🌷 من أسبوع تقريبا عملنا جبهة إلكترونية "HKJI": الأعمال الثلاثة الأولى: شارك فيها ٧٥ شخص الأعمال الثلاثة الثانية: شارك فيها لحد الآن ٦٠ شخص 🌷 لبحب يكون معنا: تليغرام: https://t.me/KJI14Ya3zim واتس: https://chat.whatsapp.com/JZco4WgYifH8LhtrRjUJIH

Channel
مِشكَاةُ نُورٍ ✨
@mishkatt_nour
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
585subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001097620097 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mishkatt_nour |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mishkatt_nour |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 03:16 | 585 | -3 |
| 9 Sept 2026, 22:42 | 588 | -2 |
| 31 Aug 2026, 00:17 | 590 | -1 |
| 7 Aug 2026, 23:35 | 591 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:02 | 592 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:56 | 592 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
🔴 فار التنّور دمًا.. #غضب_الأربعاء_قادم
🤍 نرجو إرشاد الناشطين إلى القناة ليتم بدء العمل على بركة الله سبحانه لنعمل يدًا واحد في نشر ما فيه الفائدة والقوة في سبيل نصرة المستضعفين:
💙 قريبًا قناة: قُرآنِيات يَومِيَة فقرة ختم القرآن، في كلِّ يوم حزب (نصف جزء) ـ مقروء ومسموع وشرح لأبرز المفردات على الرابط التالي: https://t.me/QuraaniYat313
🍃 #حديث_الصباح | علامة اليقين وبركاته عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال: من صحّة يقين المرء المسلم أنْ لا يُرضي النّاس بسخط الله، ولا يلومهم على ما لم يؤته الله، فإنّ الرّزق لا يسوقه حرص حريص، ولا يردّه كراهيّة كاره، ولو أنّ أحدكم فرّ من رزقه كما يفرّ من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت، ثمّ قال: إنّ الله بعدله وقسطه جعل الرّوح والرّاحة في اليقين والرّضا، وجعل الهمّ والحزن في الشكّ والسّخط. • من كتاب، أحاديث جهاد…
https://t.me/moutaalem/9384
*#منقول* كنت أمتنع عن مجرد الجلوس في متنزهات القاهرة ، أيام دراسة للدكتوراه... حرصاً مني لأن لا يراني عراقي أو خليجي ، فيقول عني خطيب منبر من جلاس المتنزهات..! فتهتز ثقتهم بالمنبر..! *#صورة من الأرشيف أيام الشباب .* *#عميد_المنبر_الحسيني* *الدكتور الشيخ الحبيب الوائلي ( قد سره )⚘*
*يا للحسرة!!* *يقول الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:* حكى أحد أساتذتنا - وقد كان من العلماء الأخيار والأبرار - أنّه كان يحمل جنازة لأحد الموتى، وقد شاهد شخص ممن يمتلكون عيناً برزخية روح ذلك الميت فوق تلك الجنازة وهي تردد البيتين التاليين: أسفاً لكأس العمر كنت تملكه ولم تعرف حقه فما يجديك الآخرون كنت عبداً وقد جاءك الخلاص وقد خسرت فماذا يفعل الآخرون " اجتمعت عليهم سكرة الموت وحسرة الفوت" ، يا للحسرة فقد …
*شاعر أهل البيت عليهم السلام محمّد الحرز راثياً سيّدنا المعظّم*
إن البكاء هو موقف فكري نظري، وإحساس قلبي، وسلوك عملي، هو صرخة ضد الظلم في كل مكان وزمان.. أما البكاء الذي لا رصيد له، هذا البكاء بكاء باهت.. ترى هل حققنا في بكائنا على الحسين (ع) ذلك الأثر؟.. أم أنه كان بكاءً باهتاً لا قيمة له، ومجرد قطرات من الدمع تسيل على الخدين؟.. *| الشيخ حبيب الكاظمي |*
*◼️#العلامة_المحقق_السيد_جعفر_مرتضى_العاملي قدس سره* *◼️في جواب على سؤال:* كيف قدر ل #لسيدة_زينب_عليها_السلام أن تعيش في الشام معقل الأمويين بعدما جرى في كربلاء وتدفن هناك؟! *◼️الجواب:* "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد... 1 ـ فإنه لم يكن ليزيد في ظلم بني أمية لأهل البيت عليهم السلام سكناهم في دمشق ال…
إن مقام الزهراء عليها السلام كان أعظم في الأمة من مقام زينب عليها السلام ، ومع ذلك فقد حاول الأولون منعها حتى من البكاء على أبيها، وأخرجوها من بيتها، حين رأوا: أن وجودها هناك سوف يؤثر عليهم، وسيثير تساؤلات الناس حول ما صدر منهم تجاهها. وأظن أن هذا الذي ذكرناه أو بعضه يكفي في بيان معقولية أن تأتي السيدة زينب صلوات الله عليها إلى الشام... لتعيش فيها أياماً يسيرة، ثم يوافيها الأجل. ويصبح قبرها علماً شامخاً، يشع بالهداية…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mishkatt_nour. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 2
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 2
- vacant every time we have ever looked
@mishkatt_nour named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 2 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مِشكَاةُ نُورٍ ✨” (@mishkatt_nour), 585 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mishkatt_nour.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.