Channel
@mjiixv32
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
502subscribers
-12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001443206243 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mjiixv32 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/mjiixv32 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 03:01 | 502 | -8 |
| 22 Aug 2026, 00:16 | 510 | -2 |
| 8 Aug 2026, 06:13 | 512 | -2 |
| 7 Aug 2026, 06:33 | 514 | first reading |
17 posts held, back to 29 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
يقول تعالى: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾ وقرأ بعضهم "عباده"؛ يعني: أنه تعالى يكفي من عبده وتوكل عليه. وعن فضالة بن عبيد الأنصاري - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "أفلح من هُدِيَ إلى الإسلام وكان عيشه كفافًا وقنع به". تفسير ابن كثير
أن العلم النافع الذي هو أنفع العلوم معرفة حدود ما أنزل الله على رسوله من أصول الدين وفروعه؛ كمعرفة حدود الإيمان والإسلام والإحسان والتقوى والفلاح والطاعة والبرِّ والصِّلة والإحسان والكفر والنفاق والفسوق والعصيان والزنا والخمر والربا ونحو ذلك؛ فإن في معرفتها يُتَمَكَّن من فعلها إن كانت مأمورًا بها أو تركها إن كانت محظورة، ومن الأمر بها أو النهي عنها. تفسير السعدي
سَل الله أن يُلهمك رشدك وأن يقيك شر نفسك.. أن لا تتخبط خُطاك في طريقٍ لا تقوى على الرجوع منه، أو تنزل قدمك مُجازفةً في وادٍ غير واديك فتزِّل، أن يرزقك الصواب في اختياراتك حتى في أدق الأشياء، سلهُ أن لا يتركك لنفسك فتهلك، وأن يحول بينك وبينها فيما لا يرضى، أن يُثبِّت عليك عقلك، وأن يربُط على قلبك، وأن يُنجِّيك مما لا تستطيع تحمُل عواقبه، أن لا تهوى في فخِّ التجارب السيئة التي يعقبها ندمٌ أو خسران.
Video, posted without a caption
تفسير الآيات: ولا تدافع عن الذين يخونون أنفسهم بمعصية الله. إن الله -سبحانه- لا يحب مَن عَظُمَتْ خيانته، وكثر ذنبه. يستترون من الناس خوفًا من اطلاعهم على أعمالهم السيئة، ولا يستترون من الله تعالى ولا يستحيون منه، وهو عزَّ شأنه معهم بعلمه، مطَّلع عليهم حين يدبِّرون -ليلًا- ما لا يرضى من القول، وكان الله -تعالى- محيطًا بجميع أقوالهم وأفعالهم، لا يخفى عليه منها شيء. ها أنتم -أيها المؤمنون- قد حاججتم عن هؤلاء الخائنين لأ…
- القارئ راشد الحليبة
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
أخوفُ ما قرأتُ في كتاب الله: سنَّة الاستِبدال .. كقوله تعالى: «فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم ويحبونه»، وقوله: «إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليمًا ويستبدل قومًا غيركم ولا تضروه شيئًا»، وقوله: «وإن تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم»، وهذه الأخيرة يصدّع لها الفؤاد.. موقفك في المسجد.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه الله. مجلسك في الدرس.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه الله. غنيمتك في الصدقة.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه ال…
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ وَأَنيبوا إِلى رَبِّكُم وَأَسلِموا لَهُ مِن قَبلِ أَن يَأتِيَكُمُ العَذابُ ثُمَّ لا تُنصَرونَ﴾
Video, posted without a caption
لا تستقلَّ الورد القليل من القرآن؛ فإن الثبات عليه يصنع إنجازًا عظيمًا، وإذا حافظت على وِرْدٍ ثابتٍ من القرآن، فهذه حصيلة سنةٍ هجريةٍ كاملة: ختمة كل 7 أيام = 48 ختمة في السنة. (بمعدل 5 أجزاء يوميًا، ويوم الجمعة لاستدراك ما فات إن وُجد). ختمة كل 10 أيام = 36 ختمة في السنة. (بمعدل 3 أجزاء يوميًا). ختمة كل 15 يومًا = 24 ختمة في السنة. (بمعدل جزأين يوميًا). ختمة كل 30 يومًا = 12 ختمة في السنة. (بمعدل جزء واحد يوميًا)…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @mjiixv32. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الوابل الصيب” (@mjiixv32), 502 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mjiixv32.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.