شیطان و مَلَک، چیزهایی خارج از تو نیستند، بلکه تو ایشانی.. و همچنین آسمان و زمین و کرسی و نیز بهشت و جهنم و مرگ و حیات چیزهایی خارج از تو نیستند؛ بلکه چیزهاییاند در خود تو. پس چون سیر کردی و صافی شدی، آن آشکار میگردد ان شاء الله. فَوائِحُ الجَمال و فَواتِحُ الجَلال ص ۳۲ www.masoudriaei.com @montakhab_masoudriaei
"پایان خوب" ☆ کتاب زندگیات را بخوان. صفحاتی گذشته است و صفحاتی هنوز سفید است. نگران نباش! حتی اگر از بعضی از صفحات گذشته خوشت نمیآید، آنها را به راحتی با توبه پاک کن. خداوند این توانایی را به تو داده است و تو میتوانی بهآنی هر صفحهای را که نمیخواهی از کتابت محو کنی.. ناکردهشان کنی! هیچ چیز تمام نشده است و آب از سر هیچ کس نگذشته است. چه اینکه "اِنَّ اللهَ یَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعَاً" : خداوند همهی گناهان ر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @montakhab_masoudriaei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“منتخب مسعود ریاعی” (@montakhab_masoudriaei), 3,300 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/montakhab_masoudriaei.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.