Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قناة د.محمد اليحيى

Channel

قناة د.محمد اليحيى

@mohmmadalyahyaa

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

837subscribers

-5 since we began measuring on 13 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002164411714
TypeChannel
Username@mohmmadalyahyaa
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/mohmmadalyahyaa

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

83784384013 August 2026 — 842 subscribers14 August 2026 — 842 subscribers21 August 2026 — 841 subscribers28 August 2026 — 843 subscribers3 September 2026 — 839 subscribers12 September 2026 — 837 subscribers13 August 202612 September 2026
6 measurements spanning 30 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 836–844 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 11:38837-2
3 Sept 2026, 23:38839-4
28 Aug 2026, 03:34843+2
21 Aug 2026, 00:47841-1
14 Aug 2026, 15:55842no change
13 Aug 2026, 22:32842first reading

Engagement

20 posts held, back to 10 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

33 reactions across 13 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 57.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1957.6%
👍1339.4%
👏13.03%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 33 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 December 2025 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Jul 2026, 19:41 UTC321 views4 reactionsread 13 August 2026

الأقوال التفسيرية الخلافية المتضادة: تتضمن الراجح والمرجوح، ولا يصح أن لطالب العلم أن يختار منها ما يشاء، استرواحا منه لمعنى قام في نفسه، دون أن يكون له دليل معتبر . وهذه الأقوال في اختلافها حول معنى كلام الله أو كلام رسوله ﷺ، كالأقوال الفقهية في اختلافها حول حكم الله تعالى. فكما أن الخلاف الفقهي لا يصح جعله حجة في الاختيار؛ فكذلك الخلاف التفسيري. وإن اختلفت طرق الترجيح بين العلمين. والمحصلة من ذلك: أن الاختيار لا يك

4

1 Jul 2026, 18:46 UTC417 views1 reactionsread 13 August 2026

العفو والصفح من شِيَم الكرام…وفي بعض الأحوال: يَحسن أن تنظر إلى المخطئ بعين التربية له، لا بطبع السماحة التي فيك…فتخلط الحزم بالعفو. وهذه حكمة راعتها الشريعة من ترتيب العقوبات على بعض المعاصي. فمن المصلحة له…أن يذوق مرارة بعض أخطائه؛ لأنه لا يمكن أن يتعلم: إلا إذا عانى من مواقفه الخاطئة، فالمسامحة قد تغريه على التكرار.

1

25 Jun 2026, 02:50 UTC418 viewsread 13 August 2026

{{وَذَكِّرۡهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ}} مع شروق شمس يوم عاشوراء...تراءى الجمعان...أولياء الرحمن بقيادة موسى عليه السلام، وأولياء الشيطان بقيادة فرعون. وفي ضحى هذا اليوم... جاء الفرج الإلهي {وَأَنجَينا موسى ومَن مَعَهُ أَجمَعينَ} ومكّن الله المظلوم من مشاهدة ظالمه…وهو يغرق في غمرات الأمواج…ذليلا ينظر الموت من كل مكان {وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظ

16 Jun 2026, 14:33 UTC398 views4 reactionsread 13 August 2026

بعض الناس مغرم بسلوك المناقشات العقلية في كل قضية اجتماعية. فيخلط بين الخلافات العلمية والاجتماعية. والمتأمل…يرى أن بعض الخلافات لا تتحمل النظر العقلي، وإنما بالذوق ومراعاة الطبائع والعادات. فالخلافات الناتجة عن العلاقات الاجتماعية ومشاكل الجوار والزمالة والصداقة، قد يفسد النظر العقلي فيها أكثر مما يصلح. فقد يقرر العقل عدم المشكلة في هذا الموقف المتخذ، أو في هذا الأسلوب المخاطب به. ثم تحدث المفاسد بسببه، بين الأقارب

👍3👏1

13 Jun 2026, 04:57 UTC395 viewsread 13 August 2026

{وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ} من القواعد الشهيرة عند علماء الأصول: أن الأحكام متوقفة على تحقق شروطها وانتفاء موانعها. وفي هذه الآية إشارة الى ذلك: فشرط الإمامة: الثبات عند الابتلاء، ومانعها: الظلم.

4 Jun 2026, 13:18 UTC457 views1 reactionsread 13 August 2026

سياسة اختيار الرئيس ونائبه في المناصب الإدارية:) قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: «كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يُؤثِر استنابةَ خالد، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يؤثر عزلَ خالد واستنابة أبي عبيدة بن الجراح؛ لأن خالدًا كان شديدًا كعمر، وأبا عبيدة كان ليِّنًا كأبي بكر. فكان الأصلح لكل منهما أن يولي مَن ولاه؛ ليكون أمره معتدلًا، ويكون بذلك مِن خلفاء رسول الله ﷺ الذي هو معتدل، حتى قال رسول الله ﷺ: «أنا نبيُّ الرح

1

6 Apr 2026, 10:10 UTC800 viewsread 13 August 2026

النظر الكلي والجزئي في المسألة الفقهية:) ليس كل من كان قادرا على تقرير مسألة الفقهية: يقدر على تقرير الفتوى فيها، فإن النظر في الواقعة شيء زائد على بحث المسألة في كتب الفقهاء. وقد قال بعض الفقهاء: الفتوى صنعة. ومن لطيف ما نبه عليه تقي الدين السبكي: الخطأ في تنزيل الاجماع المستدل به في مسألة فقهية على الواقعة، فلا يلزم من تقرر الإجماع في الصورة المجردة المذكورة في كتب الفقه، أن يكون متحققا في الواقعة، فللواقعة نظر خاص

18 Mar 2026, 10:11 UTC769 views0 reactionsread 13 August 2026

الحزن على فراق رمضان حزن يتعلق بالطاعة، وهو شبيه بالمشقة المتعلقة بالعبادة. وتقصد المشقة في العبادة مذموم في الشرع، وقد جاءت الشريعة بدفع المشاق عن أحكامها، ولكن إذا وقعت المشقة في العبادة من غير قصد المتعبد؛ أخذت حكمها، فأثاب الله المؤمن على عبادته ومشقته. كما أثبت الله في آخر سورة التوبة: نصَب الصحابة في سفرهم للجهاد، وجعله من العمل الصالح. وكذلك الحزن في الشرع، فتقصده وتَطلُّبه مخالف لمقصود الشرع من النهي عنه ونف

13 Mar 2026, 10:15 UTC548 views3 reactionsread 13 August 2026

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، وَأَنَا فِي حُجْرَتِي، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ. متفق عليه وعَنْ صَفِيَّةَ بْنَةِ حُيَيٍّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا، فَحَدَّثْتُهُ، ثُمَّ قُمْتُ، فَقَالَ: "لَا تَعْجَلِي حَتَّى أَنْصَرِفَ مَعَكِ". وَكَانَ ب

2👍1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mohmmadalyahyaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

د. هالة سمير - المستشار الأسري والتربوي
@HalaSamirofficial · 33,282
Telegram ranks this channel #54 of 58 here — alongside 57 others — read 4 September 2026
تجميعات القدرة المعرفية
@Tagme3a · 133,640
Telegram ranks this channel #61 of 74 here — alongside 73 others — read 13 August 2026
العقيدة (المستوى الثالث)
@mton_aqeda3 · 26,114
Telegram ranks this channel #90 of 98 here — alongside 97 others — read 13 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة د.محمد اليحيى” (@mohmmadalyahyaa), 837 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohmmadalyahyaa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.