Channel
@mobarezane_haghighat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
42subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001227678925 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mobarezane_haghighat |
| Description | باسلام خدمت برادران وخواهران، به یاری الله کانالی درجهت پخش حقایق اسلام تشکیل داده وازهمه تقاضاداریم تادر نشرش سهیم باشند ✅کانال برمسلک مذاهب اربعه اهلسنت والجماعت(احناف،شوافع،مالکیه وحنابله) میباشد. لینک کانال: @mobarezane_haghighat |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/mobarezane_haghighat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 17:30 | 42 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:49 | 42 | first reading |
20 posts held, back to 31 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
9⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و نهم : 🧮 شیعیان، مُعاف از خُمس 🧮 ⭕️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ صَبَّاحٍ الْأَزْرَقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ مَا فِيهِ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَقُومَ صَاحِبُ الْخُمُسِ فَيَقُولَ يَا رَبِّ خُمُسِي. وَقَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لِشِيعَتِنَا لِتَطِيبَ وِلَادَتُهُمْ وَ لِتَزْكُوَ وِلَادَتُهُ…
8⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و هشتم : 🐠 آنگاه که شیعیان پُررو میشوند 🐟 🌴 شخصی نزد امام صادق میآیند و از ایشان میخواهند که اموالی از بنیامیّه برداشتهام، خواهشاً آنها را برای ما حلال بگردان!! امام هم میگوید بله. اینکار دست من است. و برای شما حلال میکنم. 🏃♂ سپس باقی شیعیان پررو میشوند و میآیند و همان درخواست را میکنند. امام، اعصابش خورد میشود و میگوید : مگر حلالکردنِ اموال مردم، دست من است؟ من حرام خدا را حلال ن…
7⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و هفتم : 🧮 شیعیان، مُعاف از خُمس 🧮 ⭕️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مِنْ أَيْنَ دَخَلَ عَلَى النَّاسِ الزِّنَا؟ قُلْتُ لَا أَدْرِي جُعِلْتُ فِدَاكَ. قَالَ : مِنْ قِبَلِ خُمُسِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلَّا شِيعَتَنَا الْأَطْيَبِينَ فَإِنَّهُ مُحَلَّلٌ لَهُمْ لِمِيلَادِهِمْ. 🛑 ضریس کناسي میگويد : امام صاد…
6⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و ششم : 🧮 شیعیان، مُعاف از خُمس 🧮 ⭕️ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حُكَيْمٍ مُؤَذِّنِ ابْنِ عِيسَى قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى} فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : بِ…
5⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و پنجم : 🕌 امام کاظم : المهديبالله [سومین خلیفهی عباسی] امیرمؤمنان است 🕌 ⭕️ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا أَظُنُّهُ السَّيَّارِيَّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ : لَمَّا وَرَدَ أَبُوالْحَسَنِ مُوسَى عَلَى الْمَهْدِيِّ رَآهُ يَرُدُّ الْمَظَالِمَ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا بَالُ مَظْلِمَتِنَا لَا تُرَدُّ؟ 🛑 على بن اسباط میگويد : امام كا…
4⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و چهارم : 🧮 تعداد امامها بههم ریخت 🧮 🔆 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنْ وُلْدِيَ اثْنَا عَشَرَ نَقِيباً نُجَبَاءُ مُحَدَّثُونَ مُفَهَّمُونَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ يَمْلَأُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً. 🛑 ابوسعید مرفوعاً از امام باقر روایت میکند که پیامبر فرمود : از فرزندان من، ۱۲ نفر (امام و مسئول) خو…
3⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و سوم : ⚪️ خون امام عسکری، سفید و مانند نمک ⚪️ 🔆 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَكْفُوفُ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ بَعْضِ فَصَّادِي الْعَسْكَرِ مِنَ النَّصَارَى أَنَّ أَبَامُحَمَّدٍ [العسكري] بَعَثَ إِلَيَّ يَوْماً فِي وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَقَالَ لِي افْصِدْ هَذَا الْعِرْقَ. قَالَ وَنَاوَلَنِي عِرْقاً ل…
2⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و دوم : ❌ ادب امام عسکری در برابر مهمان ❌ 🔆 إِسْحَاقُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِيمُحَمَّدٍ [العسكري] يَوْماً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ مَا أَصُوغُ بِهِ خَاتَماً أَتَبَرَّكُ بِهِ. فَجَلَسْتُ وَأُنْسِيتُ مَا جِئْتُ لَهُ. فَلَمَّا وَدَّعْتُ وَنَهَضْتُ، رَمَى إِلَيَّ بِالْخَاتَمِ فَقَالَ : أَرَدْتَ فِضَّةً فَأَعْطَيْنَاكَ خَاتَماً. 🛑 ابوهاشم جعفري میگويد …
1⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهل و یکم : 🕌 امام عسکری : مستعین، امیرمؤمنان است 🕌 ⭕️ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي بِـ«سُرَّ مَنْ رَأَى [يعني سامراء]» وَ كَانَ أَبِي يَتَعَاطَى الْبَيْطَرَةَ فِي مَرْبِطِ أَبِي مُحَمَّدٍ [العسكري]. قَالَ وَكَانَ عِنْدَ الْمُسْتَعِينِ بَغْلٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُ ح…
0⃣4⃣1⃣ حدیث صد و چهلم : ⏳ سیر در زمان ⏳ ⭕️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : اسْتَأْذَنَ عَلَى أَبِيجَعْفَرٍ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ النَّوَاحِي مِنَ الشِّيعَةِ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَسَأَلُوهُ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ عَنْ ثَلَاثِينَ أَلْفَ مَسْأَلَةٍ فَأَجَابَ، وَلَهُ عَشْرُ سِنِينَ. 🛑 ابراهیم بن هاشم میگوید : گروهى از شيعيان از شهرهاى دور آمدند و از امام جواد اجازه تشرف گرفتند و خدمتش رسيدند و در ي…
9⃣3⃣1⃣ حدیث صد و سی و نهم : 🕌 امام رضا : مأمون، امیرمؤمنان است 🕌 ⭕️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَاسِرٍ الْخَادِمِ وَالرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ جَمِيعاً قَالَ ... قَالَ فَحَدَّثَنِي يَاسِرٌ قَالَ : فَلَمَّا حَضَرَ الْعِيدُ بَعَثَ الْمَأْمُونُ إِلَى الرِّضَا يَسْأَلُهُ أَنْ يَرْكَبَ وَيَحْضُرَ الْعِيدَ وَيُصَلِّيَ وَيَخْطُبَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ الرِّضَا فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ أَعْفَيْتَنِي مِنْ ذ…
8⃣3⃣1⃣ حدیث صد و سی و هشتم : 🐄 گاوی که با صدای امام کاظم، زنده شد 🐄 🔺 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : مَرَّ الْعَبْدُ الصَّالِحُ [يعني الكاظم] بِامْرَأَةٍ بِمِنًى وَهِيَ تَبْكِي وَصِبْيَانُهَا حَوْلَهَا يَبْكُونَ وَقَدْ مَاتَتْ لَهَا بَقَرَةٌ. فَدَنَا مِنْهَا ثُمَّ قَالَ لَهَا : مَا يُبْكِيكِ يَا أَمَةَ اللَّهِ؟ قَالَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mobarezane_haghighat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مبارزان حق” (@mobarezane_haghighat), 42 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mobarezane_haghighat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.