Channel
@mominaat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
615subscribers
-9 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001077654999 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mominaat |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mominaat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 17:56 | 615 | -2 |
| 3 Sept 2026, 16:55 | 617 | -1 |
| 28 Aug 2026, 07:45 | 618 | -1 |
| 21 Aug 2026, 08:03 | 619 | -3 |
| 14 Aug 2026, 22:36 | 622 | -2 |
| 7 Aug 2026, 00:47 | 624 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:37 | 624 | first reading |
19 posts held, back to 11 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🍂 لڑکی کی پیدائش رحمت الٰہی کے حصول کا ذریعہ ہے : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احادیث میں ایسے والدین کو بہت بڑی خوشخبری سنائی ہے جن کو بیٹیوں کی نعمت سے نوازا جاتا ہے۔ سیدناعبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :’’ جس کے یہاں لڑکی پیدا ہوئی اور اس نے اس کو زندہ دفن نہیں کیا اور نہ اس کی اہانت کی اور نہ بیٹوں کو اس پر فوقیت دی تو اللہ تعالیٰ اس کو اس لڑکی کی وجہ سے جنت…
لڑکیوں کی بغاوت *اسباب وعوامل اور علاج* مقرر/مصنف : بنت محمد رضوان نحمدہ و نصلی علی رسولہ الکریم، اما بعد امانت پاس ترے یہ اہل بچے یہ دولت ہے لوٹانا تجھ کو پھر اک دن آخر یہی امانت ہے اولاد اللہ تعالیٰ کی عطا کردہ نعمتوں میں سے ایک عظیم نعمت ہے۔ جس کے پاس یہ نعمت نہیں ہوتی زندگی کی رعنائیاں مسکراہٹیں اس کے لئے پھیکی ہوتی ہیں اور جن کے پاس یہ نعمت ہوتی ہے ان کے لئے سرور کے ساتھ ساتھ آزمائش اور بھاری ذمہ داری ہ…
امانت پاس ترے یہ اہل بچے یہ دولت ہے لوٹانا تجھ کو پھر اک دن آخر یہی امانت ہے ‼️
*تربيتِ اولاد میں نبی کریم ﷺ کی رہنمائی* *١٠ صفر ١٤٤٨ هـ* جس خطبے کے دوران شیخ عبدالمحسن القاسم حفظہ اللہ پر بار بار رقت طاری ہوتی رہی۔ (حصہ اول)
صبر کرنے والوں ہی کو ان کا پورا پورا بےشمار اجر دیا جاتا ہے. الزمر ١٠
اور جو لوگ ایمان ﻻئے اور ان کی اوﻻد نے بھی ایمان میں ان کی پیروی کی ہم ان کی اوﻻد کو ان تک پہنچا دیں گے اور ان کے عمل سے ہم کچھ کم نہ کریں گے، ہر شخص اپنے اپنے اعمال کا گروی ہے. طور ٢١
منفرد نام رکھنے کی ایک دوڑ لگی ہے جس کے نتیجے میں خاصے مضحکہ خیز نام بھی رکھے جاتے ہیں اور وہ بھی قرآن سے ۔ایسے کچھ نام میں نے بھی درست کرائے ہیں۔ رضوان نسیم صاحب کی اس تحریر میں ایسے ناموں کا اچھا پوسٹ مارٹم کیا گیا ہے ۔۔۔ ایک علاقے میں رکھے گئے ایک بچے کا نام "انزلنا" اسی طرح ایک بچی کا نام ہے "من تشاء" "انعمت" تو اب عام ہوگیا ہے سب سے زیادہ ہنسی تب آئی جب نام سنا "لذینا"۔ پوچھنے پر معلوم ہوا کہ اس کا مادہ "الذی…
🚫 عورت کی وہ عادات جو گھر میں فساد کا باعث بنتی ہیں؛ عناد (ضدی مزاج، ہٹ دھرمی)؛ یہ عادت مفاہمت کا دروازہ بند کر دیتی ہے. عصبیت؛ تعصبانہ رویہ گھر میں چھوٹی چھوٹی مشکلات کا طوفان بنا دیتا ہے. شک کرنا؛ اعتبار کو ختم کر دیتا ہے. بلند آواز سے بات کرنا؛ اس عادت سے شوہر کا تقدس اور احترام ختم ہو جاتا ہے. 🚫 مرد کی وہ عادات جو گھر میں فساد کا باعث بنتی ہیں؛ لاپرواہی یا بے توجہی؛ مرد کی لاپرواہی سے عورت کے اندر بے وقعتی …
#حجاب_کیوں؟ کیونکہ: با حجاب عورتیں مفسدوں کے شر اور فساد سے محفوظ رہتی ہیں۔
جو عورتیں "تمام" مردوں کو درندہ اور قابل گردن زدنی سمجھتی ہیں، ان کی خدمت میں شیخنا حسیب احمد خان صاحب کا بہترین نقطہ: ۔۔۔۔۔۔۔۔ سوال یہ ہے کہ (ایسے مردوں کو) اگلے جہان بھیجے گا کون ؟ ہم مانتے ہیں کہ مردوں میں چنگیز خان سے لیکر ڈونلڈ ٹرمپ تک بہت سے وحشی اور درندے پیدا ہوئے ہیں لیکن عورتوں کو ان سے بچائے گا کون ؟ آج اگر دنیا کے آدھے مرد بھی درندے بن جائیں تو عورتوں کو کوئی بھی نہیں بچا سکتا وہ بزور قوت عورتوں پر غالب …
⚠️ انتباہ ⚠️ ------------------------------------------------- ☀️ بصیرت افروز ☀️
بچوں کے لیے نہایت مفید ہے ✅
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mominaat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“💎 نِسَاءَ مؤمِنَات 💎” (@mominaat), 615 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mominaat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.